人始終會衰殘，激情愛主的人就衰殘得更快。我們激情愛主，也一樣要供房子、一樣要謀生，還要兼顧傳福音的工作，一定需要勞心勞力。
保羅比我們任何一個人都更激情愛主。他所受的壓力，所遭遇的苦難也一定比我們更多更大：他曾被囚、受過重重的鞭打、被棍打、石頭打，又遇過船壞等等……但面對重重苦難，保羅仍堅持：「所以我們不喪膽；外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」（哥林多後書 4:16）
保羅在「殘」中得力，「不喪膽，日日更新」的秘訣
我們要效法保羅，保住自己的心，向神火熱，不受年齡限制！保羅所以能守住信仰，其實是靠「兩條柱」去支撐：
第一大支柱：「所以」
建立在人顯明神的能力與榮耀（哥林多前書 4:7, 10‐12）
保羅在林後 4:7 說：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明有這莫大的能力，是出於神，不是出於我們」。我們都是脆弱的瓦器，而耶穌基督則是「寶貝」。當耶穌基督進入「瓦器」的身體，神的大能便會顯明了。
保羅也作出了一個偉大的宣告：「……死是在我們身上發動，生卻在你們身上發
動……凡事都為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神」（哥林多後書 4:12, 15）。保羅之所以不斷有力事奉，正是因為他知道自己的生命力會消耗，但弟兄姊妹的生命卻在不斷成長！我們愛主，為主付代價，要事奉人、事奉主，使人的生命得著改變和成長。
必不至死（哥林多後書 4:8‐9）
保羅在林後 4:8‐9 宣告，基督徒是「打不死」的。人生會面對諸多困難，但信主的人一定不致死，不會輸！這就是保羅的神學觀──上帝必然保守，所有的攔阻都不能把人和基督的愛隔絕。正如彼得所說：「你們這因信蒙神能力保守的人，
必能得著所預備到末世要顯現的救恩。」（彼得前書 1:5）
就算死，也必復活（哥林多後書 4:10）
為主的緣故，基督徒甚至會失掉性命。但為此保羅為基督徒打下強心針：「……
那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活。並且叫我們與你們也一同站在他面前。」（哥林多前書 4:14）基督徒不需要懼怕死亡，因為我們知道，我們也相信復活的主叫我和祂一同復活。因此，即使我們肉身死亡，也不會輸！
第二大支柱：「因為」
「苦楚」是短暫的（哥林多後書 4:17a）
很多人會質疑這個觀點。苦楚怎會是短暫？身邊的朋友一個個「發達」起來，自己一生也是窮傳道！這是世人的講法！因為他們只有這一生，現在的生命就是永恆的生命。
基督徒務必相信永生。與永生比較，現世的一生實在太短。永恆的生命，又何止億萬年？因此，今生的苦難，也只是短暫的。
「苦楚」是至輕的（哥林多後書 4:17b）
保羅是最有資格談論苦楚的人。保羅一生歷盡苦楚，可謂痛不欲生，但今日生活豐足的我們卻在叫苦連天，怨天尤人！保羅是怎樣計算痛苦的輕重呢？在他生命中的天秤，一端是苦楚，另一端是上帝給他永恆的榮耀。保羅說：「我想現在的苦楚，若比起將要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」（羅馬書 8:16）相對永恆的榮耀，現世的苦楚頓變成一根羽毛！
「苦楚」成就榮耀（哥林多前書 4:17c）
今生的受苦，在很多人眼中，與將來永恆的榮耀是兩個毫不關連的單元。但保羅卻深信苦楚將成就榮耀──將來永恆的榮耀是今日的苦楚所產生的。他希望基督徒能一起激情愛主，為主冒險、犧牲，當苦難累積，榮耀便油然而生。耶穌教導我們要積財寶在天，為所愛的人付代價。或許，這會令你在現世的積財只得「三個零」，但天上的財寶就不得了！保羅之所以說我們不會輸，正是因為今日的苦楚和犧牲，都只是為了在天國積聚財寶。
定睛於將來的榮耀（哥林多前書 4:18）
世人都顧念眼前所見，今生所見：天國沒有「示範單位」，這一生就是一生嘛！然而，基督徒相信我們的最終歸宿在耶穌手中；當然沒有示範單位，但透過信心的眼睛，我們將會看見最穩固的處所。
保羅強調，基督徒有基督的生命，有盼望──這份盼望是看不見的。然而，這是一份活潑的盼望，並表現在我們對天上的事的顧念。保羅深刻且嚴肅地教訓我們：「我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」（哥林多前書 15:19）一個信主的人的指望竟與不信者一樣，豈不可憐？信了主還留在今生今世，這比未信者更可憐！
講員： 羅祖澄牧師