戴氏家族的見證
戴家的第七代，現在有兩個代表人在這裏。我生在開封，有人說我不像中國人；但聖經說：「不要按外貌看人。」我生下來不到兩歲，身患重病；我有兩個姐姐小時就被主接去，家父很耽心我；有位高牧師特來幫助他，要為我禱告。我今能站在這裏，是這位中國弟兄的禱告，神垂聽他的禱告。
1936年至1945年，我都在山東的煙台，在宣教士子弟學校讀了九年書；那段時間正是抗戰時期，七七事變以後。日本軍艦進煙台港口，想不到經過四年，我們被拘禁在集中營；有天，同學問我：「離開集中營以後，打算做甚麼？」我說：「我不知道；可是我絕對不在中國傳福音。」弟兄姊妹！我們千萬別說「絕對」的話；我們的神有辦法，有時我的老師很壞，但我也覺得他們也很偉大；當我不好的時候，他們總是把戴德生的名字擺出來，說：「如果你的曾祖父知道你這樣壞，他將怎樣呢？」我很生氣，我哪裏管他怎麼樣。因此我告訴同學，我絕對不在中國傳福音；其實那時我還未得救。離了集中營，我們全家團聚。與父母分開了五年半，有個五歲的弟弟，素未謀面，見面的那天，我們握手認識；弟弟很不高興，我不明白為甚麼。後來他說：「爸爸媽媽是我的，不是你的。」原來他以為父母是他獨有的。當我們將要離開中國，我一生最重要的事發生了；我終於認識耶穌。安徽的教會請我父母去領佈道會，我隨同去，我無心要聽福音，目的在於到新地方觀光，抱著旅遊的心去遊山玩水；但是結果神的道路高過我們的道路。當佈道會進行時，我看見纏足的老婆婆，小腳寸步遠路而來聽道；她們多年拜偶像，聽福音信了耶穌。我希奇地觀察到底甚麼力量吸引她們，同時還令我感動的，是那些天天和我在一起的中國青年。他們是我的朋友，他們信耶穌之時使我扎心。有聲音對我說：「你真該死！這些中國青年從未聽過福音，他們一聽就需要耶穌；你生長在基督化家庭，在教會學校讀書，抗戰時期在集中營；許多中、外的人死亡，我保守你的性命，你卻忘恩負義。」於是我去找家父，說：「許多中國青年都信了耶穌，我可以信耶穌嗎？」他說：「當然可以。」當晚，我們跪在床邊，流淚悔改認罪禱告，從此我的生命完全改變，我離開中國時，我重生了，真是神的恩典。本來我們打算到紐約，可是那裏沒有房子住，途中改變計劃決定到麥芝根讀大學；雖然我們的計劃改變，但天父卻引領我們的路。
現在讓戴師母繼續說我們的見證
昨天晚上戴牧師說讓我今晚講些我們的見證，可能講些關於我們戀愛的事，我實在不知怎麼講才好。總之，神的帶領非常奇妙，本來我也是要到紐約讀大學；因為那裏有教會辦的學校。我原住在麥芝根，為了不想到遠處去，所以就在麥芝根教會讀大學。神的帶領實在太美！我讀大學一年就認識紹曾、神步步帶領我們。我們結婚將近42年了，並非沒有遇到任何困難和磨擦；但靠主勝過，我們讓主居首位。祂給我們聰明、智慧、力量，叫我們一生之中能夠榮耀主。戴家的經訓是約書亞記廿四章15節，一個家庭有聖經節作為座右銘是很重要的；但是個人有聖經節作一生的準則，也是很重要的。在我年幼時，神給我的經文：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上，都要認定祂、祂必指引你的路。」（箴三5-6）「在你一切行所行的事上」這句話真是幫助我，大事小事都包括在內，很多大事，都是根據小事來決定，所以在日常生活中一切所行的事上都要認定祂。可能，一般人以為，我當宣教士是因我嫁給戴家，這正是神的帶領。當我十歲時，神向我顯現，某主日崇拜完畢，（那次所講的並非宣教信息）牧師宣佈：心裏有重擔者可到前面禱告。神叫我到前面，我的禱告是：「主啊！你要我作甚麼我都願意作。」想不到神把一個問號放在我心裏「宣教士呢？」那時我年紀太小，不大明白，但心裏願意去做。到了年青時期，有位宣教士到我家，報告中國的工作；那時神又對我說：「將來你要在中國人中服事我。」那時我還未緊緊的跟隨主，我不大願意接受；但是一切主權都在主手裏。所以主帶領我到那大學，認識戴家，漸漸的認識主的帶領。感謝主！我母親是位很虔誠的基督徒，我在主日常參加背經節比賽。到了台灣，有很多弟兄姊妹都喜歡唱經節，我覺得中國教會應該回復這樣的經驗；因為這樣可以把神的話隱藏在心裏。我們多次回大陸探望弟兄姊妹，他們常常唱經節，非常寶貝！神的話作你路上的光，腳前的燈，祂必指引你的路。一切榮耀歸於主。
希利尼人求見耶穌
