(一)「我，就是復活」－復活生命今天開始
「剛才唱哈利路亞的時候，好像看見天堂那樣。我在家中也會播放《Messiah》。《Messiah》給你不單看到過去神所作的，在今天，你經歷這個恩典，並看到明天的榮耀，真的。」
[蔡醫生對大會致謝，然後請所在本地和海外與會的青年人(40歲以下，聖經稱為「少年人」)站立在三一神面前。]
「你看一看，全球華人教會有明天的！對不對？我們一同講：『榮耀三一神，更新他們，使他們成為革新的使者。』可不可以？繼續為他們祈禱。現在請全部站立起來。有一件事請你們做，請聽清楚一點。你向著旁邊那一個，然後來個Give him ten，然後像初期教會那樣－初期教會多數是這樣打招呼的－『主耶穌已復活了！』[會眾行動] 是不是很開心？所以你見初期教會這麼多逼迫，這麼多苦難，這麼多喜樂，這麼多能力，是有原因的。榮耀的復活主！復活了我們的生命，差傳也革新。歷史告訴我們，真的發生了，今天仍然會發生，直到主再來。請坐。」
「感謝主，是保羅講的，他對哥林多教會講：『倘若主耶穌基督沒有復活，倘若我們只是今生有指望，就比眾人更不如。』(林前15:17、19) 如果我們所信的，主耶穌基督不是復活了，今日的世界怎會這樣？耶穌復活的時候，他的門徒中有一個自殺了，十個都分散了，剩下一個約翰幫我們掙回一點面子。在哪裡？即使抹大拉的馬利亞看見墳墓是空的，他們也不知道，因為他們不明白耶穌復活是甚麼一回事，然而那是將來的，所以仍然躲在門後面，怕猶太人(約20:19)。同時如剛才我們講，已經傳開了，門徒也說：『你還要往耶路撒冷去？已經很多人準備拿石頭打你。』(約11:8) 多馬也說：『如果你去，我也陪你一同死罷。』(約11:16) 對麼？一個這樣的情況。」
「二千年之後，全世界差不多凡有人的地方都有人慶祝復活節。我每天都喜歡看那些電視[節目]，有些台會喜歡留意那天有多少地方慶祝復活節。我猜不到的是，很多根本不是基督教的國家，有些根本對基督教不友善的，都有[慶祝活動]。奇怪。我不明白，是發生甚麼事。三十三歲的耶穌，釘在十字架上，二千年之後，祂說的，直到地極，一定。他們知道，耶穌復活。」
「不過很可惜，你看當時的猶太人分了兩批。撒都該人不相信復活，其他的那些法利賽人，他們相信。但是他們的教導，很清楚，深入民心，連馬利亞、馬大這些如此相信耶穌旳人，也是如此相信：復活，只是將來的事，與今天無關。不是。如果你這樣做基督徒，你一定不像樣。為甚麼你不相信復活就在今天呢？你不相信你天天都是復活麼？那你做人是怎樣？只是信了的時候，『等將來。』所以你看見多少基督徒都在等。」
「所以你看見在那裡，有多少的人傷心。『你早些來就好了，就不會死。』(約11:21) 他們覺得死就是結局了，對麼？我們對死有何看法？對生有何看法？對復活的生命有何看法？這段聖經，如果你明白，就會改寫了你。它改寫了你的看法，你做人就不一樣，你就不會這樣做的。你就是並不這樣做：當你信了，你只取了入場券，然後你坐在那裡，等將來。難怪沒有能力，對麼？你這樣的時候怎會有能力呢？你只是一直在旁觀，對麼？你這樣，怎樣做人呢？怎樣做基督徒呢？怎樣[不會]沒有力量呢？是一個很關鍵的問題。」
「所以耶穌在這裡，『祂哭了。』(約11:35) 祂真的悲哀，但那裡用了一個字，祂哀慟，祂悲傷，祂『悲歎」(約11:33)。當然祂覺得死很殘酷，但祂更加悲哀的，這些是祂的門徒，跟了祂這麼久，祂自己也講了復活很多次，仍不明白是甚麼，看祂是多痛。所以你看到這些的背景，就是這樣。」
