今天聚焦在一個人物身上,就是雅各,大家讀過雅各的生平很多遍,提到雅各,我們會認為他是一個特別狡猾的人,甚麼都搶着要,最後他搶了哥哥長子的福份,我們覺得這個人真是要不得。今天我要為雅各平反,我們經常給雅各非常灰暗的評價。今天來看雅各,要來瞭解一下雅各他心中想的是甚麼。
另一種價值觀
聖經有很多故事,每個故事都可以有幾個解釋的方法,經過幾千年歷史,在解釋雅各上,都認為他是個狡猾的人。其實雅各一點都不狡猾,事實上雅各可以說是個非常可憐的人,我們要重新來理解。聖經的解釋可以從不同的角度來看的,有人從婦女神學的角度來理解,或者是從解放神學的角度來理解,今天我就從我個人的方法來理解。
我先講一下個人的故事,我從小就一直問一個問題:為什麼我爸爸不愛我?大家可能會覺得這是很奇怪的現象,我家裡五個兄弟姊妹,爸爸偏偏就不喜歡我,就是這個原因,我就常常想我如何讓爸爸喜歡我,尋找很多的方法,我千方百計的想在他面前讓他認識我真正的面貌;其他的兄弟姊妹,他都很喜歡,唯獨不喜歡我。我問我自己是不是長得很醜,沒有呀,全部兄弟姊妹中我是最帥的;是不是因為我太瘦呢?但是我家裡面的人全都是瘦的,所以我始終不明白我爸爸這樣的不喜歡我,所以我從小就不斷的尋找自己的價值,到底我在那裡得罪了爸爸,我在那裡是爸爸看不起我呢?我在甚麼地方是令人覺得討厭的呢?我就是這樣從小長大起來,一直等到我信了耶穌之後,才發現原來我的生命另外有一種價值觀,從此之後我就用這另一種價值觀來生活。
以上是我個人的小故事,我們從新看雅各,就發現他生命也有類似的經歷。他一出生就是排行第二,他哥哥先出來,他抓住哥哥的腳跟,所以從小每次都是排第二的,每次都在哥哥的影子底下過生活。他是安靜內向的人,哥哥又是相當的高大,被別人來看起來是一個非常的宏偉的一個人,雅各他一點都不起眼,他知道只有他媽媽是喜歡他的,所 以他媽媽就千方百計的在把他的位置提高起來。從這角度來去思想雅各的時候,便能發覺到雅各的確是個非常可憐的人。他每次在尋找自己的位置,在家裡面他又不是什麼樣的一個被別人看得起的人,我們從這角度來思想,不能把雅各看成狡猾的人。他其實正在尋找自己在世界當中的位置。他問他自己我是誰呢?我在家裡面也不算是什麼樣的一個人物,他們都看不起我,所以必須要尋找我自己在神面前、在人面前的位置吧!聖經裡面記載了這樣的一個故事。
從創世紀第25章開始他出生。然後直他到了第32章,看到他人生已經走了相當長的一段路,他曾經走過了非常坎坷的路,這也是創世記裡面每一次來描述一個人物的時候用的方法,從一個他自己的小的位置,漸漸的理解神是誰。
創世記敘事的神學構架
我們來重述一次昨天我給大家看到的創世記敘事的神學理念。創世記是一個從混亂到整合的一個進程, 起初神創造天地的時候,天地是混沌的;然後看到宇宙怎樣被神在當中整合起來,但是這個創造的美,也受到了罪帶來了混亂,這混亂卻在亞伯拉罕的出現得到了新的祝福,然後聖經裡就舉出現了四個人物,我們稱為列祖啊,列祖生命當中的探索,他們如何能夠在神面前得到祝福,分別有亞伯拉罕、以撒、雅各,和約瑟,我們從這角度來去思想列祖的敘事,也是一種探索生命,直到以後要得到祝福的歷程。雅各的故事也不例外,他也是在探索生命的價值,一直到最後神給他的祝福。這就是他整過程的寫照,也是創世記裡面的一個一定要走的這條順序的進程,從混亂的生命,忽然被神整合起來,得到神的祝福。這就是今天我們要看的這段經文,所要講的故事背後,神怎麼祝福雅各。
看來是掙扎,卻是祝福
從這角度來思想,發覺到這故事背後其實有一個聖經的暗花,來好像是掙扎,背後原來是祝福的;如果小心看一個圖畫的時候,在表面上只看到灰暗一片,好像你在簡報上看到圖片後面原來是有暗花的,對看來是一個掙扎的,背後原來是個祝福的道理。這就是創世記裡面的故事所在,也是說出了非常重要的理念。
