去年我和戴師母離開新加坡時，有人問我在香港將逗留多久？戴師母說：「我們在臺灣事奉主25年，在新加坡11年，盼望在香港10年。」謝謝主給我們這個機會事奉祂，這個時候事奉主實在是很大的挑戰，也是很大的榮幸；更是主給我們的權利，求主叫我們忠心事奉祂。
戴德生夫婦的見證
昨晚我開始作我們家族的見證。戴德生是我的曾祖父，戴雅各是我曾祖父的曾祖父；神的恩典臨到我們的家，開始於那時（二百多年前）戴雅各的兒子戴約翰，是衛理組織的傳道人。他七歲時父親去世，所以他年紀很輕便要負家庭重任；一面當傳道為主作見證，一面在社會上工作，他的職業和織布有關。正當工業革命之際，他在英國工業方面擔任角色。據說他愛好音樂。1807年戴德生的父親生在英國。我的英文名叫戴德生，和曾祖父及我父親的名完全一樣；我兒子的名也和我完全一樣，不過按次加上數目字，這是中國傳統所不許可的。
戴德生的父親也名叫戴雅各，是個藥劑師，同時也在居住地傳福音；在家庭，他每天把兒女帶到臥室，跪在神面前，逐一按手題名禱告。他的長子未出世之前，他們夫婦同心對神說：「你若給我們一個兒子，我們願意奉獻給你；盼望他能夠在中國傳福音。」戴德生卅歲時已經在中國傳福音了，那時他的父母才告訴他關於從前向神所許的願，為的是避免孩子受壓力。實在太奇妙！戴德生的父親最喜愛提摩太書信的一句話：「神不能背乎自己。」我想，戴雅各和一般中國人一樣，為父勤勞工作，儉省度日。他原可以送孩子進學校讀書，可能因對當時的學校不太放心；所以他們在家自己教導孩子，數學、拉丁文和法文是父親教的，母親教英文和音樂。戴德生17歲已在銀行工作；當他開始踏足社會，受到不信主者影響，那班人懷疑神的話，所以常諷刺他。他回到家裏竟言語粗魯，為母者非常擔心，為他禱告。有次他母親遠離家庭，特到遠處長時間為兒子禱告，當天戴德生沒有上班，獨自在家。他進父親書房，翻閱書籍，但覺無味；後來在書桌上發現一單張，他知道每單張開頭都有趣味的故事，然後有講道。他定意只看故事，故事中敘述一個青年人患肺病，家境貧窮，非常可憐，住的房間既髒又臭；連醫生都不願進房子看病，只在房門口告訴他當作甚麼。當地有一班基督徒，憑愛心去探望他、為他禱告、勸他信耶穌；告訴他聖經記載有個婦人摸耶穌的衣裳繸子，病就得痊愈。主耶穌在十架上已經說，「成了」只要信祂已經完成救贖。故事完了，戴德生繼續看下去，被單張所吸引，曉得自己問題在於不肯單純相信；那單張告訴他主耶穌成就了救恩，死在十字架上，我們的罪都歸在祂的身上。祂是無罪的卻為我們擔當了罪，好叫我們在祂裏面，成為神的義，只要信就得救。那時突然有光照亮他的心，他信了，接受耶穌作他個人的救主，他不知遠方的母親為他禱告。這位母親也突然滿有平安，深信神聽了她的禱告。過了兩個禮拜她回到家裏，見面時對兒子說，前兩個禮拜在你身上發生的事我知道了。兒子很不高興，以為妹妹不守諾言揭露秘密；但他母親說：「不是你妹妹告訴我的，自從為你禱告那天，心裏很平安，知道主聽了禱告。」戴德生一生有個原則，就是我們可以憑信心向神禱告，看見祂感動人，並非我們直接向人說甚麼。我想這是從他母親禱告的經歷學習的。所以家庭的禱告，對兒女的「信」和靈性方面的增長，有分不開的關係。在座中為父母的、準父母的，應當學習這個屬靈的原則。
昨晚我們從路加福音看見西面如何渴望見耶穌。聖經說尋找必尋見。西面不僅看見，而且親手抱主耶穌，且對全世界宣告：神的救恩，不只是專為猶太人預備，乃是為萬民；因為祂是外邦人的光。如今這裏也有許多基督徒，真是應驗了西面的預言，這是很大的見證啊！
東方是指何處，聖經沒說明；有的解經家加以猜測，都沒有聖經的根據。聖經也沒有說明博士只有三個，或因他們所帶的禮物有三樣。到底是否來自巴比倫、波斯，或中國，我們不得而知；因聖經只記載博士來自東方。我們也是東方人，所以這信息對我們特別有意義。
