上面的經文，略述當時教會信徒的生活，弊病和問題。因為那些信耶穌的猶太人，有諸多的問題；所以作者心裏，有特別重大的負擔，他盼望能夠更清楚，更圓滿地，將主耶穌介紹給他們；不僅希伯來書的作者，有這樣的負擔，彼得也同樣關心，那些猶太教的信徒。他們的情況較為特殊，和外邦信徒不同；他們本是猶太教，後來信了耶穌，所以問題更多了。
以色列人是神的選民，除了他們之外，無論是中國人，加拿大，任何國家的人；聖經統稱之為外邦人，所以我們都是外邦基督徒。
希伯來書的對象，是猶太的基督徒。本來他們相信摩西，遵行律法；後來聽了福音，看見使徒們所行的神跡奇事；他們就沒有辦法否認耶穌，是他們所盼望的彌賽亞。他們就受洗，成為基督徒了。
彼得常為猶太信徒講道。彼得書信是為那些分散在各地的猶太教基督徒寫的。彼得對他們說：「願恩惠平安，因你們認識神和我們主耶穌，多多的加給你們。」（彼後一2）彼得強調，認識神和主耶穌，能夠得到更多的好處，認識耶穌是多麼重要。他用認識耶穌，多得恩惠平安，為寫後書的開端。在本書結束時，他說：「你們要在我們救主，耶穌基督的恩典，和知識上有長進。」（彼得後三18）
認識耶穌，是彼得對猶太信徒最大的負擔。如果他們認識耶穌，一切問題自然也解決了；如果他們不認識耶穌，問題也就越久越多了。盼望你們能多多的認識耶穌，這也是我心裏最大的負擔。
希伯來書是一部側重高舉耶穌基督的書信，要將應得的榮耀，都歸給主耶穌。
本書作者在第一章，曾列舉耶穌諸般的榮耀。一至二節告訴我們，天父把三種極大的尊榮，加給祂的兒子耶穌，是祂從未加給任何先知和天使的。
（1）「就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們」，藉著祂兒子，神就把自己完全的榮耀和美德表示出來，讓世界的人得以看見。所以主耶穌說：「人看見我，就是看見了父。」父把小部分的榮耀托付先知叫他們報告。這裏告訴我們，天上的父將祂全部的榮耀和美德，藉著主耶穌基督表現出來。絕對沒有任何的先知，或天使可以說：「人看見了我，就是看見了父。」唯獨耶穌有這樣的尊榮。
（2）「又早已立祂為承受萬有的。」神應許亞伯拉罕那流奶與蜜之地，要賜給他和他的後裔，作為永遠的產業。（整個以色列國，正如台灣那麼大，是個很小的國家。）阿剌伯人和埃及人，他們卻否認是神的安排。但他們能否向神提出抗議呢？神應許給耶穌基督的，是「承受萬有」，我們的主耶穌何其偉大，誰能向神發出抗議嗎？宇宙和其中所充滿的，卻屬於祂，祂是主人，因為神早已立祂為承受萬有的。
（3）「也曾藉著祂，創造諸世界」（約一3）：「萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉祂造的。」按原文「世界」可以譯成「時代」，主耶穌不但安排了律法時代，也安排了恩典時代，教會時代，將來還有千禧年的國度時代。主耶穌不但創造了萬有，祂還與天父安排時代。
我們的主耶穌真是偉大！那一位天使能與祂比較呢？
希伯來信徒腦海中的耶穌，實在太小了，是沒有榮耀的；難怪他們想像中的耶穌，對他們生活，不發生效力。如果我們心中的耶穌太小，我們的信心就小，愛心就小，熱誠更小。其實耶穌並不小，獨惜我們的心太窄小，不夠認識祂；我們的眼睛未睜開，還未看見祂真的榮耀而已。
第三節首句告訴我們：
（1）「祂是神榮耀所發的光輝」好比天父是太陽，耶穌是從太陽發出的光，從太陽帶來溫暖，亮光與生命。照樣，主耶穌時時刻刻把天父所有的，帶來供應我們。
