今天我們續講神造人的原因。
續六個原因：是要我們有永生。人有了神的生命，就成為神的兒女（路三38）。當初神造亞當是要他做兒子，但是亞當吃了分別善惡樹上的果子，他的自由意志選擇錯誤了，中了老蛇的詭計，沒有得著永生，於是死就臨到眾人。然而，作神的兒子不能死（路廿34-36）。神要許多的兒子進到祂的榮耀裏，祂是永活的父，做祂兒子的必須永遠活著（路廿38）。亞當犯罪以後，他就從神兒子的地位上墮落了！耶穌基督來了，除掉世人的罪，把永遠的生命賜給信祂的人，人才恢復作神兒子的地位。所以說，信耶穌，得永生的才能作神兒子。
第七個原因：是要我們事奉祂。人一信了耶穌，就是神的兒子，理應在神的家中學習事奉，這是十分要緊的。我看見教會裏很多弟兄姊妹聽道受感，決志信主，之後就畢業了：不再熱心，呆在那裏等著上天堂，其實，這是錯誤的。每一個基督徒必須要事奉，因為將來進到榮耀裏，乃要圍繞神的寶座事奉祂。所以神今天要把我們從撒但手裏奪過來，從法老的權下救出來，就是為要兒子們去事奉祂（來九14）。很多基督徒只懂得做禮拜，不懂得事奉神。從前舊約有禮拜的條例（來 九1,9-10），禮拜的稱呼屬於舊約，我們安息日到神面前不是禮拜而是事奉神。神要我們做祂的兒子，將來在永遠裏，我們要事奉祂（來九15），承受祂的產業（太廿一38）。神讓我們作兒子，把生命給我們，要我們事奉祂，得祂的產業。
第八個原因：是要我們掌握祂的權能，讓我們到天上去做執政的、掌權的。所以一個基督徒要明白神造人、救人的目的，就是要用我們去替祂執政掌權。親愛的弟兄姊妹們，神設立教會，為了訓練我們將來到天上去執政掌權；這是神在歷世歷代所隱藏的奧秘（弗三9-10）。為此，每週一次到禮拜堂禮拜是不夠的，那永遠不能到天上去執政掌權：你必須要接受訓練，學習、查考聖經。除非你只想做個僅僅得救、將來到天上去搖棕樹枝的基督徒，否則你必須下功夫。假使你想到天上去執政掌權的話，就要在教會裏學習配搭事奉，如何管理，如何到天上去執政掌權。
第九個原因：神造人是為了要我們得享祂的榮耀（彼前五10）。聖經中題到榮耀有以下說法：得榮耀、進榮耀、顯榮耀及享榮耀四種，意思全不一樣，得榮耀未必就能享榮耀。得錢的人把錢都存在銀行裏不用，又怎能說他享有金錢呢？台灣就有這麼拾荒者，在他餓死以後，收屍的人在他所住的破篷子床底下，發現有五百萬的現鈔。這就說明他錢得了很多但一分也沒有享受過。照樣，人有所得不一定有好處，所以神不單只叫我們得榮耀，還要我們到永恆裏去享受榮耀。在基督裏同享天上的榮耀就是神造人的第九個原因（羅九23）。現在讓們來看神造人的方式（創二7）。神用地上的塵土來造人；我們的肉體與及身上的物質都是從土裏出來的。我們的骨頭是磷酸鈣、血液是水和氧化鐵、氯化鈉，肌肉是碳水化合物，我們身上有十四種元素，都是從土裏出來。所以，我們每一天必須從土裏頭吸取這些原料，以新陳代謝。我們吃米飯、菜蔬，因為這些東西可把土裏頭的原料供給我們。人體裏除了有土的元素之外，還有氣，氣就是魂，魂之內還有靈。所以神造人有靈、魂、體，人的肉體是物質構造的，神予人有五種感官的知覺；就是視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺，藉著這五種肉體的知覺可以接觸神所造的萬物。人除了有這五種物覺之外，他裏頭有一個魂，魂有三種自覺：就是思想、情感和意志。中國人所說的三魂七魄中的「三魂」大概就是指上述的三種自覺。聖經中「魂」字的翻譯 亦作「人」，人是個活的魂。醫院裏的植物人，他們腦部受傷，有著一個活的肉體，但卻全無思想、情感、意志，因他們的魂失卻了作用。再則，神更賜我們有靈， 以便我們將來統御萬有。人的肉體接觸物體而有感覺，人與人相交則需在魂的層面上溝通思想、聯絡感情、切磋意志。思想溝通，感情交流、志同道合，然後方能成為好朋友，蓋人與人的關係建築在魂裏頭。而靈的作用乃是讓人與神可以接觸（約四24），人的靈若死在罪惡過犯之中；靈就被堵住不能與神相通，這是人類普遍的光景。信耶穌的人，祂的血把我們的罪洗淨，讓我們重生，於是靈又活過來與神相通。神造人有靈、魂、體，叫我們與神，與人及與萬物相通。祂造我們如此，為要叫我們管理祂手所造的。祂手所造的有礦物、植物和動物等（傳三18-20），按照我們的肉體而言，真的跟動物差不多，人與獸的骨頭都是磷酸鈣、肌肉都是碳水化合物、血液同是氣化鐵、氯化鈉；所以中國人認為吃甚麼就補甚麼，其實也不無道理。但是奇怪，人與野獸不同（傳三21），人有靈感，會求知（箴二 10）上進，與神相通。將來神要把祂手所造的都給人管。唯有人是靈、魂、體俱備，所以萬有都交給人管理是最適合不過的；況且人的靈與神相通，祂以靈來指揮我們；必諸用無線電手提電話更為方便。人還可以指揮天使，所以人是造物之中最為奇妙的。
講員： 劉東崑牧師