今天聚焦在一個人物身上，就是雅各，大家讀過雅各的生平很多遍，提到雅各，我們會認為他是一個特別狡猾的人，甚麼都搶着要，最後他搶了哥哥長子的福份，我們覺得這個人真是要不得。今天我要為雅各平反，我們經常給雅各非常灰暗的評價。今天來看雅各，要來瞭解一下雅各他心中想的是甚麼。
另一種價值觀
聖經有很多故事，每個故事都可以有幾個解釋的方法，經過幾千年歷史，在解釋雅各上，都認為他是個狡猾的人。其實雅各一點都不狡猾，事實上雅各可以說是個非常可憐的人，我們要重新來理解。聖經的解釋可以從不同的角度來看的，有人從婦女神學的角度來理解，或者是從解放神學的角度來理解，今天我就從我個人的方法來理解。
我先講一下個人的故事，我從小就一直問一個問題：為什麼我爸爸不愛我？大家可能會覺得這是很奇怪的現象，我家裡五個兄弟姊妹，爸爸偏偏就不喜歡我，就是這個原因，我就常常想我如何讓爸爸喜歡我，尋找很多的方法，我千方百計的想在他面前讓他認識我真正的面貌；其他的兄弟姊妹，他都很喜歡，唯獨不喜歡我。我問我自己是不是長得很醜，沒有呀，全部兄弟姊妹中我是最帥的；是不是因為我太瘦呢？但是我家裡面的人全都是瘦的，所以我始終不明白我爸爸這樣的不喜歡我，所以我從小就不斷的尋找自己的價值，到底我在那裡得罪了爸爸，我在那裡是爸爸看不起我呢？我在甚麼地方是令人覺得討厭的呢？我就是這樣從小長大起來，一直等到我信了耶穌之後，才發現原來我的生命另外有一種價值觀，從此之後我就用這另一種價值觀來生活。
以上是我個人的小故事，我們從新看雅各，就發現他生命也有類似的經歷。他一出生就是排行第二，他哥哥先出來，他抓住哥哥的腳跟，所以從小每次都是排第二的，每次都在哥哥的影子底下過生活。他是安靜內向的人，哥哥又是相當的高大，被別人來看起來是一個非常的宏偉的一個人，雅各他一點都不起眼，他知道只有他媽媽是喜歡他的，所 以他媽媽就千方百計的在把他的位置提高起來。從這角度來去思想雅各的時候，便能發覺到雅各的確是個非常可憐的人。他每次在尋找自己的位置，在家裡面他又不是什麼樣的一個被別人看得起的人，我們從這角度來思想，不能把雅各看成狡猾的人。他其實正在尋找自己在世界當中的位置。他問他自己我是誰呢？我在家裡面也不算是什麼樣的一個人物，他們都看不起我，所以必須要尋找我自己在神面前、在人面前的位置吧！聖經裡面記載了這樣的一個故事。
從創世紀第25章開始他出生。然後直他到了第32章，看到他人生已經走了相當長的一段路，他曾經走過了非常坎坷的路，這也是創世記裡面每一次來描述一個人物的時候用的方法，從一個他自己的小的位置，漸漸的理解神是誰。
創世記敘事的神學構架
我們來重述一次昨天我給大家看到的創世記敘事的神學理念。創世記是一個從混亂到整合的一個進程， 起初神創造天地的時候，天地是混沌的；然後看到宇宙怎樣被神在當中整合起來，但是這個創造的美，也受到了罪帶來了混亂，這混亂卻在亞伯拉罕的出現得到了新的祝福，然後聖經裡就舉出現了四個人物，我們稱為列祖啊，列祖生命當中的探索，他們如何能夠在神面前得到祝福，分別有亞伯拉罕、以撒、雅各，和約瑟，我們從這角度來去思想列祖的敘事，也是一種探索生命，直到以後要得到祝福的歷程。雅各的故事也不例外，他也是在探索生命的價值，一直到最後神給他的祝福。這就是他整過程的寫照，也是創世記裡面的一個一定要走的這條順序的進程，從混亂的生命，忽然被神整合起來，得到神的祝福。這就是今天我們要看的這段經文，所要講的故事背後，神怎麼祝福雅各。
看來是掙扎，卻是祝福
從這角度來思想，發覺到這故事背後其實有一個聖經的暗花，來好像是掙扎，背後原來是祝福的；如果小心看一個圖畫的時候，在表面上只看到灰暗一片，好像你在簡報上看到圖片後面原來是有暗花的，對看來是一個掙扎的，背後原來是個祝福的道理。這就是創世記裡面的故事所在，也是說出了非常重要的理念。