我想到席勝魔，他可稱為中國的博士，他是山西人，是清朝的秀才。當福音傳到山西時，他還不認識真神，雖然他是個學者，但他吸食鴉片煙，屢次立志戒煙均無效！那時有福音的使者來到山西，向那些知識份子傳福音。他們舉辦了作文比賽，因為知道他們文人特別興趣寫文章的；所以擬定題目，以聖經為參考資料，並有其他參考書。席勝魔非常踴躍，用真名和假名共報名三次，到了比賽結束，三篇得獎文章都屬於他；按規定得獎者必須親身領獎，於是才揭發原來同屬一人。過了不久，主打開他的心門，他接受了耶穌；他在山西成為一位極有影響力的基督徒學人。他戒了不良的嗜好，且幫助許多吸鴉片煙的人；他組織戒毒中心並發明一些頗有效的戒毒藥使很多人得幫助。
當東方博士尋找猶太人的王時，他們面對許多難處，克服許多困難，他們是博學之士。論科學知識，今非昔比；但是，以他們的智慧對付科學知識，並沒有奪去他們的信心。今日多人以為科學和信仰相抵觸的，這是錯誤的。如眾所週知，許多虔誠的基督徒，他們也是造詣很深的科學家。東方博士的學問並沒有攔阻他們尋找耶穌。
在新加坡，我向一位朋友傳福音時，他說多年來接受了無神論、進化論的教育，腦海中毫無神的思想。感謝主！去年我們將離開之前，他寫信給我，說：「我相信了，我想通了；主開我的心竅，使我願意接受耶穌。」
東方博士的文化，和耶路撒冷的文化背景不同，頗易成為攔阻；可是他們卻有清楚的看見。昨晚有位姊妹告訴我，她父母說：「我們中國人應當信中國人的神。」很多人都有這種觀念，有時基督的福音被稱為「洋教」，其實，我信耶穌，是看見中國人先信，我才信的，怎能說是洋教呢？
東方博士放棄成見，披星戴月去尋找耶穌，他們不遠千里而來尋找猶太人的王；因為他們有屬靈的渴慕。今天許多人都讓自己的事──吃的、穿的、享受的居首位！在非洲有一青年名毛西米的，他開始聽福音時，非常渴慕；他寫下一千個問題，令得宣教士也無法回答。有人指示他，美國紐約有位名叫史提芬馬格勒，可以回答他所有的問題。西米果然從非洲中部出發，步行到西海岸，乘搭開往紐約的船去了。
神引導東方博士來見耶穌，是通過信心，神的話和夜夢這三方面的。
當神向世人顯現之時，首先用大自然叫人認識有位創造天地的主宰。古時，許多人都沒有聖經，乃是藉著大自然而知道有神的。大衛說：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」（詩十九1）保羅在雅典傳福音時說：「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿；也不用人手服事，好像缺少甚麼。自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。」（徒十一24-25）保羅更清楚地說：「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏；因為神已給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉；」（羅一19-20）大自然的規律、計劃，證明有位創造天地的主宰。如果在路上看見一個手錶，誰能說是自然產生的呢？一定背後有設計者、創造者。澳洲墨爾本地方有個紀念館，當我在那裏傳福音時，中國朋友帶我們去參觀；該紀念館是在第一次世界大戰後，為紀念戰爭中殉道的人而建的。全部用大理石建築，屋頂很高，頂上有個小窗口，地板上有句聖經的話：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」領隊說：「奇妙得很！11月11日11點是第一次世界大戰結束的時刻，每年此時此刻，太陽從屋頂小窗口，直射入地板上這句聖經的話，而且焦點在LOVE字上，這簡直令人不可置信。我說：「那位工程師真是偉大」後來我自駁說：「那位工程師只不過了解宇宙的規律，真正偉大的是創造天地的主宰；祂安定太陽和地球的位置，運轉絲毫不差。」大自然並非神，而是神手所造的，我們拜的不是大自然，乃是創造天地的主宰。
當東方博士來到耶路撒冷時，文士拿出聖經的皮卷，掀開舊約聖經的預言，告訴希律。猶太人的王當生在伯利恒，神用大自然指引他們的路。先知彌迦在主前700年就預言彌賽亞當生在伯利恒。耶穌從童貞女馬利亞懷孕而生，要死在十字架上，人如何戲弄祂，舊約聖經早有預言。我們要認識耶穌，渴望見耶穌，必須多讀聖經；因為根據聖經的記載，我們可以清楚認識耶穌，雖然我們的肉眼，今天不能見耶穌，可是在神的話語裏我們得以清楚認識祂。