（2）「是神本體的真像」世界各地都有大的佛廟，也有大禮拜堂。我是剛從菲律賓來的，菲律賓是天主教的國家，有很多天主教堂；內有馬利亞神像，耶穌神像，聖徒神像。從前我在中國，看見有許多佛廟，裏有觀音菩薩神像及其他種種神像；有些很巨大，小孩子看見就害怕。世界上的神像很多，有的是人畫的，有的是彫刻的，那些都非真的神像；宇宙之間，唯有我們的主耶穌，是神的真像。所以我不歡喜我的家有任何耶穌的像，難道人會畫神人會彫刻神嗎？因為這些都是錯誤的。唯有主耶穌是神本體的真像，多麼榮耀。那一位先知或天使敢說他是神的真像，他們都不過是神所造的而已。
第三節還告訴我們，主耶穌另一些的尊榮，祂所行的三件大事比祂在世上時所行的神跡奇事更大。祂在世上時，曾叫五千人吃飽，叫瞎子看見，瘸子行走……這裏說的耶穌做了三件更大的事，其中1、3兩件是時刻不停的做，永不下班的做。第2件只做一次，永遠有效。
（1）常用祂權能的命令托住萬有，太陽東升西沉，一年春，夏，秋，冬，四季輪轉，太空千萬大小星系，大大小小，千萬的宇宙，各行其道，毫無衝突；都是因祂常用權能的命令，托住萬有，何等偉大的耶穌！我們為祂而犧牲一切，甚至付上我們的性命為祂，也是值得的。如此偉大的耶穌，我們窄小的心地和頭腦怎能容納呢？我們必須放大我們的心田腦海，認識耶穌的偉大。祂若幫助我們，誰能抵擋我們呢？我們倚靠祂，永不失敗。如果我們認識耶穌，我們平凡的人生，將變成榮耀的人生。但願聖靈幫助，叫我們真正的認識四福音，和希伯來書，所介紹給我們的耶穌。
（2）「祂洗淨了人的罪」。這比祂托住萬有的工作更大更難，聖經說祂用指頭創造天地。但祂全身被掛在十字架上，流出寶血才能洗淨人的罪。這是耶穌最偉大的工作，是先知所不能作的；因為先知自己有罪，怎能替罪人死？這是天使不能完成的，因為天使沒有肉身，不過是服役之靈，不可能為人死。唯耶穌是無罪的人，祂才有資格擔當人的罪。祂是神，祂的生命，可以代替萬人的生命，祂的生命比萬人的生命更寶貴。祂獻上生命作萬人的贖價。祂是人，有資格為人死。祂是神，祂能叫萬人得救。耶穌釘在十字架上幾小時，最後，祂大聲喊說：「成了」，祂一次獻上祂的身體為祭，完成了永遠贖罪之功。感謝主！我們的耶穌，除祂以外，天下人間沒有賜下別名，我們可以靠著得救。
（3）「就坐在高天至大者的右邊」。這裏告訴我們，主耶穌掌握天父交托給祂，天上地下所有的權柄。（馬太廿八18-19）告訴我們，祂怎樣運用這權柄：「耶穌進前來，對他們說，天上地下所有的權柄，都賜給我了；所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈我的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守；我就與你們同在，直到世界的末了。」耶穌運用最大的權柄，幫助我們把福音傳到天邊地極。我們的耶穌，手中有極大的權柄，用來幫助祂的教會，在這時代中把福音傳開。
今天晚上，我們僅思想希伯來書一章二至三節，但願聖靈藉著這兩節經文，好像在我們心中開了一個窗戶；讓我們看見從未看見的耶穌，叫我們多多認識祂。
盼望晚上大家回家，找個地方，自己跪下；打開聖經讀希伯來書一章二至三節，所介紹給我們的耶穌，再次瞻仰主耶穌的榮美。向祂承認，我們以往對祂的看法太平凡，太軟弱，對祂的認識不夠清楚。
我們認罪之後，可用保羅的禱告，作為自己的禱告：「主耶穌基督的神，求祢將那賜人智慧和啟示的靈賞給我，使我真知道祢。」
當時希伯來的信徒是多麼的軟弱，懷疑很多；甚至有的離開耶穌，回到摩西律法那裏去。這和廿世紀的基督徒差不多。因為不夠認識耶穌，信心不夠，聖潔不夠，愛人的心也不夠。我們對主的認識確實不夠！
所以我們在主面前，要承認我們的罪。
現在我要用何西阿書六章三節來作結束。「我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂；祂出現確如晨光，祂必臨到我們像甘雨；像滋潤田地的春雨。」
講員： 費述凱牧師
速記： 雷麗端姊妹