創世記是記載信仰的故事,看起來好像人與人之間有很大的衝突,其實背後是人與神之間的際遇,這才是最重要的過程。我們在世上生活的人,跟人與人之間的關係,已經建立起來的時候,我們以為這個叫做安身立命的方法,但聖經上你要看的不止單是人與人之間的關係,人與人之間有幸福,但是也有衝突的,但是背後有一個我們出發點,是非常重要的,這出發點是我們跟神的關係所產生的一個效果。所以,看雅各的故事也是這樣的。看來他一開始就是跟人掙扎,去尋找自己生命的位置,最後其實是他在跟神掙扎的。他的信仰重新再一次的斷定他自己的生命意義在什麼地方,這是為何我們一起來看雅各的生命故事。
雅各的敘事
故事是從創世記25章一直到32章,可以用一個詞來表達,就是抓住的意思,你發發覺到這個故事在一開頭始,要介紹這雅各的來臨,是在媽媽的肚子裡面出來的時候,抓住他哥哥的腳跟,到最後在32章,他抓住這天使的手,所以一個抓住那邊,也抓住這邊,之後最後又是抓住。他生命當中就是用抓住來表達的,他一直想要爭取、爭取、爭取。開始的時候就說:我要抓住我哥哥的腳跟,我才能夠活命;最後他要抓住天使,說如果天使不給我祝福的話,我就不會放手。這是我們都知道的故事,但是在故事裡也看到他整個生命也是另外一個故事的發展,可以說他在早期是跟人摔跤的,他一直要尋找自己的生命的價值,他甚至用不同的手段,希望得到好處。他與人摔跤,但結果最後他跟神摔跤。從這角度來說,本來看起來是人與人之間的衝突,最後是神跟人相遇的時間。
我們再重新再解釋的過程,也看到另外一個問題,他在尋找自己的時候,他慢慢的去理解自己是誰,就是他從尋找自己的身份到認識自己的真正身份。不是他願意去做,乃而是他被迫這樣做;因為他永遠是老二,因為他是第二,就是在當次要的時候,他必須要找尋自己,主要我是誰?他早期就要他哥哥給他一個身份,甚至用上不同技巧,尋找這樣的身份。他的媽媽在背後也幫助他,使他能在父親面前得祝福。他的哥哥以掃在這個時間聽到這個消息,就忙著要把他殺掉,於是他逃命。過程中他在曠野忽然出現有了一個異象,神說我要祝福你。這是他第一次聽到神給他的話語,對他來說,他要抓住這個機會,他要抓住這個道理,他不理解是什麼意思,他只看到一個異象,就是天使上上下下在那個梯子上面的一個異象,他只知道神要祝福他,但是不知道神要怎麼祝福他,所以他只好自己尋找自己的道路。
不是狡猾,而是可憐
他來到了親戚拉班的家,誰知被拉班欺騙,七年又七年,娶了兩個妻子回來,就發現整個生命好像被別人利用一樣的,甚至被別人欺騙。雅各並不是狡猾,他其實是個非常可憐的人,他一直活在別人的影子之下,所以他問自己:我到底是誰?他問了一個問題,就是他要探索人生的價值是什麼意思。但是他沒有忘記神在曠野給他看到的異象,這是神要重新整理他生命的一個方法。但是雅各只是心中存着這意念,但總不知道這是怎樣的方法,直到他要逃走離開拉班的家,一心想回自己的家鄉,他聽說哥哥在那邊已經派了一大堆的人在等候他,他心裡面特別焦急糾結,是不是以掃已經決意要把他殺掉的呢?所以他來到了這個雅博渡口,忽然卻步了,停在那邊,不知道怎麼走,聖經就留下了非常奇特的一個禱告,這個也可以說是雅各生命的轉折點,他這樣寫下來,他說:
「耶和華-我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神啊,你曾對我說:『回你本地本族去,我要厚待你。』你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得;我先前只拿著我的杖過這約旦河,如今我卻成了兩隊了。求你救我脫離我哥哥以掃的手;因為我怕他來殺我,連妻子帶兒女一同殺了。」