我覺得我們在香港，不夠重視神的話。這幾年，我有機會回到大陸我的出生地；看見許多朋友，到許多我從未到過之地，我發現中國的弟兄姊妹，很愛神的話。三年前，我要離開中國某地時，有一對夫婦到火車站送行，送了一件小包裏，裏面有封信說：「戴牧師：我知道你來中國不是為了旅遊，不是來遊山玩水，而是關心主的教會，這一點的奉獻，請你笑納」。我實在不能相信，他們將五百元人民幣奉獻，是他們三個月的薪水；另外還有一本新約聖經的手抄本，從馬太福音至啟示錄，全卷逐字手抄，他們愛神的話至此地步。聽說文革期間，紅衛兵把聖經和屬靈的書籍堆積成山、命令基督徒圍立，然後點火梵燒三日夜，把聖經都燒掉了。所以後來偶有發現收藏的新約聖經，視如至寶，暗地逐字抄錄下來。
神藉夜夢指引博士的路，約瑟也是這樣被神帶領；當約瑟發現馬利亞懷孕，有意暗暗休她時，在夢中神對他說：「她所懷的胎是從神來的，是神聖的。」彼得也是得神啟示，到外邦人哥尼流的家。保羅也是看見異象、異夢，馬其頓的異象，神對他說話；當他工作快結束之時，他說：「我沒有違背從天上來的異象。」可是請注意，有許多人盼望神帶領他們，有時採取古怪的經歷。這是很危險的；如果我們把夢看得太高，特別是夢和聖經有所抵觸，違背了神的話；撒但就利用來陷害我們。所以，神的話是我們信仰生活的準則，夢的權威不能夠超越神的話。
三個博士尋找必尋見。神說：如果我們專心倚靠祂，不靠自己的聰明；在一切所行的事上認定祂，祂必指引我們的路。東方博士有此經歷，當他們來到伯利恒，「看見小孩子……就俯伏拜那小孩子。」他們不是拜馬利亞或約瑟，他們拜耶穌──神的救恩；因為除祂以外別無拯救。
三個博士不遠千里而來，他們帶了貴重的禮物，不顧性命的安危，他們把黃金、乳香、沒藥奉獻給主；更重要的，是他們把自己奉獻給主。敬拜是要付代價的。
博士的愛和順服
本章聖經，我們看見有個可怕的對比；東方博士存著喜樂的來拜耶穌；但是當希律王看見東方博士，心裏不安，覺得有危險的威脅。他只顧自己的地位和權柄，拒絕猶太人的新生王；雖有東方博士證明，但他反對、拒絕。雖有聖經明文，但他們卻明知故犯，拒絕神的話；他心存詭詐，卻假冒為善。對東方博士說：「你們去仔細訪尋那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。」（8）希律存心拒絕耶穌，要破壞神的計劃，反對神的救恩；最後把許多嬰孩都殺死了，由心裏不安蔓延至殺死所有嬰孩。罪真是可怕！耶路撒冷的文士也心裏不安，雖然他們懂得聖經，理當告訴希律，彌賽亞當生在何處；而他們卻無動於衷，仍然留在耶路撒冷；雖然他們聖經很熟，卻不信神的話。今日很多人也是如此，生長在基督化家庭卻不信神的話。救主耶穌降生這麼重大的事，祭司和文士都漠不關心，不敢去朝拜耶穌。可能他們害怕，或者猶豫不決；當他們聽到大喜的信息時，只不過袖手旁觀錯過了機會。實在太可憐！懂得神的話、卻不追求不尋找。
兩年前我在澳洲時，有位從中國來的哲學家問我說：「為甚麼基督的福音在中國傳了這樣久才扎根，是否基督的福音和中國傳統文化有互相矛盾之處」他說：我到瑞士時，不相信我需要宗教信仰，我有學問、有才幹，靠自己就行了。但是經過六四事件後，我完全改觀，我知道我需要宗教信仰。兩週前我夜夢爬梯級，逐層直上最高峰，得意洋洋站著。以為已經登峰造極了，可是我往上看，發現高高在上有一位長者，我知道是耶穌。在夢中祂對我說，教授：你太過靠自己啦！我聽了，問教授願否禱告？他微笑地說：我從不禱告，也不曉得怎樣禱告。我說：禱告就像我們談話、簡單傾吐心意，無需高言闊論，如你覺得不便，我禱告一句，你也禱告一句。那晚博士接受耶穌，歡喜快樂看見耶穌，得到救恩。你渴慕見耶穌嗎？不一定在夢中，在你心靈深處，接受耶穌作你的救主，像東方博士尋找是必會尋見的。
講員： 戴紹曾牧師
傳譯： 陳黔開牧師