這段經文在整個哥林多後書的結構上，可能是保羅有意的插入，但它卻是重要的一段。在生活中，金錢佔很重要的地位，所以保羅就論到金錢的奉獻問題。
金錢的奉獻，在教會中很很難講的問題；特別自己是傳道主任，或牧師的身份。保羅講到金錢奉獻時，提到極高的水準，有屬靈的原則和標準。我們簡單來思想一下，關於奉獻金錢的教訓。
一、為何要奉獻金錢
保羅講到奉獻金錢的原因時，常常這樣說：「我把神賜給馬其頓教會的恩告訴你們。」「格外顯出他們樂捐的厚恩。」「主耶穌基督的恩典。」他用「恩典」或「恩」的字。在生活上我們經驗神的恩典，被主恩激勵，而顯出蒙恩的生活。「恩典」一字，其意義非常廣泛，它不但給人好處；乃是指──知道自己的好處，也知道別人的需要。要把自己的好處，給有需要的人，與人分享神的恩典。自己心裏感到別人的需要，願意與他人分享自己的好處，並非佔有他人的好處。自己感到應當去行，按感覺須要去行。
二、奉獻的動作本身是恩典
馬其頓教會在極窮困中仍顯出厚恩，並非自己豐富，但因有神的恩典，奉獻給神。奉獻是恩典。一個人有力量奉獻，證明有神的恩典。有奉獻的力量，神便有恩典給他。奉獻是神賜的恩典。奉獻目的，叫屬靈的生命得着訓練。我們今生的生活，是為將來在天堂生活作好準備。其次，奉獻的目的，就是與人在工作上分享所得的益處。奉獻金錢應看作是基本的責任。
三、如何奉獻
林後八3說：「我可以證明他們是按着力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助。」這句話講出了奉獻的重要原則，按馬其頓信徒的力量，他們的奉獻超過了自己的力量。神看人的奉獻，不是看數目字，數目字不重要；乃是看他奉獻還剩下多少，祂要看你是否盡了力量或過了力量。今日講什一奉獻，按這標準做是不錯的。我覺得不單要按這標準來奉獻，而且更要按恩典的原則來奉獻。舉例來說，香港一家四口的家庭，每月入息一千元；奉獻十分一即一百元，我認為他的奉獻不但按着力量；而且是過了力量，九百元的開支實在是很吃力的。若有別一家庭，也是四口人，月入萬元，奉獻一千；我覺得他很吝嗇，沒有盡力量奉獻，更談不上過了力量奉獻了。
我們若在神前蒙恩，還要向神計較嗎？神要我們怎樣奉獻呢？
A、不是跟神計較數目，要按力量和過了力量來奉獻。馬其頓的教會在極窮困之時，還是超過了力量來奉獻。我們越奉獻，就會更豐富；奉獻之時，也會顯出樂捐的心。
B、要先預備妥當，所捐獻的是出於樂意，並非勉強。
「預備妥當」有幾方面的意思：
a、我們經過思想，用我們的智慧來分析和好好的計劃。想到神工作的需要，神有供給；便要盡力量去做要做的，忠實的準備好，作經常的奉獻給神。這是神感動我們去做，不是隨隨便便馬馬虎虎的。
b、表示我們的奉獻，是有系統的奉獻；有特別工作的需要，便作特別的奉獻。如建堂奉獻即是。但神的工作經常的進行，並非靠特別的奉獻，乃靠所有的弟兄姊妹，有系統的經常的奉獻。特別的奉獻──神會感動有力量的人來奉獻。每一個屬主的人，在奉獻的事奉上要有分；也有責任這樣做，所以要盡力量去做。好像聖經上記載的那個窮寡婦，奉獻兩個小錢的事；她已盡了全力去奉獻，因為她把養生的都獻上了，經常不斷的奉獻，是神前忠心的奉獻。
c、有一定的時間來奉獻，保羅說七日的頭一日便要拿出來奉獻。他不是說得着錢之後，等把開銷分配好，剩下的才拿來奉獻。乃是要先抽出來放在一邊，留着給神；然後其餘的錢，才是屬自己的，可分配使用。絕不是說，用完了剩下的，才拿來奉獻給神。
d、我們的奉獻，應出於樂意，並非出於勉強。換言之，奉獻金錢給神，並非是不得已的事；也不是別人看見而不好意思，才拿出一點來奉獻，或是怕口頭的壓力，或面子的壓力，或其他的壓力，這樣才來奉獻。神要我們的奉獻，是出於樂意的。
馬其頓教會的信徒，是極貧窮的，保羅不會這樣說：不要奉獻那麼多，教會有需要神會負責的。但保羅卻說：「他們求我將他們的錢拿去，他們再三的求我這樣做；他們的奉獻不是出於勉強，乃是出於樂意」。
四、奉獻的方法
照着神的旨意奉獻主，這種奉獻乃是我們真知道主的恩典，被主的恩激勵和感動。馬其頓教會是一個很好的例子，他們在極窮困之時，仍然把一切奉獻給主。
我們的主，本來是富足的，但因着我們成了貧窮。他掌管宇宙萬物，但祂甘心樂意來到世界上，將享受的榮耀放下。變成人的樣式，在人間過着卑微的生活。祂生在馬槽中，祂無佳形美容。祂被釘在十字架上，為什麼呢？為了我們的罪，被釘死在十字架上。祂叫我們因着祂的貧窮成了我們的富足。馬其頓的信徒不能與主相提並論。他們雖為了奉獻給主，願意放棄一切；但因為這是恩典，從主那裏來的恩典。
保羅說：奉獻之時。並非為數目的多少，乃是要先將自己奉獻給主。若沒有這個心意奉獻，那麼奉獻也是勉強的。奉獻不是犧牲，乃是主的恩典。有一宣教士到韓國，被牧師帶到田間去，看見兩人在田裏耕田。前頭的年輕人拉犁耙，後面的老年人推着，宣教士問：「他們沒有牛耕田，不是很苦嗎？」
那牧師回答他：「他們是我們的信徒，最近他們為了建堂奉獻，把牛賣了。」
「那不是很大的犧牲嗎？」
牧師答：「他們不覺得是大犧牲，乃是大福氣，牛賣去了，仍可耕田。」
那位宣教士聽了之後，大受感動。
五、奉獻的結果
奉獻之後，有四方面的結果：
A、屬靈的生命得造就，屬靈生命蒙福；不奉獻給神的人，生命不蒙福。
B、成為別人的見證，神的名得着榮耀，人的生命得到祝福。
C、神的工作能蒙福，分享的真正意義，是叫別人的工作蒙福。
講員： 鮑會園牧師
傳譯： 陳黔開牧師