今天我們要思想基督徒的禱告生活，我們分眾人的禱告和個人的禱告這兩部份來思想。
我們先看眾人的禱告。（徒四31）「禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」請注意這裏所說的震動，並不是形容眾人禱告這聲音很大，以致門窗受震動。這裏所說的，是禱告的果效；當眾人禱告完了，聚會的地方才受震動。基督徒個人的禱告固然重要，但整體性或小組的禱告也是不可缺少的。
我提出八種禱告方式，是適合團體禱告用的，這八種方式應該時常轉換，按著教會和團體的需要不停的轉換。正如我們睡覺一樣，睡姿是常常轉換的，這樣才舒服。飲食也是一樣，食物的選擇，烹調的方法也要經常轉換，這樣才不致吃厭。屬靈的事物也是一樣，領人信主有很多方式，如果只固執用一種，便很難領人信主。有的人要用四個屬靈定律，有的人要用福音橋，有人要用幸福人生的錄音帶，方式是要經常換的。禱告也一樣，需要用不同的方式，要按情況按需要時常更換。
這八種不同的禱告方式：
（一）可以用祈禱文。聖公會，信義會，循道會等都常用祈禱文。事實上，祈禱文很有用，特別是對初信的人。我們可以在團體禱告的時候，除了寫下禱告的事項，還把禱詞寫下來，分給弟兄姊妹，這對初信或初次參加祈禱會的人，十分有用。總之，教會的公禱文，或者是每次禱告會所印發的禱文，都是很有用的。
（二）輪流領禱。這是我們最傳統，最習慣和最常用的。先提出幾樣禱告事項，然後分別請幾位弟兄姊妹領禱。這種方式是最規矩，最嚴肅的，但亦很容易令弟兄姊妹散漫，心不在焉。這個我們要了解。所以輪流領禱仍然可以採用，但亦要經常加插別的方式。
（三）同聲祈禱。很多教會都愛用這個方式，不過有一點要注意的，就是切勿太大聲，否則很容易會混亂。但同聲祈禱是好的，因為大家可以同心，同聲，而且很彼此有激勵，只要用時間注意他的長處和弱處便可以了。
（四）談話式的祈禱。很多大學生都喜歡用這種方式，他們圍在一起禱告，一人講幾句，到最後作結束的那個才說奉主名求，阿們，來結束整個禱告。這個方式的禱告非常好，我們可以因著某種場合的需要，而採用這個方式。
（五）集五，三人一小組的禱告，這是教會近來流行採用的。不過有兩點我們要注意：第一是這樣的分小組不需另找地方，只要三個人彼此坐近些，大家聽到對方的禱告便成，不必另找分組的地方。第二，禱告事項一定要印出來，這樣會比較詳細方便，而且分小組禱告，代禱的事項便不應只是三五項，而最少應該有十多二十項，才有意思。分組之後，每人為三五件事禱告，整個祈禱會合起來，便會來得實際。很多時候，信徒不參加祈禱會，是覺得空洞，沒有意義。因為主席報告和解釋，已花去大部份時間，而剩下來的禱告時間，內容又不切實際；所以慢慢便沒有人來。但如果是有實質的禱告，手頭上有一系列的禱告事項，那麼禱告的意義便完全不同了。
（六）二人一小組。特色又是不必另找地方，由主席把禱告事項一樣一樣的讀出來，可以由兩人中的一人領禱，或者兩人都輪流禱告，但每樣禱告事項最好不超過一分鐘，這樣才會有禱告的實質。在禱告中，不必和天父講甚麼客套話，乃是一針見血的把要禱告的事講出來便成。
（七）連鎖的禱告。可以在教會或家庭舉行，把時間分配好，一個續一個的，每人或每單位佔十五或二十分鐘，務使教會二十四小時都有人禱告，這是非常有意思的。
（八）通宵的禱告。這通常是為教會某些特別的需要而舉行的，不過要小心一點，就是不能單由青年的弟兄姊妹參加，免得被人誤會。要有教會的長者一同參與，方可舉行。通宵禱告必須事前安排好程序，可以有唱詩，見證，讀經，分享等加在一起。而禱告的時候，又可以採用不同的方式，或整體性的，或分小組的，務求各人都有迫切的心在神面前禱告。
個人的禱告固然重要，但整體的禱告也一樣重要。怎樣才可以一同禱告，彼此火熱呢？今天我所提的，就是用不同的方式去禱告，以致禱告更有實質；可以經歷到禱告完了，大家的心靈震動，大家為主事奉的心志震動，甚至整個教會都震動。
跟著我們看個人的禱告。首先是定時的禱告，耶穌基督、彼得和保羅都有定時的禱告。我們也可以在起床、吃飯和睡覺之時都禱告，但我所指的是除了這些以外。定時禱告應該包括讚美、感謝和代求。讚美是數算神的美德，神的聖潔、公義、慈愛、永恆、不變、主權等，都是我們應該數算和讚美的。也許我們覺得很難學，但不要緊，我們可以多讀詩篇，把有關神美德的經文劃下，細細思想，這樣慢慢我們便會懂得讚美神了。
感謝是數算神的恩典，感謝神所賜給我的。而代求有兩方面可以實踐的。
第一方面是為未信主的人禱告。找一張卡，寫下七個你要向他傳福音人的姓名，然後順著次序，每天為一個禱告；又按機會向他傳福音，帶他聚會。這樣我們的工作才有目標，我們所努力的才會有收成。另外，可以用同一張卡的背後，劃上八個格，前面七個格寫下星期一到星期天的代禱事項，第八格則寫下每天都必須代禱的急切事項；這樣依照卡所編排的，每天定時禱告，有讚美、有感謝、也有代求。這樣的禱告，必然充實，而不會日久生厭，覺得味同嚼蠟而因此放棄。
第二方面，是隨時的禱告。（弗六18）「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。」帖前五17「不住的禱告。」神既然是無所不在的神，我們自然可以隨時隨地的向祂禱告。其實，每一件事都值得我們向主禱告。當你在街上走，看到美麗的景色時，你可以內心向神發出感謝。當你遇到困難或有疾病時，你可以立即求主醫治和幫助。即使是生活的小節，你也可以化成內心的禱告。有一個在神學院作廚師的，寫了一本書，講到他怎樣學習禱告。當他掃地時，他求主潔淨他的心，好像他掃去地上的垃圾塵埃一樣。當他擺碗筷時，他求主讓他成為能夠使人得著飽足的食物。他不是神學院的教授，他只是一個廚師；但是他學會了這個偉大的功課。今天，我們真需要學習隨時禱告與主交談。當我學會隨時隨地禱告的功課之後，我屬靈的生命得著了很大的改變。
最後是禁食禱告。（太四1-2）是基督的榜樣。（六16-17）耶穌教導門徒要禁食禱告，但不要學法利賽人那樣故意叫人看見。（太十七20-21）禁食禱告可以加添我們的信心，使我們能作大事。禁食祈禱的兩個原因就是，當我們遇到大困難，無法勝過撒但時，便要禁食祈禱。另外，當我們有大的決定，面臨大的機會和工作時，也要禁食祈禱。（徒十三2-3）講到有小組和全教會祈禱。（徒十四23）要為教會的領袖禁食祈禱，不單為牧師傳道，更要為有困難有問題的長執祈禱；而且是禁食祈禱，這樣教會的問題便可以得著解決。
弟兄姊妹！讓我們同時留意團體的禱告，和個人的禱告生活，當我們的禱告生活過得豐富，神便能夠使用我們去成就大事。
講員： 麥希真牧師