「耶穌的門徒其實知道的，不[想]去耶路撒冷。伯大尼很近耶路撒冷，六里路，所以它即使就近耶路撒冷，也很危險，因為風聲已經很緊，人人都知道，都傳開了，全部都知道。但是祂有一個老朋友病了，『你所愛的人病了。』(約11:3) 很奇怪，耶穌如往常一樣，祂做事要在對的時候，這句話很我很重要的，特別對我這些很心急的人、常常以為做一些好事的人，愈來愈需要學，要等候，要看見，要知道甚麼時候。你同一句話，你早講了不行，遲了也不行，所以真的要時刻看著主，按祂的時候，而且祂很奇怪，祂說：『你不用怕，這件事是要顯出神的榮耀，顯出祂兒子的榮耀。』(約11:4) 神往往就是這樣，在人覺得最悲傷的時候，生離死別很悲傷，每次患病都悲傷，但是，主耶穌說，顯出神的榮耀。是真的。」
「我今天很早來到，因我有一個老友，他剛剛最近知道有癌症，我就專程去探訪他和他太太。我進去，我看見神的榮耀，你進去的時候是看到的。我將來跟你說，你看人，你看他那雙眼睛就可以了，你看得到的。我看他們兩夫婦，當然丈夫很疲累，正在進行化療，半倚著沙發，眼睛極之平安。太太還在教會正在帶領聖詩，有人告訴我：『他一樣的那麼喜樂。』我看到他，真的很平安、很喜樂。兩個人握著手，不時你看看我，我看看你眼，多麼的甜密。是裝不出來的。」
「我轉行也是為這件事，我看多少的人，你一告知他有甚麼病的時候，他的雙眼幾乎掉出來。我知道哪些是害怕，哪些時擔憂，哪些是忿怒，哪些是埋怨，你雙眼出賣你，你到了那個時候，你的病你一知道如何，你的眼睛就顯示你的水準如何，你是裝不了的。所以我今天也和他讀一段聖經，讀詩篇十六篇，十六篇是講復活的：「我常將神放在我右邊，所以我心歡喜，靈快樂，肉身安然居住。神必不將我的靈魂撇在陰間，也叫我不見朽壞。因祂給我知道生命的道，在祂右手中有喜樂，有永遠的福樂。」(8-11節) 我在他身上看到，多麼的感恩，一句怨言也沒有。他知道的，有多久不知道，有平安是知道。真的復活，是今天的，所以我真的知道是真的。」
「我常常都說，在這段聖經中，有一節經文，我現在幾乎天天都背誦的：『你若信，就看見我的榮耀』(約11:40) 我經常向神祈禱：『在這個如此黑暗的世界，在這個眾多幽暗的世界，這麼多苦難的世界，我要看見祢的榮耀。』否則我怎樣做人呢？對麼？我做青年工作，天天都看到很多故事，可以叫你很傷心的，對麼？但我說：『神啊，給我看得見祢的榮耀。』看得見的。所以我今天講這段，很重要的。所以我盼望你留心聽。」
「『時候到了，我應該去了。』(約11:15) 算一算，已經四天。猶太人相信，一個人死了，他的靈魂就在屍體旁邊徘徊三天，第四天靈魂就走了。就是一定沒有了，並且開始發臭。所以他第四天才去，連這些也不是偶然的。所以令很多人－為何他們如此絕望？他們說：『不能救。如果你早一點』－他們常說『早一點』。早一點，第一不用死－其實他們都見過耶穌叫那些人復活，是即時，『但你這次，太遲了！』」
「耶穌接著和他說了很重要的話：『你相不相信，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。活著信我的，必永遠不死。』(約11:25-26) 大家聽見了，但讀聖經的人，任由耶穌講，『我是負責解經的。我知怎樣解釋。』對麼？你怎可以這樣讀聖經呢？所以我說生命之糧，你不可以這樣的。對麼？不是任由你解釋嘛！神的話不可以任由你解釋的。我今次來也專程來聽Dr Chris Wright講申命記，他用了多長的時間，一生去讀舊約，將舊約與新約串連起來，真的開心。我真的很感恩。他一直看的時候，神就是想你用心，你聽清楚，不要亂解，對麼？你卻自己解釋。而且馬大和馬利亞也是這樣解。『我們從小到大都是這樣學的。我們知道，在末日時他也復活，不過如果你早一點來，他就不死。』(約11:21、24、32) 每個都這樣說時，都是責怪著耶穌。