約翰福音第十二章告訴我們，有許多願意見耶穌的人。當耶穌離開耶利哥，就上伯大尼去，那是耶穌所愛的拉撒路、馬利亞、馬大所住的地方。在那地有一名叫西門的，患痲瘋病得了醫治。他請耶穌到他家裏，當他們進晚餐時，馬利亞到耶穌腳前。她常喜歡在耶穌腳前，靜聽耶穌的教訓；她的姐姐馬大忙著家務，耶穌對馬大說：「馬利亞已經選上最好的福份，是人所不能奪去的。」馬利亞在主腳前，流露真愛，打碎玉瓶，用最珍貴的真哪達香膏膏耶穌；因她知道耶穌赦免她的罪，她何等愛耶穌！
當耶穌離開伯大尼，將走近耶路撒冷，有更多的人來，願意見耶穌。門徒不知所謂地跟耶穌進耶路撒冷，他們實在不明白耶穌要作的是甚麼。他們還以為耶穌要設立地上的王國；他們既不明白，眾人更加糊塗，他們為的是要看拉撒路從死裏復活。法利賽人也見耶穌，說：「看哪！你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」他們看見成群的人跟從耶穌，很不高興；或者他們指的是猶太人；可是當時有些希利尼人想見耶穌，他們求見耶穌，對耶穌的門徒腓利說：「我們願意見耶穌。」至於他們見耶穌的情形，聖經無清楚記載，不知詳情如何；不過我想，若有人存著誠懇的心要見耶穌，必定能見到耶穌。主耶穌要教導他們很多重要的真理。請注意！希利尼人來找耶穌，到了使徒行傳時，哥尼流也是希利尼人，他們渴慕主的福音，派人請彼得到家裏傳福音。
西面所看見的救恩，包括外邦人和以色列人，耶穌是外邦人的光，是以色列人的榮耀；東方的博士不遠千里而來見耶穌；西方來的希利尼人也願意見耶穌，他們不覺得耶穌僅是猶太人的救主，耶穌是世界的救主，也是撒瑪利亞婦人的認識──這豈不是世界的救主嗎？
謝謝主的恩典，當我回到中國大陸，和弟兄姊妹有來往，發現今日在國內，改變了一種觀念；從前常有人認為耶穌的福音是洋教，可是現在聽不見這樣的話；因為40年來沒有洋人在那裏傳福音。福音廣播是用中文，國內傳福音都是中國人，並且不怕為主受苦傳福音；這是神的恩典。國內的弟兄姊妹，他們覺得為主受苦是榮耀的；好像新約耶穌的門徒認為配為主受苦是榮耀的。保羅說：「我已認識我主基督耶穌為至寶。」他找到了至寶，為主願丟棄一切；因為他發現所得的遠超過所失的。中國歷史有和氏璧的故事，此人很聰明，能分辨碧玉的真假；他發現一件被人忽視的石是真玉，他贈送給皇帝，皇帝以為受騙，斬斷他一隻手，但他仍堅持那是件最寶貴的真玉，以致另隻手亦被斬掉；後來皇帝才發現確實是珍貴的玉。基督徒是這樣，國內的弟兄姊妹也是這樣，好多人都莫名其妙的被無知的人斬斷手腳，世人不曉得主耶穌是無價之寶。
希利尼人來找耶穌，他們覺得是重要的事，他們有機會認識耶穌。耶穌對他們說：「人子得榮耀的時候到了。」（23）這是最適當的時候。耶穌說「人子得榮耀」絕非指眾人喊著「和撒拿」的榮耀；而是釘十架的榮耀，祂的價值觀和我們的價值觀不同；當時人以十字架是羞辱的記號，但是耶穌說釘十字架是人子得榮耀的時候到了。耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」（24節）這是大自然的原則。耶穌說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（32節）所謂舉起來，不是傳道人把耶穌高高舉起來，乃是指在十字架上被舉起來；摩西在曠野怎樣舉蛇，人子必照樣被舉起來。「耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。」（33節）當耶穌面對這個原則時，祂憂愁、難過，說：「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢：父阿，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。」（27節）記得耶穌在客西馬尼園禱告時，面對祂的十字架，祂禱告說，父阿，倘若可以，求你叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。主耶穌告訴門徒，「若有人服事我，就當跟從我。」（26節）「愛惜自己生命的，就失喪生命。」要事奉主人，必須遵行屬靈的原則。主教導希利尼人和祂的門徒，必須預備心為主受苦，為主擺上。