但是雅各說:「你曾說:『我必定厚待你,使你的後裔如同海邊的沙,多得不可勝數。』」其實話中充滿淚水,充滿的是掙扎,充滿了他一生中所經過的過程的苦,我用了我一生去尋找神的祝福,我一生要尋找自己生命的價值,要看我自己是誰。神啊,祢不是很厚待我的祖先嗎﹖我在這裡看起來好像一個不配的人一樣,神祢是不是把我忽略了﹖
生命的危機
你聽的時候你就覺得這個人可憐,對嗎﹖很心酸的,「別人能夠得到祝福,為什麼我不能呢﹖」「為什麼要得到神的祝福是這麼難的呢﹖」「為什麼我一直要存在這一種差不多崩潰的情況之下過生活的呢﹖」「我是誰呀﹖」「難道神不知道我是誰嗎」﹖你聽得出來嗎﹖大家看到他禱告,把自己一生的苦完全複述出來。「我怕得要死,但是我要活下去的。我怎麼能夠活下去的呢﹖我已經到了一個人生的盡頭了,我還有什麼能夠向自己說我有什麼東西,能夠表達我自己的價值的呢﹖」
每一次我讀到這段經文,我就想起我自己,「為什麼我苦的這麼厲害﹖我讀書讀得好,我做人做得好,為什麼我爸爸還是討厭我﹖」我可以聽得出他講的話,我們都能夠聽得出,因為我們有時候也講過這些話的。「為什麼﹖」「為什麼不是我﹖」「為什麼其他人能夠得到祝福,為什麼我得不到祝福﹖」「為什麼人能夠活得這麼好,我為什麼這時間要活得這麼差﹖」
這個就是雅各的心理吧,雅各已經江郎才盡,這個禱告就完全的把雅各的心理狀況,透露給我們看到。我們聽了這些話,如果把自己擺在這樣環境中,我們也曾經這樣禱告過嗎﹖可能你們沒有,我們許多人當中,沒有一個人能夠像我一樣的。那就用我這個例子吧,我是的確也是這樣的尋問過的,為什麼﹖
雅各在這時間,在一個這樣的心理情況之下,來到了雅博渡口,在這個時間,他生命出現了危機,這個生命危機,看起來就好像是人與人之間在當中的衝突,好像是外來給他的衝突;看來是外來的危機,原來都是內在一個個人的危機:看來是一人掙扎,最後是跟神掙扎的。他的禱告裡面就很明顯的寫出來了:我跟人掙扎,其實更加重要的是我跟神掙扎。為什麼讓我活在這個世上,為什麼我要受這麼多的苦﹖我努力過,我曾經把我自己最好的拿出來了,但是,為什麼我仍然還是在這世界裡,面臨生命的危險呢﹖祢的恩典難道這麼難嗎﹖難道這麼難嗎﹖
與神摔跤的雅各
雅各他在問這問題,我們就看到這聖經裡面,忽然間不知不覺的給大家看到另外一個故事,因為聖經沒有清楚的給我們理解這事情再怎麼發生,只說了一句很美麗的話,說:有一個人突然出現與雅各在掙扎。聖經沒有講那個人是誰,只是後來才知道他是神差派來天使,或者是神自己,聖經裡面只提到雅各與神摔跤,所以這個時間忽然間,他的生命產生了一個很奇特的經歷,雅各的生命就很清楚的來理解到底這一個經歷是什麼一回事情,他問了很多遍,但是他是一個不放棄個性的人, 他一直說:我如果有什麼事情,我一定做到底。所以這次他跟這個人摔跤,就一直不放手,聖經就用一個字說:他勝不過他,就是這個人勝不過雅各。其實大家不知道怎麼更好去翻譯那個詞。我們在《和合本》翻譯成「那個天使,勝不過他」。勝不過雅各,就好像連天使都勝不過他一樣的。但是有另外一個意思在背後,我們從《環球聖經譯本》裡面說:「他是制服不了他。」但是這裡面另外一個字,更加更美的一個是,「這個天使拗不過他。」
為什麼這樣用這個字的,一個小孩要一些東西,他就向爸爸要,抓住爸爸的手,「爸爸,你給我吧,你給我吧,你給我吧……」爸爸說:「我不能給你,這個時間不能啊。」他死活也抓住爸爸的腳、抓住爸爸的手,甚至把爸爸推到下面去,總之要爸爸給他。這個就是雅各當時做的事情,這個天使因為看到這雅各死抓不放,扭不過他,就是這樣子,一個一個理念在當中出現,不是天使勝不過他,而是因為他抓緊不放的那個理念,雅各說了一句非常美麗的話:「如果你不再祝福我,我不放棄,我不會放你的。」但是這句話裡面充滿了血淚,因為他知道這是他最後關頭了,他問了好多遍好多遍,這一次機會來了,這機會就是讓他抓住神不放,結果這天使說那你叫什麼名字﹖他說:「我叫雅各。」那天使說:「從此之後你要叫以色列。」這裡面很簡單的說,「你以前的身份是雅各,現在你的身份是以色列了。」「你舊的身份可以放棄了,我現在給你新的身份。」
