引言
感謝港九培靈研經會仝人耐心的等候；你們對邀請我前來講道充滿耐心等候。我們早在四五年前已計劃安排這次講道，但當中出現了一個小問題打岔計劃：疫病大流行。然而，主的耐性更加大；祂不單在疫情裡忍耐等候。
能夠與你在一起，我感到歡喜快樂；但我們卻要面對一段十分難解的經文。路加福音十七章第10節對我們來說是十分難明白的。耶穌在講述一個比喻的中途說出這句話：「這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」我們的心感到困惑：如果我們已經做完一切所吩咐的，怎麼我們仍是無用的僕人？這確是一段難明的經文。
一、我們是無用的僕人
然而，讓我們了解，耶穌是在兩個不同論述的中間說出這句話。兩個完全不同的論述，交織在一起就得出一個道理。經文裡出現了兩種完全不一樣的論述，但它們卻交織在一起，而信息就在其中。
首先，耶穌講了一個比喻，告訴我們一個不會說感謝的人。他的僕人為他工作，侍候他的飲食，但這位主人卻沒有多謝他的僕人。不過，這個論述還未完結，經文還繼續下去。耶穌繼續祂的路程，有十個長大痲瘋的人迎祂而來，他們向耶穌請求幫助，然後耶穌醫治了他們。其中有一個得醫治的痲瘋病人回來向耶穌表達感謝。我們試想一想。首先是一個從不說感謝的人，然後是一個必須要說感謝的人。
你記得那個論述。有一個僕人，他侍候他的主人，但他的主人卻沒有感謝他。看看耶穌是怎樣說的。耶穌說：「你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人』」。這裡有一個簡單的信息給我們：上帝並沒有因我們所做的功德而感動。我們希望上帝幫助我們。我們希望祂從天而降來到我們中間彰顯祂的大能；但上帝的標準是如此的高，你怎能憑你的功德使祂從天而降？我們來看看上帝的標準。路加福音17:1-2：「耶穌又對門徒說：『絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。』」上帝第一個標準是 -- 不要使別人犯罪，要活出生命的榜樣。這聽起來十分不可能。但耶穌只不過是剛剛開始。
另一個十分高的標準，在17:3：「你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他」。你不僅不要使別人犯罪，還要當你的弟兄姊妹犯罪時要勸戒他們。你要關心他們的靈魂，因此當他們犯罪的時候你要勸戒他們。你不要只顧著自己的名聲，相反，你要為著別人生命的好處而著想，因此，要聰明且有愛心地指出他們的錯處；然而，這並非我們樂意做的事情。
而耶穌再進一步地說，在第三節末祂這樣說：「他若懊悔，就饒恕他」，接著第四節這樣說：「倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」你看到上帝的標準有多高嗎？不要使別人犯罪、要指出別人的錯處勸戒他們，而假若對方是得罪了你，你要饒恕他；即使他一天裡七次得罪你，你總要饒恕他。這些都是十分高的要求。我們開始退縮下來，因為我們怎能做到這一切呢？即使是門徒，他們都開始疑惑。他們聽到耶穌那麼高的標準，於是在第五節這樣對主說：「求主加增我們的信心。」
假若這真是上帝對我們的要求的話，我們真的需要祂的幫助；我們要在上帝的恩助下增添信心，因為我們根本沒有能力達到這些高的標準。對我們來說，這些標準的要求實在太高，所以，耶穌這樣回答他們：沒錯，你們需要信心。但到底信心的本質是甚麼呢？於是，耶穌開始教導我們。怎樣的信心才能叫我們與上帝和好？今天是我們第一個要學習的功課。我們不能夠以我們的功德叫我們與上帝和好的，我們的信心也不是在我們自己裡面的，我們的信心是上帝所供應賜予的。我們怎樣能明白這道理呢？看看這個比喻。
二、我們的義都像污穢的衣服