我相信耶穌的門徒也是這樣責怪耶穌：『我們早就告訴祢，祢的老朋友病了，祢留在這裡拖拖拉拉，拖到現在。』那些門徒也是這樣的，裡面也是咕嚕咕嚕的，只是他們沒有說出來。我也不知道為甚麼這次彼得不開口，我想他是在咕嚕咕嚕。馬大，如往常一樣，總是先衝出來，說：『我知道了。你知不知道？』不是這樣的。耶穌卻沒有責備她。然後馬利亞來，說同樣的話：『你早一點來，我弟兄就不用死了。』(約11:32) 然後她哭，跟其他人一同哭。耶穌見她這樣哭也這樣說，其他的猶太人也是這樣，他就悲慟起來，就悲嘆起來。『你曾經用膏抹我，你如此貼近我，你坐在我的跟前，你很明白我，竟然也是這樣！你跟其他的都是一樣。』祂悲慟，甚至有人繙譯作『忿怒』。當然祂對死是忿怒的，但連這班如此貼近也是認識祂的人，也是這樣。」
「接著，另一個字：『耶穌哭了』(約11:35)，那些人看到，他們說：『這個耶穌何等愛祂的朋友。』(約11:36) 對的，我覺得他們看對了，但看不見更深層的事，所以，然後他們就出去了，他說：『拉撒路在哪裡？』『他已經埋葬了。』當時的埋葬是在一個洞中，很多都在山洞中。所以當我去看耶穌相傳被葬的地方，也是在一個洞中。然後耶穌也是，有一塊石頭，有一個洞。所以祂就跟著去，然後就出現了。『把石頭挪開。』(約11:39) 」
(二)「出來！解開！走！」－除去包袱回應呼召
「跟著那兩句話，我思想了千萬次，我不斷思想。祂站在那裡，為甚麼講這兩句話？接著聖經裡面再一次說，祂大聲叫：『拉撒路出來！』(約11:43)。然後聖經的記載很奇怪：那個死人走出來，而且就是包紮著的：手、腳、面都有布。祂接著再講一句，不是對拉撒路講，是對周圍的人講的：『解開他，叫他走！』(約11:44) 嘩，這兩句話真是powerful，真是厲害。我已經看到了。將來，我們看啟示錄就知道，有一日，耶穌再來，祂真的這樣叫的：『地要交出你的死人，海也交出你的死人。』(啟20:13) 『你出來！』真的出來的，是聖經講的。這裡只不過預演一次。」
「你看的時候，我告訴你一個秘密：你讀聖經，有過去時式(past tense)，你把它轉為present tense。我們讀聖經，常常都是past tense，所以永遠不切身的。神不是二千年前向拉撒路說話，祂是今天向你說話。而且還有一件事，你看啟示錄那些[書卷]時，將future tense都變得present tense，你就看見將來。神話：『聖靈會來，祂給你看見將來的事，使你明白聖經。』(約16:13) Present tense。現在時刻的。」
「我讀聖經，很多師傅教我，讀聖經最要緊是看動詞。因為神是動的。『Word』是甚麼？道。我們經常看的全都是名詞、形容詞，於是我們的神是不動的。『Word』，我和你們解釋了很多次，不是我解釋的，所有解經家[都如此解]。『Word』是甚麼？是God-in-action。不單是過去活動，今天、明天，你再讀聖經就不同了。你覺得聖經只是一些字，是幾千年前的，和你有甚麼關係？我常常跟你說，要有六步：要安靜，你真的要靜，你停下來，放下，放下，然後你靜；再朗讀；再默想神的話；再以心靈誠實回應神的話；然後再安靜，儲藏神的話，不出聲，神會動你的；然後，回到世界，活出神的話。Lectio Divina。你做基督徒，如果不是這樣處理神的話，你輕輕瀏覽一下，然後用你自己的方式去解釋，也不給聖靈一個機會，你怎會有生命之糧，你怎會活呢？怎會有活水江河呢？這世界並不care你，但是如果我們今次來了這裡的，說已經作了決志的，超過一萬多人，那些站起來的人，你再次出去，你也靜一靜。每一句話，對你說的，是present tense，你是不是拉撒路？你裡面有沒有一個拉撒路？你說：『沒有，我還沒有死。』」