創世記是記載信仰的故事，看起來好像人與人之間有很大的衝突，其實背後是人與神之間的際遇，這才是最重要的過程。我們在世上生活的人，跟人與人之間的關係，已經建立起來的時候，我們以為這個叫做安身立命的方法，但聖經上你要看的不止單是人與人之間的關係，人與人之間有幸福，但是也有衝突的，但是背後有一個我們出發點，是非常重要的，這出發點是我們跟神的關係所產生的一個效果。所以，看雅各的故事也是這樣的。看來他一開始就是跟人掙扎，去尋找自己生命的位置，最後其實是他在跟神掙扎的。他的信仰重新再一次的斷定他自己的生命意義在什麼地方，這是為何我們一起來看雅各的生命故事。
雅各的敘事
故事是從創世記25章一直到32章，可以用一個詞來表達，就是抓住的意思，你發發覺到這個故事在一開頭始，要介紹這雅各的來臨，是在媽媽的肚子裡面出來的時候，抓住他哥哥的腳跟，到最後在32章，他抓住這天使的手，所以一個抓住那邊，也抓住這邊，之後最後又是抓住。他生命當中就是用抓住來表達的，他一直想要爭取、爭取、爭取。開始的時候就說：我要抓住我哥哥的腳跟，我才能夠活命；最後他要抓住天使，說如果天使不給我祝福的話，我就不會放手。這是我們都知道的故事，但是在故事裡也看到他整個生命也是另外一個故事的發展，可以說他在早期是跟人摔跤的，他一直要尋找自己的生命的價值，他甚至用不同的手段，希望得到好處。他與人摔跤，但結果最後他跟神摔跤。從這角度來說，本來看起來是人與人之間的衝突，最後是神跟人相遇的時間。
我們再重新再解釋的過程，也看到另外一個問題，他在尋找自己的時候，他慢慢的去理解自己是誰，就是他從尋找自己的身份到認識自己的真正身份。不是他願意去做，乃而是他被迫這樣做；因為他永遠是老二，因為他是第二，就是在當次要的時候，他必須要找尋自己，主要我是誰？他早期就要他哥哥給他一個身份，甚至用上不同技巧，尋找這樣的身份。他的媽媽在背後也幫助他，使他能在父親面前得祝福。他的哥哥以掃在這個時間聽到這個消息，就忙著要把他殺掉，於是他逃命。過程中他在曠野忽然出現有了一個異象，神說我要祝福你。這是他第一次聽到神給他的話語，對他來說，他要抓住這個機會，他要抓住這個道理，他不理解是什麼意思，他只看到一個異象，就是天使上上下下在那個梯子上面的一個異象，他只知道神要祝福他，但是不知道神要怎麼祝福他，所以他只好自己尋找自己的道路。
不是狡猾，而是可憐
他來到了親戚拉班的家，誰知被拉班欺騙，七年又七年，娶了兩個妻子回來，就發現整個生命好像被別人利用一樣的，甚至被別人欺騙。雅各並不是狡猾，他其實是個非常可憐的人，他一直活在別人的影子之下，所以他問自己：我到底是誰？他問了一個問題，就是他要探索人生的價值是什麼意思。但是他沒有忘記神在曠野給他看到的異象，這是神要重新整理他生命的一個方法。但是雅各只是心中存着這意念，但總不知道這是怎樣的方法，直到他要逃走離開拉班的家，一心想回自己的家鄉，他聽說哥哥在那邊已經派了一大堆的人在等候他，他心裡面特別焦急糾結，是不是以掃已經決意要把他殺掉的呢？所以他來到了這個雅博渡口，忽然卻步了，停在那邊，不知道怎麼走，聖經就留下了非常奇特的一個禱告，這個也可以說是雅各生命的轉折點，他這樣寫下來，他說：
「耶和華－我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。求你救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。」
