當耶羅波安作以色列王的時候，神的話臨到何西阿，所以本書都是耶和華臨到的話。
耶羅波安作王是北國最強盛的時代，外無仇敵，內無困難，生活相當安定，人民生活水準一天一天的提高。過去雖然曾有亞述國入侵的事，但已忘記得一乾二淨。
因百姓生活安定，以致不再有聽神的話的心，故神藉何西阿賜下信息。百姓離開神，神特賜下祂的話來提醒百姓。雖然這是二千七百至二千八百年前的事，但拿來與現今時代比較一下，總覺得神藉何西阿所講的信息也是對我們所講的信息。我們一年前困難，似乎已經過去了，生活逐漸安定，不再用倚靠外力來幫助了，也漸漸不聽神的話了。
何西阿所傳的信息的特性
1. 這話一臨到何西阿身上，他立刻遵從，立刻去實行。神的話有權威，人應當遵從。祂從神權威的話，可以表示一個人對屬靈長進的態度。
舊約時代，對神的話，絕對順服，不論何事，神怎樣說，就怎樣遵從。
在民數記三十六章，記載神命摩西分配產業，西羅非哈沒有兒子，只有女兒，於是問題來了，他來到摩西面前，摩西也來到神面前，神說怎樣解決，百姓就怎樣解決，一點也沒有爭論。
今天教會有了問題，如何解決，不是到人的面前，問問是否合法，乃是要求問，看神的話如何說？
摩西年老，工作未完成，神怎樣安排新的領袖領會眾進迦南，不是叫人投票選舉，而是摩西到神面前來說：「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾。可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」於是耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞，是心中有聖靈的，你將他領來按手在他頭上。」（民廿七15-18）於是會眾便照耶和華藉摩西所說的話，無人爭論。
亞伯拉罕得到神的賜福，是遵從神的命令把兒子獻上作為燔祭。看來有有點不合理，為甚麼將活人作祭牲。但亞伯拉罕不爭辯，以神的話為權威。今天若要神賜福，也是要遵從神的話，以神的話為權威。
2. 第二個性質，是要看神的話怎樣在何西阿身上出現。不是他心中忽然有感動，或是有了亮光，是神的話臨到他。他從未想過神的話會臨到，所以不是依靠環境，也不是依靠心中的感動，而是客觀的事實。若只是心中的感動，或被稱為亮光，無論這意思多好，也不能代替神的話。
神的話也是早賜給我們了，就是在聖經裏面。若是從神來的亮光，是神的感動，與聖經一定沒有矛盾。無論亮光多真確，感動多合理，若與聖經所說不符，就不是神的話。
3. 第三個特性。從神來的話，不是人研究的結果，不是人類文化的高峰。從神來的話，永遠不是從人做出發點。在神的恩典下，人類文化雖有進步，但人的話永遠不能代替神的地位。
神的話怎樣臨到何西阿
1. 神的話只臨到何西阿，不是臨到眾先知，也不是臨到以色列會眾。
神的話臨到人，要成為福氣，成為力量，成為幫助，但神的話是永遠臨到個人的。神的話不能臨到社會，因為社會，甚麼都是以大團體作出發點。神所看重的是每個人的生命，每個人的生活。神拯救的目標，也是每個人的生命。
就算我們明白神的話臨到何西阿有甚麼意義，或對耶羅波安有甚麼意義，也不能造就我的生命，我們要進一步明白神向我講甚麼？我們常常說，這篇道理講得好，但講得好與我有甚麼關係？比如你說這畫家畫的圖畫很好，這是畫家的成就，與我是沒有關係的。如果要我個人得著造就，就要說，神的話是臨到我，與我有關係。
我可以從聖經明白主是我們的力量，是我們的安慰，不錯，主耶穌的確是。當你有困難時，有痛苦時，感覺孤單時，主耶穌確是你的安慰，確是你的力量，與我的生命有直接的關係。
2. 神的話臨到我們身上，這「臨到」是一個非常特別的字，是很有力的字。
在撒母耳記上十六章和十九章記載掃羅違背神，神的靈離開他，惡魔便臨到他身上，他就失去了能力，不能管制自己的思想，也不能管制自己的行動，心靈被魔鬼掌管著，佔據著，需要有神的靈的能力的大衛來奏琴，為他驅去惡魔。神的話「臨到」何西阿，也是抓住何西阿的心，控制著整個何西阿，勝過何西阿的生活。
今天神的話有沒有臨到我？控制我的思想，勝過我的生活。
使徒行傳第二章，記載彼得講道時，人聽了覺得扎心，這是聖靈的能力，人不能不受感動，也不能不接受救恩。
耶利米說神的話臨到我，我便心裏覺得有燒著的火（耶廿9）。神的能力勝過我，控制我，如火燒在我心裏。
主復活那天晚上，有兩個門徒從耶路撒冷往以馬忤斯，談論到舊約神的說話，心裏就覺得火熱。心被感動，被神的能力掌管，被神的能力勝過，從此，神的能力佔據了他們的心。
但神的話臨到何西阿，何西阿也付上了代價。對何西阿來說，這代價太大，太難，也太痛苦。照人的本性，實在太難接受。因為神要他娶淫婦為妻。這婦人曾使何西阿在生活上太痛苦，令何西阿太羞辱，但神要藉此作教導以色列人的工具。何西阿沒有與神分辯說：「神阿！我是被人尊敬的先知，怎可與這淫婦結婚！我一生的幸福就此斷喪嗎？我會因此失去見證，失去作工的能力。」他也沒有像約拿立刻逃走，雖然他心中或許起了極大的掙扎，但他沒有違背神的話，他順服了，從此成為神重用的人。神的話臨到我們，我們也許要付上代價。
或今天，或以後，神的話臨臨你，要你付上代價，才能得到他的祝福，你肯嗎？
神的話臨到有何結果？
1. 他領受了神的話，娶這淫婦為妻，被人棄絕，失去人的尊嚴，成為人譏笑的對象。今天你如接受神的話，也要付上這麼大的代價。
大有學問的人一樣地固執說，此書真是神的話嗎？把自己的生活放在這狹窄的信仰上，多麼愚蠢。但保羅說：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的。」（羅一16）他知道向人作見證，會被人輕視，但他願領受神的話。
2. 成為神重用的器皿。在當時悖逆的世代，何西阿成為一盞明燈。把神的旨意傳開，使人認識神。神祝福他，使用他。今天我們若領受神的話，神也祝福我們，使用我們。
在人面前似乎沒有甚麼成就，但能完成神旨意，就是最大的成就。因為「人若賺得全世界，賠上自己的靈魂，有甚麼益處呢？」
然而當神的話臨到我們，我們怎樣面對神的話呢？
講員： 鮑會園牧師
速記： 蔣國仁