「人最大的問題是心死，你的靈死。很多基督徒信了主，那個靈是不活的，沒有甚麼江河流的，對麼？也沒有神的話在，一切都是past tense，不是present tense，當為昔日的。主耶穌對拉撒路說話的時候－『你回來！』－耶穌是在跟你說話，對不對？祂叫你出來的時候，你願意出來？當他叫「要拆開，解開！」時，你有沒有東西要解開？如果祂叫你「走啦！」，你很久仍坐著，也在那裡睡了很久，我看見很多基督徒是整天躺臥著。」
「我再看看，原來神在歷史當中，經常都是這樣做事的。祂見很多人在睡覺，很多人的靈是死的，很多人躲起來，種種原因，祂也是這樣說：『出來！拆開！走！』我舉一些例子。不要以為那些都是很不濟的基督徒，我選了一些很優秀的給你。先知當中，哪個最轟轟烈烈？以利亞，對麼？搭三座棚，其中一個也要給以利亞。以利亞，轟轟烈烈，他是有行動的，迦密山，殺了多少巴力先知？然後他才發覺，原來沒有全部死去，然後耶洗別找人追殺他。嘩，他多麼不濟，多麼抑鬱。然後，先知抑鬱，羅騰樹下求死。他求死也很聰明，他不是自殺，他嘰哩咕嚕地說：『你取我的命吧！是祢弄到我如此地步的！只剩下我一個人，我還為祢大發熱心，我又不似列祖。』(王上19:4) 然後其實神感動他，他其實也是有心的，就上山去找神。你上山去找吧。我們男人是這樣的，一有問題，就躲進山洞裡，繼續在那裡嘰哩咕嚕．．．．他在那裡躲起來，自怨，覺得自己挫敗；怨恨神，『祢又說是揀選我，要殺巴力先知，現在我要被人追殺。』(王上19:10)」
「神怎樣對待他？神在山洞口，裡面的那個不是拉撒路，是以利亞。『以利亞，你出來！你出來！囉唆甚麼呢？你要靜下來嘛！』(王上19:11) 所以你常常聽見我說，要靜下來，神不在風中，不在火中，不在石中，你要靜才可以聽見。聖經那裡說－我們中文聖經譯錯了，說『有微聲』(王上19:12)，翻譯的人常常都要幫神一把，無聲怎會聽見呢？求神赦免翻譯那個人－那裡的原文是『無聲』，是silence。但在silence中，以利亞卻聽見。各位，你安靜的時候，你無聲的時候，你才聽到。當你整天都在嘰哩咕嚕，很多事情做，你就不行了。『你出來！你出來！』他安靜下來時，他知道，他聽見，原文神真是愛他，那是一個愛的呼聲。他出來，然後神對他說：『解開！走！』他有多少東西解不開，整天說只剩下自己一人，『有七千人』。『你常常都說沒有接班人，你向前走幾步就有，你瞎了麼？然後你又說，沒有殺那些巴力先知，我不用你去殺，我會立兩個王，還有以利沙，我要他們殺可不可以呢？你最大麼？你自高自大。』(王上19:15-18) 你一自高，就變成自卑，你經常發熱心，結果變成經常埋怨神。你很熱心的那些常常是埋怨神的．．．當你一個人以為自己很了不起－全部都是神做的嘛！今次因為在山上沒有其他人，神就親自幫他解開。對不對？『是不是出來？出來！解開！走！』他真的下去，真的看到。」
「再舉個例子。我很喜歡這個－耶利米。我選取的都是神叫他們出來的那些，因為我經常講呼召的。我發覺凡呼召人，耶穌或天父都是說：『出來！』祂對耶利米說：『你出來！我要你做列國的先知。』(耶1:5) 他也躲起來。『你開玩笑！』－這句是我加上去。每個人被神呼召，你總有自己的想法，他想得很清楚，他說：『我是年幼的。』(耶1:6) 『我廿多歲，怎做列國先知，我很怯懦的。』對麼？神經常看見我們有種種原因，很多excuses，到他年老時，就說：『我很老啊！』你總可以想到辦法的，對麼？『我現在中年，[擔子]很重啊，要顧上又顧下。』總之你有很多excuses，你就是不出去。『你出來！』他出去。祂說：『我會告訴你講甚麼，我會使你成為堅城、鐵柱。』