但是雅各說：「你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」其實話中充滿淚水，充滿的是掙扎，充滿了他一生中所經過的過程的苦，我用了我一生去尋找神的祝福，我一生要尋找自己生命的價值，要看我自己是誰。神啊，祢不是很厚待我的祖先嗎﹖我在這裡看起來好像一個不配的人一樣，神祢是不是把我忽略了﹖
生命的危機
你聽的時候你就覺得這個人可憐，對嗎﹖很心酸的，「別人能夠得到祝福，為什麼我不能呢﹖」「為什麼要得到神的祝福是這麼難的呢﹖」「為什麼我一直要存在這一種差不多崩潰的情況之下過生活的呢﹖」「我是誰呀﹖」「難道神不知道我是誰嗎」﹖你聽得出來嗎﹖大家看到他禱告，把自己一生的苦完全複述出來。「我怕得要死，但是我要活下去的。我怎麼能夠活下去的呢﹖我已經到了一個人生的盡頭了，我還有什麼能夠向自己說我有什麼東西，能夠表達我自己的價值的呢﹖」
每一次我讀到這段經文，我就想起我自己，「為什麼我苦的這麼厲害﹖我讀書讀得好，我做人做得好，為什麼我爸爸還是討厭我﹖」我可以聽得出他講的話，我們都能夠聽得出，因為我們有時候也講過這些話的。「為什麼﹖」「為什麼不是我﹖」「為什麼其他人能夠得到祝福，為什麼我得不到祝福﹖」「為什麼人能夠活得這麼好，我為什麼這時間要活得這麼差﹖」
這個就是雅各的心理吧，雅各已經江郎才盡，這個禱告就完全的把雅各的心理狀況，透露給我們看到。我們聽了這些話，如果把自己擺在這樣環境中，我們也曾經這樣禱告過嗎﹖可能你們沒有，我們許多人當中，沒有一個人能夠像我一樣的。那就用我這個例子吧，我是的確也是這樣的尋問過的，為什麼﹖
雅各在這時間，在一個這樣的心理情況之下，來到了雅博渡口，在這個時間，他生命出現了危機，這個生命危機，看起來就好像是人與人之間在當中的衝突，好像是外來給他的衝突；看來是外來的危機，原來都是內在一個個人的危機：看來是一人掙扎，最後是跟神掙扎的。他的禱告裡面就很明顯的寫出來了：我跟人掙扎，其實更加重要的是我跟神掙扎。為什麼讓我活在這個世上，為什麼我要受這麼多的苦﹖我努力過，我曾經把我自己最好的拿出來了，但是，為什麼我仍然還是在這世界裡，面臨生命的危險呢﹖祢的恩典難道這麼難嗎﹖難道這麼難嗎﹖
與神摔跤的雅各
雅各他在問這問題，我們就看到這聖經裡面，忽然間不知不覺的給大家看到另外一個故事，因為聖經沒有清楚的給我們理解這事情再怎麼發生，只說了一句很美麗的話，說：有一個人突然出現與雅各在掙扎。聖經沒有講那個人是誰，只是後來才知道他是神差派來天使，或者是神自己，聖經裡面只提到雅各與神摔跤，所以這個時間忽然間，他的生命產生了一個很奇特的經歷，雅各的生命就很清楚的來理解到底這一個經歷是什麼一回事情，他問了很多遍，但是他是一個不放棄個性的人， 他一直說：我如果有什麼事情，我一定做到底。所以這次他跟這個人摔跤，就一直不放手，聖經就用一個字說：他勝不過他，就是這個人勝不過雅各。其實大家不知道怎麼更好去翻譯那個詞。我們在《和合本》翻譯成「那個天使，勝不過他」。勝不過雅各，就好像連天使都勝不過他一樣的。但是有另外一個意思在背後，我們從《環球聖經譯本》裡面說：「他是制服不了他。」但是這裡面另外一個字，更加更美的一個是，「這個天使拗不過他。」
為什麼這樣用這個字的，一個小孩要一些東西，他就向爸爸要，抓住爸爸的手，「爸爸，你給我吧，你給我吧，你給我吧……」爸爸說：「我不能給你，這個時間不能啊。」他死活也抓住爸爸的腳、抓住爸爸的手，甚至把爸爸推到下面去，總之要爸爸給他。這個就是雅各當時做的事情，這個天使因為看到這雅各死抓不放，扭不過他，就是這樣子，一個一個理念在當中出現，不是天使勝不過他，而是因為他抓緊不放的那個理念，雅各說了一句非常美麗的話：「如果你不再祝福我，我不放棄，我不會放你的。」但是這句話裡面充滿了血淚，因為他知道這是他最後關頭了，他問了好多遍好多遍，這一次機會來了，這機會就是讓他抓住神不放，結果這天使說那你叫什麼名字﹖他說：「我叫雅各。」那天使說：「從此之後你要叫以色列。」這裡面很簡單的說，「你以前的身份是雅各，現在你的身份是以色列了。」「你舊的身份可以放棄了，我現在給你新的身份。」