有一個人，他有一個僕人。這個僕人整天在田裡工作，到了晚餐時，僕人侍候主人，但主人卻沒有對僕人說多謝，相反，主人說，你所做的是你分內的工作，所以，你不能跟我同桌。我們心感困惑，因為這些都是耶穌所說的話，然而我們心裡明白。即使你做了一切你所當做的，但這並不表示你就成為上帝家裡的人；即使你做了一切所吩咐你的，這並不表示你就能夠享受天國裡的一切；因為上帝的標準實在太高了，因為即使我們「做完了一切所吩咐的」，我們在上帝的天國裡仍然是「無用的僕人」。
記得以賽亞先知所說的嗎？「我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。」（以賽亞書64:6）。或許我們做許多功德好行為，但上帝的聖潔標準卻十分高，不是我們的好行為使我們能夠得到上帝的愛，也不是我們的好行為使我們能夠進到天國，上帝不是因為我們的好行為而降臨來到我們當中，上帝的愛不是基於我們的好行為；這對我們來說是難以接受的，因為我們希望在上帝面前像展示獎盃般炫耀我們的好行為 -- 來看看我所做過的好事！我有返教會、我有祈禱、我有奉獻、我盡力好好地對待我的孩子……我這麼好祢應該祝福我！
然後，上帝問你：你有沒有使別人犯罪？你有沒有為著弟兄姊妹靈魂的緣故，當他們犯罪時指出他們的錯處和勸戒他們呢？你有沒有饒恕所有得罪了你的人呢？如果是沒有的話，你這一切的「獎盃」代表了甚麼？
沒錯，我們的確做過好事，但即使我們最好的行為，在上帝眼中都只不過是「像污穢的衣服。」我們所做的即或是最好的也不能使我們在上帝面前成為聖潔。上帝不會因為我們所做的好行為而愛我們，那麼，甚麼足以感動上帝的心呢？甚麼能夠使上帝從天而降來愛我們，並在我們的生命裡工作呢？耶穌讓我們知道。在這個比喻之後有另一個記載。
三、耶穌，夫子，可憐我們吧！
耶穌在經過撒馬利亞和加利利的路上，有十個長大痲瘋的人迎祂而來，呼求祂的幫助。你記得在古時長有痲瘋病的人是如何生活的嗎？如果在任何一個人身上出現痲瘋病徵的話，那人就要大聲的呼叫說：不潔淨的，不潔淨的；離開我吧！假若你長有大痲瘋，你就不能夠留在你自己的家裡，你也不能夠留在城裡，你也不能進到聖殿裡敬拜，你更加不能夠與其他人有身體的接觸，你不能夠跟上帝的子民一起敬拜上帝，是一個完全絕望的境況。
所以，這十個長大痲瘋的人就是在他們的絕望裡向耶穌呼求：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」（17:13）他們高聲地說。他們一直以來都是高聲地說：不潔淨的，不潔淨的。但如今，他們也高聲說：耶穌！耶穌！可憐我們吧！當他們向耶穌求憐憫的時候，耶穌就憐憫他們。祂被他們的絕望所感動，他們沒有炫耀好行為，只是在絕望裡發出呼求：耶穌，我們需要祢！我們需要祢的憐憫，需要祢的幫助！耶穌，夫子，可憐我們吧！而當他們呼求憐憫的時候，耶穌就以愛和憐憫來回應他們，醫治他們。
這是福音裡一個十分美妙的表達，上帝的心不會因我們所做的好行為而被受感動，但上帝的心卻會因我們在絕望裡的呼求而改變；一個在絕望中呼求上帝的人會得著上帝的愛。弟兄姊妹，為甚麼我們需要這樣的一個信息？我們以為當我們達到了某一個好行為的標準時，上帝就會愛我們；我們認為上帝會關心我們，因為我們比別人聖潔。但在這裡，我們看到耶穌展示了祂的心腸：當我們向耶穌呼求，「耶穌我們需要祢的憐憫」的時候，祂就把祂的憐憫賜給我們。我們向祂呼求說，主啊，我們達不到祢的標準。它們實在太高了，我知道我有生之年都不能夠達到的。主啊，我需要祢的幫助；主啊，我需要祢的寬恕；主啊，我需要祢的憐憫！而當我們渴求上帝的憐憫的時候，祂就會把祂的憐憫和恩惠賜給我們。這就是福音的好消息和奇妙的所在。
這是福音裡上帝給予我們美麗的祝福，而它改變了我們的心。你看看那個折返的痲瘋病人。記得是有十個患大痲瘋的病人得醫治的，而在第14節末這樣說：「他們去的時候就潔淨了」。然而，其中一個痲瘋病人沒有去到聖殿，第15節：「內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝」你明不明白？他只要再多走一步，祭司會宣告他已經得潔淨，他就能夠再次敬拜上帝，他能夠再次回到自己的家裡，他能夠再次觸摸他所愛的人。然而，他沒有去到祭司那裡，因為有一件事情比這更重要，他必須感謝耶穌，感謝成為他最優先重要的事情！你明白這裡所發生的事情嗎？