(耶1:9,18) 他就出去。又回到山洞，出來不久，他已經覺得為甚麼自己的道沒有人聽，那些假先知有很多人聽。對麼？你有沒有發覺，『嘩，你又呼召我。』很多時候都好像沒甚麼果效，他說：『我不玩。』耶利米真的經常都[說]不玩，神跟他說：『你講甚麼？』神兩次對他說。第一次，『你去看看隔壁的那個窯匠，那個窯匠多麼愛那個器皿。『啪！』－弄破了。』(耶18:1-6) 神特意讓他看一些破碎的東西，因他所見的都是很破碎的。他經常都是這樣，每次都來吵。[窯匠]他撿起來，再去搓弄，再去造。耶利米看見，他繼續，過了不久，又不玩了：『我疲累啊！沒有果效。』神對他說－這句我很喜歡－『你如今在平地行走，尚且覺累，你知不知道我揀選了你做甚麼呢？與馬賽跑！』(耶12:5) Eugene Peterson 在舊約先知當中最喜愛耶利米，因為他像耶穌，是哭泣的先知、苦難的先知、捨命的先知，[Peterson]他最喜歡的是『run with horses』。」
「各位青年人，我看見很多青年人，很快就疲累；他說：『我很累！』讀書很累，上班很累。我看看他，他不是讀書或上班累，他是上Facebook上得累而已。對。真的。大學生平均凌晨三點去睡覺，來我家查經的，每個都是將殘的燈火全部熄滅，我看見感到多麼悲哀。我終於忍不住，『你昨晚幾點去睡覺？我帶查經不是很沉悶的，但你卻睜不開雙眼，我當然要檢討，但看你的樣子你也要檢討一下吧？』他說：『我要做一些事。我要陪家人，到十一點才有空，WhatsApp要我一個多小時，Youtube也要看看，Facebook那些人我也要應酬一下。弄這弄那就到凌晨三點(平均，做了一個研究)。』你推三推四，你今天這樣在平地行走，在網上行走，尚且說累，我現在要你run with horses。剛才站立的，run with horses！力量從哪裡來？從哪裡來？你活水江河在哪裡來？聖靈，對不對？你的力量從哪裡來？神的話語，在你裡面，成為力量，成為生命。對麼？你又是嘰哩咕嚕，你明不明白，那你怎辦？其實我有很多[例子]可以講的，以賽亞也是這樣，輪到他的時候他又說：『我是嘴唇不潔的，住在嘴唇不潔的人中。』(賽6:5) 有些人因為害怕，有些人因為說自己不乾淨，有些人說自己太年少，有些人說太累，我們基督徒有多少的藉口呢？」
「『你出來！你出來！解開它！』每個要解的都不一樣。你見門徒不一樣的，對麼？彼得常常表現很勇敢，到重要時間又是躲起來，總是躲起來，耶穌也認識他，他躲到一個地步，他連望別人也不敢，最後，有個使女問他：『我聽出你的口音，你是不是和他一起的？』他也要躲起來，他說：『與我無關。我不認識他。』幸好雞會叫，你明白麼？(路22:54-61) 有時候神不說話，祂找一匹騾幫祂說話，今次找一隻雞說話。『咯咯咯咯！』耶穌就看一看他，不是狠狠地盯著他，祂仍然很愛他，『我告訴了你，你會回轉，堅固你的弟兄。』(路22:32) 祂仍叫他出來。他今次是因為自己的罪疚感，然後到主耶穌復活，他又躲起來，今次躲著去打魚。很多時候我們也是這樣，有時候是恐懼，有很多時候是覺得自己不行，很多時候是你有安舒區，你很安全。耶穌叫你出來，那你怎辦？」
「在我生命中，神有三次呼召我，我也想躲起來。第一次，我信主的時候。我聽到的。約翰一書四章[10節]：神為我死，成為挽回祭，祂說：『你要愛我』，因為祂先愛我(19節)。我聽到的。呼召的時候，我偏偏不站起來，為甚麼呢？我怕，怕家人不知道怎樣，我又不想輸，我和帶我去聚會的那個鬧翻了一整年。我若站起來，豈不是認輸麼？我裡面很多的交戰，就是不願意。你有原因的。總有excuse的，我說你回應神－句都有一個好處，我發覺凡是神呼召的人都是躲起來的，所以當你要躲起來的時候，你就知道神的呼召很近了。你是要出來的，然後神就幫你拆開。那怎樣呢？家人罵你又怎樣呢？『我與你一起嘛！』很多時候，你想像出很多東西，啊，神一call你一定是怎樣。」