這是一個非常大的祝福，對雅各來說，他現在才理解原來是這麼一回事，一個人來到他面前跟他摔跤，原來是神自己主動來的，是神自己主動來跟他摔跤角力的，可以從這角度來說，神要祝福，是神自己親自來。很多時候是我們去爭取，去要神的祝福，要找尋自己在世上的位置，就問自己我到底活在世上有什麼作用。但是所講是恩典的道理，神親自來向雅各來說我來跟你角力。這是神祝福的一面。
「天黎明了，容我去把！」
所以你可以看到這個故事所要我們理解的是這個事情，我們不斷的用盡力量去追尋我們生命的價值和身份的時候，其實神已在等候著我們了。這是神的恩惠。然後他說：「天黎明了，你就容我去吧﹗」很簡單的道理，現在你是新的身份了，你不要靠別人給你的身份，不要靠別人給你的好處，你現在可以做新的人了。神在這時間給雅各重新來過。但是，這天使做了一件很有趣的事情，就在他的大腿窩那邊扭一扭，從此以後雅各以色列，就這樣子瘸了。這個瘸腿的雅各，卻是一個面帶笑容的雅各，因為他知道這一次不是人來定義我是誰，是神來定義我是誰；我不需要別人祝福，我需要的是神在當中給我的恩惠。所以他可以笑著一拐一拐的走。這就是今天我們大家所看的這個道理。
曾經我看了一幅畫，就是名畫家林布蘭Rambrant所畫的畫。這幅畫裡面就是描述天使與雅各摔跤。你小心看的時候，天使的眼光，這天使的眼睛好像在說：「我理解你，我知道你現在的苦，我知道你在想什麼，我知道你在這時候所面臨的生命的缺點。」但是雅各還在當中跟他摔跤的時候，大家注意這個天使的兩隻手，這手不是摔跤的手，這手是托住雅各的手，這手是在要跌倒的雅各給他扶起來的，是一雙擁抱雅各的手。這就是我們今天要看的一個非常傳神的解釋，看起來是角力，其實是神在擁抱雅各，好像天使跟他說我完全理解你，你來吧﹗因為神在等候要給你最好的，人不能給，只有神能夠給，把雅各擁抱在他自己的懷抱中。
雅各的生命就是這樣，我們的生命有時候也是這樣的，對嗎﹖我們掙扎過；我們向神訴苦過，「為什麼﹖為什麼﹖為什麼﹖」我們跟神摔過跤，今天神卻跟我們說：「我理解你的，我知道你心中的苦，你來吧，我要擁抱你。」
今天神要擁抱我們每一個人，我們帶著傷痕來的，我們好像雅各這樣的，是世界裡面江郎才盡、窮途末路的時候，神在等候我們。這故事告訴我們說：這裡面有一個叫祝福的傷痕。每一次的祝福背後，一定有一些記號，讓我們記住上帝給我們的恩典。
一個澳洲老華僑的經歷
我想跟大家講一個澳洲老華僑的故事，我們一個朋友在澳洲有一個親戚，是他的姑丈。當我們去了澳洲，朋友說你去找我姑丈，他一定會款待你。姑丈是教會的長老，我們一見如故，把我們當做兒子看待，每一次在講故事的時候，他就輕輕的跟我講他的遭遇。
其實他幾十年前已到了澳洲，當時澳洲仍然還是排外的情緒，白澳政策蔓延在整個的澳洲，他被別人歧視，他樣子又矮又醜，沒有人看得起他，他就在一個市場開了一個小生意，他就向神禱告：「神啊，我願意服侍祢，只要祢使我能夠在澳洲活下來就好了。」於是他努力的工作，在一個教會裡面聚會，每一次一定會按照十一奉獻給教會，有時候看到別人困難，獻出他自己所賺的錢。他說只要神祢能夠答應我一件事情，要我在澳洲活著就好了。聽起來的時候，覺得都要哭出來了，為什麼這樣苦的呢﹖他一直說：「神啊，我會奉獻給祢，只求祢給我活下來。」