這是一個非常大的祝福,對雅各來說,他現在才理解原來是這麼一回事,一個人來到他面前跟他摔跤,原來是神自己主動來的,是神自己主動來跟他摔跤角力的,可以從這角度來說,神要祝福,是神自己親自來。很多時候是我們去爭取,去要神的祝福,要找尋自己在世上的位置,就問自己我到底活在世上有什麼作用。但是所講是恩典的道理,神親自來向雅各來說我來跟你角力。這是神祝福的一面。
「天黎明了,容我去把!」
所以你可以看到這個故事所要我們理解的是這個事情,我們不斷的用盡力量去追尋我們生命的價值和身份的時候,其實神已在等候著我們了。這是神的恩惠。然後他說:「天黎明了,你就容我去吧﹗」很簡單的道理,現在你是新的身份了,你不要靠別人給你的身份,不要靠別人給你的好處,你現在可以做新的人了。神在這時間給雅各重新來過。但是,這天使做了一件很有趣的事情,就在他的大腿窩那邊扭一扭,從此以後雅各以色列,就這樣子瘸了。這個瘸腿的雅各,卻是一個面帶笑容的雅各,因為他知道這一次不是人來定義我是誰,是神來定義我是誰;我不需要別人祝福,我需要的是神在當中給我的恩惠。所以他可以笑著一拐一拐的走。這就是今天我們大家所看的這個道理。
曾經我看了一幅畫,就是名畫家林布蘭Rambrant所畫的畫。這幅畫裡面就是描述天使與雅各摔跤。你小心看的時候,天使的眼光,這天使的眼睛好像在說:「我理解你,我知道你現在的苦,我知道你在想什麼,我知道你在這時候所面臨的生命的缺點。」但是雅各還在當中跟他摔跤的時候,大家注意這個天使的兩隻手,這手不是摔跤的手,這手是托住雅各的手,這手是在要跌倒的雅各給他扶起來的,是一雙擁抱雅各的手。這就是我們今天要看的一個非常傳神的解釋,看起來是角力,其實是神在擁抱雅各,好像天使跟他說我完全理解你,你來吧﹗因為神在等候要給你最好的,人不能給,只有神能夠給,把雅各擁抱在他自己的懷抱中。
雅各的生命就是這樣,我們的生命有時候也是這樣的,對嗎﹖我們掙扎過;我們向神訴苦過,「為什麼﹖為什麼﹖為什麼﹖」我們跟神摔過跤,今天神卻跟我們說:「我理解你的,我知道你心中的苦,你來吧,我要擁抱你。」
今天神要擁抱我們每一個人,我們帶著傷痕來的,我們好像雅各這樣的,是世界裡面江郎才盡、窮途末路的時候,神在等候我們。這故事告訴我們說:這裡面有一個叫祝福的傷痕。每一次的祝福背後,一定有一些記號,讓我們記住上帝給我們的恩典。
一個澳洲老華僑的經歷
我想跟大家講一個澳洲老華僑的故事,我們一個朋友在澳洲有一個親戚,是他的姑丈。當我們去了澳洲,朋友說你去找我姑丈,他一定會款待你。姑丈是教會的長老,我們一見如故,把我們當做兒子看待,每一次在講故事的時候,他就輕輕的跟我講他的遭遇。
其實他幾十年前已到了澳洲,當時澳洲仍然還是排外的情緒,白澳政策蔓延在整個的澳洲,他被別人歧視,他樣子又矮又醜,沒有人看得起他,他就在一個市場開了一個小生意,他就向神禱告:「神啊,我願意服侍祢,只要祢使我能夠在澳洲活下來就好了。」於是他努力的工作,在一個教會裡面聚會,每一次一定會按照十一奉獻給教會,有時候看到別人困難,獻出他自己所賺的錢。他說只要神祢能夠答應我一件事情,要我在澳洲活著就好了。聽起來的時候,覺得都要哭出來了,為什麼這樣苦的呢﹖他一直說:「神啊,我會奉獻給祢,只求祢給我活下來。」