「我第二次的calling，那時已經唸完醫學，結了婚，生了孩子，我就想留在加拿大。加拿大的醫學院教授也打電話給我，他說：『Philemon，我們還未有收到你的進修申請。』因為我在那裡掙扎著，我的好朋友在香港，他說：『我們需要你，你不是說過要回來香港、想服侍中國麼？那你為甚麼不回來？』我有掙扎。我在那個時候說：『我想再讀書，這裡也不錯。』我在那裡掙扎，神透過我太太和一個老朋友叫醒我。我的老朋友寫了一封信給我：『為甚麼在這個時間你像一頭鹿那樣顛顛倒倒又不動，你出來啦！』我聽到了。一九七一年，我決定回來。」
「每一次神跟你講一些重要的事，神會call人的，祂會的，不同的方式。祂也call你的。不只一次，當然會call你進入生命，我相信，每個基督徒也有calling的。你做的那份工作，要有calling的，你沒有calling就會有不同做法的。就回來了，想不到，再call一次，每次我與神交手都想躲在山洞。今次這個山洞很安全，我跟蘇恩佩講－她call我做青年工作，搞雜誌－我說：『恩佩，我是醫生。我是學醫的。」我不是想向她炫耀實力，因為我真的懂得做醫生的。她說：『你想一下，先祈禱，才再出來。』神終於藉我太太呼召我。我不想離開這個我覺得頗有把握的東西，穩定的東西。我知道自己做甚麼，而且我知道我爸爸媽媽很喜歡我做這個工作，我也喜歡。」
「很多時候你喜歡的東西都會成為障礙，你猜不到的。很多時候神就是這樣，所以今次再跟你說，『撒拉路你出來！』是甚麼令你不出來呢？你每個都應該出來的。你既然復活，有生命，豈不是應該為主而活麼？神call每一個人，每一個人祂都call的，不同的領域，你也要起來。你站起來時，這一個已經復活了，我有這個生命的，我出來了。出來的時候，神也看你的樣子，還有很多東西纏住，還需很多時間來拆。我們有多少東西要拆呢？你看[主]單單拆彼得拆了多久？拆了一次，還有東西纏住，拆了一次，還有東西纏住。你看看每個人，都有很多東西纏住的，種種原因：你需要一些安全感，你需要抓緊一些東西，你覺得還有很多東西，你很捨不得，很多東西纏住，你又這樣那樣，『我覺得這個世界這麼混亂，別叫我去哪兒』。」
「我們這些人以為神經常在作弄著我們的，凡call你的，都是要你去一些你一定死的地方，所以我那個時候很怕去那些差傳聯會，或者在差傳聯會最怕神叫我去非洲，每逢看見非洲宣教士講道我就垂下頭，他一呼召的時候，我就推一推旁邊那一個說：『適合你呀！』神不是那樣call的，祂call你是適合你的，祂不會亂來的，人以為神在天上『攪珠』．．．神不是『攪珠』，Calling是甚麼？祂知你是如何，知你是甚麼人，知你的passion，並且祂給你甚麼的恩賜是適合你用的。所以後來很多醫生都找我，說：『你真好，轉了行這麼開心！我也想轉行。』我看一看他，說：『我看你的樣子都不應該轉了。』對麼？不適合你就是不適合你。不能解釋的。但你不要害怕，神是公道的，神是愛你的，祂call你是根據你的passion，你真的有熱誠，祂給你恩賜，祂會支持你的，與你一起去的。對麼？所以你看彼得，到最後他不是很好嗎？活水江河，耶穌和他同在，一直去。到最後，他真的死，而我相信相傳的是真的，他說：『我不配。你幫我倒釘十字架。』」