他後來突然間遇到了一些意外，跌倒了，他腳瘸了，不能工作，他就向神說：「我怎麼辦呢﹖我再不能奉獻了；我再也沒有這麼多錢了，從此以後祢就不愛我了嗎﹖從此以後你就不再照顧我了嗎﹖」他心裡面特別糾結，他向神說：「神啊，我怎麼辦﹖」然後他忽然間發覺他的生意越來越興旺，賺了好多好多的錢，他就向神來感恩的說：「這一次我明白一個道理，以前我想要用盡我的方法來討神喜悅。」神不需要我們討祂喜悅，但是祂要我們的是順服祂。他告訴我一句很簡單的話，他說：「我前半生想用各種方法來賺取神的喜悅，但我後半生才領會到神的喜悅不是能夠賺取的，而是神的賜予的。」我特別的記得這句話。
不是我不讓他走，而是他不讓我走
後來他甚至買了一個教堂，讓華人來敬拜，他從來不在別人面前誇耀自己是怎樣的虔誠。我看到他，就想起雅各，這見證就是一直都在存在我心裡面。他把我們當做是他的兒女一樣，我們去那邊要開一個神學院，他就靜靜的把奉獻交給神學院，靜悄悄的跟我說：「好好的做，訓練多一點傳道人。」我心裡有一個特別的感動，我就跟他說：「我知道你說話不很清楚」，我故意跟他講，「你說話不很清楚，但是你願不願意奉獻一個獎學金，給一個能夠講好道的一個學生﹖」 他就說：「好，我講不了，我讓其他人栽培人來講。」我們從那個時候開始，就設了一個講道獎。他知道神祝福他，從此以後他去祝福別人，看到每一個能夠得到獎的弟兄或姐妹，他就開始笑了起來，「我講不出話，他們為我講。」
非常美麗的生命，我們可以從這角度來去理解，雅各經過類似這樣的情況。我在這裡面寫了一首小詩，跟大家分享：
雅博渡口的覺悟
那夜，無人能預測什麽、期待什麽、防衛什麽。
心中所惦記的，比一切都難承受：
我留住什麽？我留下什麽？
如今只剩下我一人
我得自己來面對
茫然潺了一地
曙光還遠
心在痛
孤寂
我
無力
心卻問：
來者是誰？
竟在試驗我
我得自己來面對
如今只剩下求生的欲念
我得了什麽？我棄了什麽？
心中所惦記的，比一切都難獲得：
祝福，你不給我祝福，我就不讓你走
那夜，我才覺悟
不是我不讓他走，而是他不讓我走
要緊緊擁抱我
到永遠….
祝福的傷痕
那一夜，我才覺悟，
不是我不讓他走，而是他不讓我走，
要緊緊擁抱我，
到永遠.
我求生，卻得到永遠的祝福；
雖然我還是一拐一拐的活著。
我們今天能夠聽到雅各的故事，也聽到我們自己心中的故事，這叫做恩典。這是聖經裡面所記載的其中一個使我們刻骨銘心的恩典。雖然我們在當中求生，卻得到永遠的祝福；我們可能會一拐一拐的過生活，但是這個就是恩典的記號。讓我們過生活，想到神如何祝福我們，祂要緊緊的擁抱我們到永遠。
這個就是恩典的記號
我還是要給我爸爸平反。爸爸討厭我，這只是我自己的看法，後來才知道他特別愛我，因為他一生很想讀好書，只是沒有機會。他知道我從小很聰明，所以期望我能夠承繼他的期望，於是特別要求我做一個很能夠讀好書的人；他對我特別嚴厲，別人可以玩我就不許，別人可以笑你就不許笑，別人能夠做什麼你就不許做；你只能夠做我要你做的事情。所以我知道爸爸在我心中要找的就是他自己的影子。後來我才知道他愛我愛到一個地步，我自己都不知道的。他去世三個月之前，我們回家去見他，但是我們不知道他要去世了，他說：「你過來，我要抱你一下。」這是我一生幾十年，第一次聽到他這樣說話，他把我抱在他懷中，短短幾分鐘，但是對我來講已經是足夠我回憶一輩子了。
這就是我爸爸，他在臨終之前信了耶穌。我也特別感恩，所以不要輕看我爸爸，也不要不喜歡我爸爸。我爸爸是一個好人，但是更加重要的是：他現在已經是神的兒子。
雅各給我們有很多的思考，願意我們也能夠投入這樣一個環境當中：不是我不讓祂走，而是祂不讓我走，要緊緊的擁抱我們到永遠。阿門
講員： 陳廷忠牧師
傳譯： 李慶宏傳道
速記： 湯鎮華先生