他是一個撒馬利亞人，耶穌是個猶太人，而他清楚知道耶穌可以責備他，然而，他刻下當務之急不是保障自己，也不是顧及自己的得益，他刻下當務之急就是要讚美耶穌，他十分渴望藉著他的讚美把榮耀歸給耶穌。我們來看看聖經怎樣說：他「回來大聲歸榮耀與上帝」。從前他大聲呼叫不潔淨，從前他活在絕望裡，如今他活在感恩裡。這是十分古舊的福音信息：多得恩免的，愛就更多。這個痲瘋病人經歷過上帝的憐憫，如今他希望藉著他的語言和生命能夠表彰上帝的榮耀，他最大的喜樂就是讚美耶穌，這也是我們基督徒的生命。假若我們今天只是活在自我保障的話，我們會可能會服從上帝，但我們不會愛祂。假若我們今天只是活在自我既得利益的話，我們會可能會服從上帝，但我們不會為著祂的榮耀而活，這只會淪為一種自私的行為。
我們從這個痲瘋病人身上看到了甚麼？他生命最關切的就是要歸榮耀予基督，這就是基督徒生命的本質，經歷過上帝的憐憫之後，感恩就成為我們生命裡最強大推動力。這就是福音的美妙，也是福音的大能。當我們經歷過上帝的憐憫之後，我們就會想為了榮耀上帝而活，這改變我們的生命，使我們不再互相比較。
有許多基督徒都是這樣生活，認為自己與上帝的關係應該不錯吧，因為我比別的基督徒好。我們可能會說，我雖是不完美，但我卻比那些人好囉。不是這樣的，上帝不會因我們的好行為而被受感動，祂是被我們在絕望中的呼求所感動：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」假若這也是我們的呼求的話，祂的心就會為我們而破碎，祂的愛就會充滿我們，經歷過這樣的恩典，我們就能夠帶著喜樂的心為上帝而活，而上帝的喜樂就成為我們力量。
這是一副美妙絕倫的基督徒生命的圖畫，我們得蒙莫大的寬恕，我們無法達到上帝那高高的標準，但我們向上帝呼求，上帝啊，憐憫我們吧！當我們經歷過上帝的憐憫後，我們就以喜樂的心來作回應，而上帝的喜樂就成為基督徒生命的動力。親愛的朋友，我盼望你能夠聽到這段聖經的話語，當你站在上帝面前的時候，今天晚上當你禱告的時候，或是站在上帝榮耀裡的時候，請你不要說，上帝啊，我真的很好的呢，請祢因著我的好行為報答我吧。我知道我不是完美，但我比那些人好囉 …… 。千萬不要把我們的好行為如獎盃般在上帝面前炫耀，相反，我們應該要像那些痲瘋病人一樣向上帝呼求說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」假若這是我們在絕望中的呼求的話，你就會知道耶穌基督莫大的恩典，祂會說，你已經脫了罪，你的過犯已經得赦免，而你是我們的兒女，我會愛你，無論怎樣，我仍然會愛你，永遠愛你。
這就是我們得蒙的莫大的祝福，這是我們莫大的喜樂，而這喜樂就成為我們基督徒生命的力量，願上帝賜福給你，因為你知道該怎樣禱告：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」而當這成為我們的禱告的時候，祂就會憐憫我們。讚美上帝，阿們。
四、結束禱告
天父啊，我們為著耶穌這寶貴的禮物讚美祢。我們感謝祢，因為我們能夠與祢和好不是靠著我們的好行為，我們感謝祢，因祢差遣耶穌為我們的罪死在十字架上，我們所倚靠的，就是祂的公義和犧牲，感謝上帝祢教導我們如何倚靠耶穌的恩典，感謝祢因為當我們向祢祈求憐憫我們的時候，祢就聆聽我們的禱告，祢赦免我們，寬恕我們，感謝祢因著這信息我們被喜樂充滿，而我們最大的喜樂就是把榮耀歸給我們的救主，所以，求祢把救恩的喜樂賜給我們，讓這喜樂成為我們基督徒生命的力量，我們如此禱告，乃奉耶穌名字而求，阿們。
（註：如沒有另加標明經文出處，則所有經文均採用新標點和合本。標題為速記員所加上。）
講員： 柴培爾牧師
傳譯： 梁成裕牧師 (粵語)，蘇君煌先生（普通話）
速記： 譚佩雲姊妹