當拿俄米決意歸回本鄉，她和兩個媳婦辭別，我們可以想像到一幅動人的圖畫。他們婆媳三人站在摩押（拜偶像之地）和以色列（神所賜流奶與蜜之地）交界的山邊；各懷著沉重的心情。拿俄米為了兩年青守寡的媳婦著想，竭力催她們回去。俄珥巴終而回摩押地去了，路得和拿俄米仍留在那裏；雖經拿俄米再三催促，但路得決心要跟隨她，不肯轉回。
路得作了最後的決定，要跟隨耶和華，這完全是神的工作在她身上；並沒有人勸勉她，鼓勵她，催促她。她堅心的決定，完全是出於聖靈的催促，絲毫沒有人的成分在其中。
我在菲律賓工作廿一年，每年參加了很多的夏令會和冬令會。許多青年男女，他們在獻心會時奉獻自己；他們都是很好的青年，他們舉了手，站立起來；表示奉獻給主，要終身跟從主。起初，我們還擔心菲律賓聖經學院，可能不夠容納奉獻的青年就讀；但結果，竟然連一個了沒有！其最大原因，就是很多講師用了催請的方法，致他們迫於情面而舉手。當然不能說他們不誠心，但可惜出於一時的衝動，聚會散了之後，便忘記得一乾二淨。
路得所作的決定，實在令人欽佩！當時有很大的力量在催她回去；但唯有神，唯有聖靈，唯有主的話，唯有拿俄米以前向她所作的見證；在她心裏動工，這是主所動的善工。拿俄米沒有幫助路得決定，反而勸阻她的決定；再三催她回去，但她沒有消滅聖靈的感動。這樣的決定，才是有價值的，才能永遠長存。
路得的名，到底在主耶穌的家譜內。一個外邦女子，名字竟然列於主耶穌的家譜，存到永遠，多麼榮耀！這都是在於她最後的決定，她決定拒絕原來所拜的假神，揀選以色列的真神耶和華。
摩押的神名叫基抹。聖經說，基抹是摩押人可憎惡的神。是非常淫亂，敗壞，充滿邪靈的假神。路得堅決拒絕假神，選擇了又真又活的耶和華。她自己破釜沉舟，不留後路，因為她決意要跟隨耶和華，走向新的道路，永不轉回。我相信今晚在我們中間，有很多路得，已經決定，永不轉回！
路得不單選擇了一位真神，她也選擇了一個新的生活；她揀選了一個新的家庭，就是拿俄米小小貧寒在伯利恆的家。她拒絕了她的老家。她揀選了一個新的國度──以色列，拒絕了她的原籍──摩押，拒絕了榮華舒適的家。
相傳路得可能是摩押王室的公主，在大衛還未做王之前，掃羅屢次追殺大衛。大衛為策安全，他將雙親送到摩押王那裏請求庇護。由此推測，大衛家和摩押皇族必有親戚關係，因為大衛是路得的曾孫。
路得撇下了皇家，而情願揀選拿俄米孤寡貧窮可憐的家。她並不以此為恥，反引以為榮！路得清楚知道（羅十二2）神的旨意是善良純全可喜悅的。拿俄米的家，在人看來是可憐的，但實在滿有神的榮耀，平安，喜樂，聖潔和愛，這比皇家的東西寶貝得多。所以，她並不戀慕老家。皇宮雖然堂皇富麗，皇囿鳥語花香，皇室有的音樂，更有諂媚奉承的官吏僕婢；但其中所充滿，乃是野心，貪婪，妒嫉，誹謗，邪惡的穢史，污蹟。
路得那天在摩押邊界的山上，拒絕了一樣東西，也揀選了一樣東西。她對拿俄米說：「你在那裏死，我也在那裏死，也葬在那裏。」（17）路得拒絕了王室宏偉的墳山，而揀選了伯利恆城外牧羊地方小小的墳地。她這樣完全，絕對，不留後路的選擇，甚至天上的神都不能否認她的忠心。這種至死不移的選擇，在神面前是極其有價值的。
路得到了伯利恆以後，心中忽然有個疑問，而且疑問與日俱增；她又不敢告訴婆婆，恐怕婆婆憂慮過份！因為她們婆媳二人，赤手回到伯利恆。拿俄米呢，丈夫沒有了，兒子也沒有了，年紀又老又弱，未免心事重重。她們所住的，是以利米勒從前留下的老房子。住的方面雖然沒有問題。可是吃甚麼？用甚麼？這些都成問題。路得覺得自己年輕，應當負起家庭的責任。她心中有疑問，為了體貼婆婆，不敢張揚，自己暗暗流淚。我相信，她一定每天清早，跪下禱告她所信的神耶和華，將心中苦情告訴神。經濟問題，在她們家中固然嚴重，但路得心中感到另有一問題更加重大。她相信經濟問題耶和華必有預備；因為阿伯拉罕稱祂為耶和華以勒，在耶和華的山上必有預備。四十年之久神為整個以色列國負完全的責任，所以她具有極大的信心仰望耶和華。