他後來突然間遇到了一些意外,跌倒了,他腳瘸了,不能工作,他就向神說:「我怎麼辦呢﹖我再不能奉獻了;我再也沒有這麼多錢了,從此以後祢就不愛我了嗎﹖從此以後你就不再照顧我了嗎﹖」他心裡面特別糾結,他向神說:「神啊,我怎麼辦﹖」然後他忽然間發覺他的生意越來越興旺,賺了好多好多的錢,他就向神來感恩的說:「這一次我明白一個道理,以前我想要用盡我的方法來討神喜悅。」神不需要我們討祂喜悅,但是祂要我們的是順服祂。他告訴我一句很簡單的話,他說:「我前半生想用各種方法來賺取神的喜悅,但我後半生才領會到神的喜悅不是能夠賺取的,而是神的賜予的。」我特別的記得這句話。
不是我不讓他走,而是他不讓我走
後來他甚至買了一個教堂,讓華人來敬拜,他從來不在別人面前誇耀自己是怎樣的虔誠。我看到他,就想起雅各,這見證就是一直都在存在我心裡面。他把我們當做是他的兒女一樣,我們去那邊要開一個神學院,他就靜靜的把奉獻交給神學院,靜悄悄的跟我說:「好好的做,訓練多一點傳道人。」我心裡有一個特別的感動,我就跟他說:「我知道你說話不很清楚」,我故意跟他講,「你說話不很清楚,但是你願不願意奉獻一個獎學金,給一個能夠講好道的一個學生﹖」 他就說:「好,我講不了,我讓其他人栽培人來講。」我們從那個時候開始,就設了一個講道獎。他知道神祝福他,從此以後他去祝福別人,看到每一個能夠得到獎的弟兄或姐妹,他就開始笑了起來,「我講不出話,他們為我講。」
非常美麗的生命,我們可以從這角度來去理解,雅各經過類似這樣的情況。我在這裡面寫了一首小詩,跟大家分享:
雅博渡口的覺悟
那夜,無人能預測什麽、期待什麽、防衛什麽。
心中所惦記的,比一切都難承受:
我留住什麽?我留下什麽?
如今只剩下我一人
我得自己來面對
茫然潺了一地
曙光還遠
心在痛
孤寂
我
無力
心卻問:
來者是誰?
竟在試驗我
我得自己來面對
如今只剩下求生的欲念
我得了什麽?我棄了什麽?
心中所惦記的,比一切都難獲得:
祝福,你不給我祝福,我就不讓你走
那夜,我才覺悟
不是我不讓他走,而是他不讓我走
要緊緊擁抱我
到永遠….
祝福的傷痕
那一夜,我才覺悟,
不是我不讓他走,而是他不讓我走,
要緊緊擁抱我,
到永遠.
我求生,卻得到永遠的祝福;
雖然我還是一拐一拐的活著。
我們今天能夠聽到雅各的故事,也聽到我們自己心中的故事,這叫做恩典。這是聖經裡面所記載的其中一個使我們刻骨銘心的恩典。雖然我們在當中求生,卻得到永遠的祝福;我們可能會一拐一拐的過生活,但是這個就是恩典的記號。讓我們過生活,想到神如何祝福我們,祂要緊緊的擁抱我們到永遠。
這個就是恩典的記號
我還是要給我爸爸平反。爸爸討厭我,這只是我自己的看法,後來才知道他特別愛我,因為他一生很想讀好書,只是沒有機會。他知道我從小很聰明,所以期望我能夠承繼他的期望,於是特別要求我做一個很能夠讀好書的人;他對我特別嚴厲,別人可以玩我就不許,別人可以笑你就不許笑,別人能夠做什麼你就不許做;你只能夠做我要你做的事情。所以我知道爸爸在我心中要找的就是他自己的影子。後來我才知道他愛我愛到一個地步,我自己都不知道的。他去世三個月之前,我們回家去見他,但是我們不知道他要去世了,他說:「你過來,我要抱你一下。」這是我一生幾十年,第一次聽到他這樣說話,他把我抱在他懷中,短短幾分鐘,但是對我來講已經是足夠我回憶一輩子了。
這就是我爸爸,他在臨終之前信了耶穌。我也特別感恩,所以不要輕看我爸爸,也不要不喜歡我爸爸。我爸爸是一個好人,但是更加重要的是:他現在已經是神的兒子。
雅各給我們有很多的思考,願意我們也能夠投入這樣一個環境當中:不是我不讓祂走,而是祂不讓我走,要緊緊的擁抱我們到永遠。阿門
講員: 陳廷忠牧師
傳譯: 李慶宏傳道
速記: 湯鎮華先生