當耶穌走向耶路撒冷時，祂告訴門徒將來他們必遭遇許多考驗，「但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裏，又為我的名拉你們到君王諸候面前。」（路廿一12-13），12節耶穌論到門徒的遭遇，要為主受苦，13節說當一切事臨到他們，必為他們的見證。意即他們經過苦難，如同一粒麥子落在地裏死了；正是他們為主作見證之時，福音越發廣傳。到了行傳四章3節，耶穌所說的話都應驗了，那些宗教領袖，拿住彼得約翰。這裏的動詞和路加廿一13節動詞一樣。「但聽道的人，有許多信的，男丁數目約到五千。」（徒四4）經過一番的迫害、痛苦，他們「拿住使徒，收在外監。」（五18）「那時門徒增多。」（六1）司提反成了第一位基督徒的殉道者，因為他們不喜歡他所講的真理。那些因司提反的事遭患難四散的門徒邊走邊傳，福音就傳開了，他們到安提阿，設立教會，成為偉大傳福音的教會。保羅說：「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事，更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖，在御營全軍，和其餘的人中」（腓一12-13）保羅為了福音之故，在羅馬被下在監牢；他在獄中傳福音。腓立比信徒很明白這件事；因為保羅到腓立比之前，看見馬其頓異象。腓立比是他傳福音的第一站，有人反對，打他並把他下監。他半夜唱詩讚美主，地大震動；因此帶領獄卒全家信耶穌。腓立比人完全明白一粒麥子的屬靈原則，保羅實行出來了。保羅寫信給腓立比教會；「眾弟兄都問你們安。眾聖徒都問你們安，在該撒家裏的人特特的問你們安。（腓四21-22）福音傳進該撒的家裏。奇妙得很！因一人帶著鎖鍊，把福音帶到羅馬，給軍人、給該撒家人；過了一段時間，君士但丁的母親信了耶穌，再過段時間，她的兒子當了羅馬皇帝，他都信了耶穌；因為基督徒明白「一粒麥子」的屬靈原則。
磐石阿！甚麼時候裂開？中國阿！甚麼時候歸主？
1865年是中國內地會成立之年，全中國僅有四千基督徒，過了35年增至十萬，那時中國教會遇極大迫害，庚子年義和團大殺基督徒，數千基督徒殉道；可是到了1935年，基督徒增至50萬人。1937年是抗戰期開始，那段日子，許多基督徒變成無家可歸的人：當然其他非基督徒也是一樣。我父母跟著這許多無家可歸的人在後方，他們到了無人傳福音地方。到了1950年，全國基督徒增至80萬人。過去40年中，今晚我無法形容基督徒的遭遇，我知道「真金不怕火煉」據官方統計，全中國的基督徒現達仟萬，我想這是極保守的統計，聽說浙江省、河南省各有500萬基督徒。聽說我的出生地河南現有一新的名稱叫做耶穌窩，因為那裏基督徒很多，有次我問當地的牧師原因何在，他說，因為河南洛陽一帶遭逼迫最厲害，所以信的人也特別多。
有次我到新疆，聽了個很寶貝的見證，現與大家分享。那地有位弟兄，本有兩個兒子，身體不大健康；基督徒們為他們禱告，身體強健起來。為父的對主感激不盡；熱心為主作見證；工作單位為此大不高興，命他離家。附近基督徒見此情形，為他造間臨時居屋，可見弟兄姊妹彼此相愛。但是過了不久，上級又調動他離鄉別井到新疆的省會烏魯木齊，負責清理廁所的工作，算為一種懲罰；這位弟兄卻非常高興，因為每天進出廁所者極多，於是傳福音機會更多於從前。
兩年前我在澳洲墨爾砵，有主日講道，聽眾都是來自中國的留學生，那天有機會向三百多位傳福音；雖然我生在中國，但因種族關係我無權利在中國傳福音。聚會完畢，我很高興和這班學者見面。那天我講道一個半小時，沒有翻譯，我擔心有人暗中記他們的名，所以不敢呼召，恐對他們不利；後來我想通了，如果被暗中記名；那麼長的時間也早已被記下名了。所以我就放心呼召，我對他們說：「各位朋友：你們比我更了解你們自由的程度；今天若有誰要接受耶穌，當唱詩時可到前面來。」我只說了一遍，竟然有79人到前面來；因為他們看見許多麥子落在地裏死了，他們知道這個屬靈的原則。他們渴慕，多年來他們受無神論的教導；但他們終於知道人為萬物之靈，物質不能滿足他們的心。他們願意接受耶穌。國內的弟兄姊妹曉得一粒麥子的屬靈原則。我們的看法如何？
耶穌說愛惜自己生命的，就失喪生命；可是一粒麥子若落在地裏死了，就結出許多子粒來。
耶穌告訴那班希利尼人，祂所走的路是榮耀的路，「如果有人要服事我，必須跟從我。」這條榮耀的路，為主背十字架的路，為福音受苦的路，我們願意走嗎？中國有句話說：「寧為玉碎，不作瓦全。」你有這樣的心意嗎？
我們願意見耶穌，見過就步祂的後塵，這是榮耀的路，無一條路更能滿足我們的心。
無論在何方，我們順服主，我們會看見祂的榮耀，享受祂的榮耀。
講員： 戴紹曾牧師
傳譯： 陳黔開牧師