神的兒女二千年來，唸主禱文時，不斷求神的國降臨；可是，「願祢的國降臨」到底有甚麼意思呢？雖然神的國今日已經來臨──主耶穌第一次降世，就是天國的王來到，神的王權統治已實現於信徒心中；但神的國度最豐滿、榮耀的來臨，要等待主第二次再來才實現。
我們禱告：「願祢的國降臨」也就是指神的國最後榮耀、完全實現在地上，並得勝一切仇敵；消滅一切罪惡，把公義、和平和喜樂，帶給我們。所以「願祢的國降臨」與使徒約翰在啟示錄（廿二20）禱告說：「阿們！主阿！我願祢來！」有密切的關連；約翰是聽到主說：「是的，我必快來！」；而他迫切的說：「主耶穌阿，我願祢來！」。「主再來」和「神的國降臨」是不能分開的。
「願祢的國降臨」是指末後發生的事。今天祇有部份信徒讓基督作王，這個世界仍然沒有歸主；而我們所盼望的，是主再來時，祂要在所有人身上作王。這是我們應有的盼望和禱告。當主教導門徒禱告時說：「所以你們禱告，可以這樣說：『我們在天上的父……』門徒沒有問：『祢的國』是指甚麼說的？」他們明白：「因為猶太人在等待彌賽亞的來臨，建立祂的王國；得勝仇敵，脫離羅馬人的統治；使以色列人再次享受比過去更榮耀的王國。」
主耶穌升天後，門徒在（徒一6）問主說：「主阿，祢復興以色列國，就在這時候嗎？」主耶穌沒有否認祂要復興以色列國；但這必須是主再來時，才會實現的。所以今天我們當靠著聖靈的能力，為主作見證、傳福音、作差傳事工、擴展神的國度；使神的王權能被更多人接納。這樣，我們必須在下面努力：
（一）我們當繼續不斷禱告──願神的國早日來臨；
（二）我們當把天國的福音，傳遍天下，給萬民作見證，然後末期才到；
（三）我們應等候主再來，持守敬虔、聖潔的生活，來促使主早日來臨。
我們在這裏可詳細思想這三方面：
（一）我們應該禱告：
（太九35-38）主對門徒說：「要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主打發工人出去，收祂的莊稼。」今天這種情況，比過去任何時期更嚴重。Ruth Siemens在「世界的機會」一九八七年一月號說：「全世界百分之九十五的宣教工作，在全球百分之十七的地方進行，大部份的國家是禁止宣教士入境工作的；而那些開放的國家，當地人對福音全無接觸，必須最少有五十萬位宣教士作跨越文化的工作，方能滿足這個時代的需要。」
聯合國人口活動基金組織估計：「人類第五十億名嬰兒將在今年一九八七年七月十一日誕生，比較起一九五○年的二十億，多了一倍半。而世界人口每分鐘增長一百五十人，每天增長廿二萬；試問今天，宣教士每天增加多少？可補足廣大工作的需要！」
我們當求莊稼的主是對的。可是，我們只有禱告而沒有行動，也是沒有用的。馬丁路德當年的同工，開始時只在禱告中支持他改教工作；有一晚夢中見一片很大的禾場，單有馬丁路德在收割，他便醒悟過來，不單為他禱告，更加入改教的工作行列，一同收割。
（二）這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。（太四14）
我們傳福音的目的，不祇是把得救的人加給教會，不祇是讓神的國和王權能擴展到多人心中；更是要將福音傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才到。我們當然盼望更多人能接受主，但也要普遍地將福音傳到世界。
羅馬書十一章保羅講到今天的福音要臨到外邦人，等到外邦人的數目添滿：「外邦人的數目添滿」，是指多少人？聖經說：「只有神知道。」主耶穌曾說：「我另外有羊，不是這圈裏的，我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，同歸一個牧人。」（約十16）我們當把主另一個羊圈的羊帶進主的羊圈；福音實在已託付我們，我們當盡力忠心去傳揚。
但要期待主等二次來臨，祇在本地傳福音，領人歸主，還是不夠的。這福音必須傳遍天下，給萬民作見證。故此今天我們必須強調差傳工作；這是主託付教會和信徒的大使命（太廿八18-20）。祂是主，祂是救世主（約三16）；因為神愛世人！那些拒絕福音的人，當主再來臨時，他們不是不明不白的受審判。好像挪亞方舟的時代，方舟門關了，洪水就來了；那在方舟外的人，由挪亞傳道時計算，神容忍等待了一百二十年，但人仍然不信，他們不能說神並未警告他們悔改。今天末後的日子，與挪亞的日子是一樣的。（路十七26-27）。
傳福音或差傳工作是為了擴張神的國度，預備主榮耀再臨。（西一13）說明我們重生得救時，就已經脫離了黑暗的權勢──撒旦的權勢；而（約壹五19）又說明撒旦是那惡者，是世界的王。這是傳福音的目的：把重生得救的人帶進神的國度，這是神的作為和聖靈的工作；擴展神的國度，教會和我們必定與撒旦作屬靈的爭戰。我們可奉主的名，捆綁撒旦，叫牠離開，更可向撒旦宣告基督的得勝，粉碎牠一切作為。
但撒旦在地上並未被消滅。今天我們並未把全人類從撒旦的國度，爭取到基督的國度。我們傳福音祇是要求人作一個抉擇：聖靈給他們自由接受或拒絕；所以我們傳福音或作差傳工作，並非要這個世界基督化，這有待主再來時才能實現。今天我們做的福音工作是使神的國與撒但的國更明顯的對立；我們從啟示錄看出，在主再來之前，罪惡更猖獗，神的審判和忿怒，更厲害臨到這個罪惡世界；一直到主再來的時候，罪惡才全被消除，撒旦和牠的使者，最後被扔在硫磺的火湖裏。
我們差傳的使命應有這榮耀的異象！可帶給我們力量和鼓舞。我們當有國度的眼光，天國子民的胸懷；今天神的國度要擴張，這是差傳的重要目標。如果不是為了神的國度，教會作差傳事工就缺少意義：在海外有人得救，對本地教會的得救人數並未增加。但擴展神的國度，是我們最終的目的。
（三）等候主再來、持守敬虔、聖潔的生活，促使主早日來臨──即神榮耀國度的彰顯。
這是我們應有的禱告：「願祢的國降臨」！我們不知這榮耀的國度何時來臨？但知道祂必快來。我們怎樣等候主再來？進入祂榮耀的國度？我們怎樣迎見我們的王？（約壹二28）「小子們哪！你們原住在主裏面，這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼，當祂來的時候，在祂面前也不至於慚愧。」（彼後三11-12）「這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔？怎樣敬虔？切切仰望神的日子來到。」
今天猶太人不接受基督，他們暫時被神棄絕，救恩臨到我們的外邦人；我們當有聖潔、敬虔的生活，等候主再來，也催促主早日再來，帶來神榮耀的國度！
講員： 金新宇牧師