「我很喜歡潘霍華。在德國，連教會也擁護希特拉的時候，他在。神給他看見，他當時已經很出名，美國一間很著名的神學院請他做教授，他也很喜歡教書，神感動他，對他說：『倘若在這個時間，你國家有難，你不聽從我回去，你將來在德國重建的時候，你沒有份。』他回去。但是想不到，神差他，結果一九四五年，德國投降前幾個月[*]，他在監獄裡聽見那個獄卒走出來：『潘霍華。』他當時在帶領聚會，就站立起來，他知道，他要進入榮耀了。多麼美麗，三十九歲，沒有一句怨言，他到監獄仍然祝福。」
[*註：「月」應改作「星期」，德國投降於五月八日，潘霍華於四月九日被處決。]
「每一個都是不同的，每一個走的路是不同的。神一定在這個時候會揀選你，一定會的，我相信你們在座的每一個，神一定call你。Call的時間，你記住，祂叫你的名字。祂說：「你，出來！」那你就知道為甚麼不出：『神，我就是不出！』但求聖靈感動你。是一個愛的呼喚，是一個愛的邀請，祂是邀請的：『你出來吧！不要留在洞中。』然後祂知道你還有很多東西不行的，祂知道的，你出來時一定是笨手笨腳的，我剛剛出來的時候是多麼笨手笨腳，整天都是笨手笨腳，做錯了很多事。但是，也行的。所以我回頭看，真的，主耶穌基督說：『你出來！我會將權柄給你。』我看到這個權柄是真的。」
「我做青年工作，我看見青年工作的青年人有很多不同的捆綁，種種原因，不敢回應神，我們每一年在福音營都經常有很多不同的青年人。我舉一個例子。人現在看見我在佈道會的呼召[方式]是很奇怪的，我是叫喚名字的：『某某人，你走出來！』我告訴你為甚麼？在一個營會裡面，三日營，我陪足他們那幾天，我和他們交談，和他們一同入組，我認識他們，我知道他們是誰。是主耶穌基督說：『你服侍他，你要認識他。』所以我知道。有一次福音營－我永遠不會忘記那次－我看見一個青年人，他哥哥信了主，就帶了弟弟來，他也介紹給我認識，但我看見他一件事，每逢一唱裡面有『耶穌』的歌，他就低下頭，然後有一次，我們邀請了一些戒毒信主的到那裡講，又唱一首耶穌怎樣釋放[的歌]，我剛好坐在那裡，我看後面有人動來動去，就看見他，他的眼睛何等驚慌，在閃動著。到受難節那天，我們下午播放《受難曲》中耶穌釘十字架的片段，忽然這個青年人衝出去，我知道不妙，立刻追趕他，當追上他的時候，『我留意到你，你為甚麼這麼驚慌呢？』他說：『我沒有驚慌。』我看見一件東西，他拿著一條項鍊，我問：『你拿著甚麼？』他說：『與你無關。』我說：『你打開給我看。』是一個用玉雕成的偶像，他後來告訴我，他已契了給它，是他母親幫他契了的。我說：『不行。你看你哥哥，以前也掛著一條的，你看他現在那條，是掛著十字架。你脫下！你出來！』結果他願意，把它放下。我為他禱告，他就哭了，我知道聖靈開始作工。最後，受難節晚上就講佈道會，我講耶穌，然後講復活，然後我呼召。我看著他，就是不出來。我看他眼睛仍然害怕。我當時：『某某人，你出來！』很大聲，他立刻出來。他走出來，我就說：『幫他解開！』還要花很長時間去解。後來我認識了他母親，全屋都是偶像，他帶同他母親來佈道會，我一走近，她立刻閃避，多麼的恐懼！多麼的驚慌！我看到，永遠不會忘記，結果他母親也信了，然後她請了傳道人回去拆偶像。不同了。現在成為我們的義工，每次有福音營都來，不用閃避，因她出來了，解開了很多。」
「是真的。神是呼召我們的，未認識祂的，祂也要他們出來。認識了祂的，『復活在我，生命也在我。』並非只是給未信的人聽，是給你和我聽的。對麼？有沒有你份兒的？你記得讀聖經，記得神是和你說話，我們經常都是和祂說話，『嘩，我們的神真是偉大啊。』摩西的神，是大衛的神，是拉撒路的神，祂是你的神嘛，祂呼召你嘛，是present tense，是今天的。如果你這樣看聖經，你這樣聽道，就不同了，對麼？而且不用推旁邊那個，我以前也是這樣，遇到不喜歡聽的話就推旁邊那個，『適合你聽的。』你有沒有？你常常都祈禱：『請跟祂說話吧！』」