路得心中的問題，是屬靈的問題。在各位心中有否屬靈的問題？抑或僅有經濟的問題？如果你信主以後，心裏只有經濟問題而沒有屬靈的問題；這樣的現象不太好，似乎夠不上一個信徒的資格。路得信主不久，心中已存在嚴重的屬靈問題。她說：「主啊！我揀選了祢，我絕對要跟隨祢，祢是我的神，我要永遠跟隨祢。我絕對不再轉回摩押地，我要追求認識你，我要向你表明，我已經撇下一切，跟隨拿俄米到祢的國度來。但祢未曾向我表示祢是否要我。」摩西在律法上曾聲明，摩押人不可入耶和華的會籍直到十代。自摩西宣佈這命令至今最多兩代，還要等兩三百年嗎？我渴望得到一個憑據，表示祢悅納我了。」路得每朝在橄欖樹下，為此事流淚禱告。她恆切的禱告，聖靈大大動了善工。
第二章記載路得出去找工作。我們中間，有沒有人正在找工作？這種味道，我也嚐過。害怕，找不到工作；盼望，找到工作；因為有了工作才有收入，才可維持生計。路得雖然有此需要，但她找工作目的，與一般人有所不同。她心中迫切的問題是「主是否要我？」她憑著信心出去找工作，目的在於找尋主的憑據；她盼望從耶和華手中，找到憑據，因她是個外邦人。如果耶和華聽她的禱告，帶領她到田間；在收割的人身後拾取麥穗，受到莊稼之主的許可；這就是憑據，就是證明耶和華悅納好。
這是路得信心的試驗。
請原諒我，現在我又要講到自己和我師母的事。原來我們彼此不相識，她是美國人，我是加拿大人。她生長在中國，因為他的父母在中國傳道多年。主帶領我到中國河南省內地會當傳教士，恰巧和她同一工場。當時中國的風俗守舊，男女間的界線劃分清楚；禮拜堂不但男女分座，中間還隔一道牆。那時的傳道人從不敢向女界著眼，只尊向男界講道。這可知當時保守的情形。至於男子向女子示愛，求婚，更是聞所未聞的事。所以教會對於男女間問題，也就格外嚴格。如不守中國規矩的西教士，立即勒令撤職回國。所以我只好循規蹈矩。那時我實在很需要媒人為我和對方談親事，奈何求助無人！我就寫了封一本正經的信，將我的感動和經驗告訴她；並盼望她經過禱告之後，如有同樣的感動，回信給我。信發出之後，一天天過去都不見回音；我心裏害怕，不安，因為我愛她，盼望得到一個憑據，教我知道不是「一面熱」。（這是北方的俗語，人在冷天睡在石板，上蓋厚皮襖，上熱下冷的意思。）我一直等了十七天，終於收到她的來信了；這時，我萬分緊張，手拿著信發抖，不敢拆開；連忙跑進房間關上門禱告，求主安靜我。她來信說，接到我的信時，正忙於青年夏令會，沒有時間為此事禱告；會畢才尋求主的旨意，最後主用聖經的話，給她一個憑據。看到利百加，當亞伯拉罕差僕人，去為他兒子以撒求親時的故事，她家長問她：「你願意跟隨這人去嗎？」利百加說：「我願意。」
路得出去找工作那天，她盼望得到憑據，給她清楚知道耶和華要她。第三節告訴我們：「……她恰巧到了以利米勒本族的人，波阿斯那塊田裏。」這是主的帶領。
波阿斯是個很愛主的以色列人，行年五十尚未婚娶，他的母親是喇合；他從小有好的家庭教育，他是當時以色列的紳士。
當以色列人過了約但河，要攻打耶利哥城之前，先派了兩個探子去窺探，他們到喇合的客店去打聽消息。喇合是第一個聽見以色列人過紅海的迦南人；她也聽到神用大能的手領以色列人出埃及，在曠野的四十年之久養活他們。她相信耶和華是真神，她和路得一樣有誠實的信心，所以神向她顯大能。她為兩探子保守秘密，幫助他們，用繩子從牆上縋下讓他們逃脫。她要求當他們來圍繞耶利哥城時，記念她和她的家。所以，她全家是唯一存留在耶利哥城；沒有被殺的迦南人，因為她虔誠熱愛耶和華。
路得入了波阿斯的田，他向她說了許多安慰的話。「波阿斯對路得說：女兒阿！聽我說，不要往別人田裏拾取麥穗；也不要離開這裏，要常與我的使女們在一處。」（9）波阿斯承認她是來投靠在耶和華翅膀下的，承認她是個真的信徒。所以路得聽了這些話，大得安慰。至此她清楚知道，耶和華悅納她了。
如果她沒有出去工作，在收割的人身後拾取麥穗，她就得不到這個安慰。
奉勸各位！牧師，傳道，好像是那些收割的人，他們領很多靈魂歸向主。靈魂好像麥穗，牧師，傳道會漏掉好多寶貝的靈魂，如同收割的人漏掉麥穗。基督徒們應學習路得，辛勤工作，在田間拾取，收割的人遺漏的麥穗。
講員： 費述凱牧師
速記： 雷麗端姊妹