(三)「照樣差遣你們」－代表基督直到地極
「所以主耶穌基督，祂復活。生命改變是甚麼？為了差遣你。所以你今日看見我讀了這麼長，也仍要讀二十章。為甚麼二十章？又是害怕，又是躲在洞裡，今次還有門擋住，不是石頭擋住。耶穌基督也進去，『你出來！』然後祂進來時永遠也是這麼溫柔，『願你們平安！』(約20:19)，然後伸出手來，祂釘痕的手，『真的是我，我真的為你捨命』－就在那個時候你忽然間明白，你看看祂的手，你聽聽祂的聲音－他們就喜樂了。聖經怎樣說？他們『看見，就喜樂了。』(約20:20) 後來我一放下，一出來，看見，就不同了。所以你常常都是祈禱：『求神給我看見，看見榮耀。』」
「祂接著對他們說：『父怎樣差我，我一定照樣差你們。』(約20:21) 我翻查過，在約翰福音，『差』這個字出現了33次，第一次是講施洗約翰的，神差約翰，為光做見證(約1:6-7)，跟著那十多次，都是講耶穌，耶穌常常用這個字，『是父差我，我講的話是祂差我講。』一個人知道哪個差我，你做人就不同的，對麼？你常常為老闆打工，老闆差你，你也會警惕一點，但我不知道你老闆是誰。但你知道是耶穌差你，你就不同了。聖經裡面說，他差你是作甚麼呢？是ambassador(林後5:20)，是代表基督的。代表基督做甚麼呢？是使人與神和好(林後5:18)，是和平使者。『若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。』(林後5:17)－我們經常讀那段聖經，讀到那裡就停下。我們不可以在那裡就停下的，對麼？用不用讀下去？你讀下去吧。我們經常讀到喜歡聽的話就算了：『新了的，我可以上天堂。』你繼續聽下去。保羅說：『不是！基督既然為我死，我為祂活，我是被祂差的。』(林後5:15,20) 」
「『被祂差』是甚麼呢？是成為基督的代表，成為基督的使者。多麼的尊貴！對麼？你到外面去，很重要的是你的身份，你是天父的兒女，是基督的代表，然後使人和睦。這個世界最大的問題就是不和睦，對不對？家人也不和睦，我們的立法會很需要和睦，對麼？全世界都需要和睦，對麼？你看，全部都是國與國、民與民[的衝突]，最不幸的是，聖經說，很多時候敵人是家中的人(太10:36)；你上班，很多勾心鬥角；人跟大自然也不和睦，所以我多麼悲哀：殺了那隻獅子，還未找到那個牙醫，不只這樣，原來死了很多大象，因為跟著就公布，非洲的大象快將殺盡了，你為了甚麼，不過為了那隻牙，那些犀牛也都死了，就是為了那隻角，對麼？你殺那隻獅子為了甚麼？不過為了逞威風，對麼？人是多麼可怕呢！當你這樣的時候，你直到地極，叫人與神和好，叫這個世界與神和好。你是被揀選、被差的。」
「我自己很開心，我最近看見神真的揀選。我剛才特意叫那些青年人站起來，你站起來的時候，我看－所以說有百分之四十－真的有百分之四十。我單單這裡用肉眼看一看，嘩，有多少站起來啊！每個都說香港的青年人不像樣，你願意站起來，你願意出來，被神解開，你就像樣了！你剛剛鑽出來的時候，都不是很像樣的，都是包紮起來的，不要緊，神不嫌棄你，你被包紮著也要站出來，死人那樣的也要爬出來，對不對？反正你也是。很多人覺得不行，『讓我裝扮一下才出來』，拉撒路說：『你等我，我先化妝，我面色不是很好。我化妝然後出來見你吧。』不用！就帶著你的『貓樣』出來，就像死人那樣，行。Just as you are！我跟從主的時候樣子多麼的難看，現在漂亮了很多，是不同了。你愈侍奉神，愈喜樂，愈癲狂，我常常覺得癲狂的人有福了。是保羅說的。他說：『我為主而癲狂。』(林後5:13) 為神癲狂。『我是罪人當中的罪魁，但我今日成為何等樣的人，都是恩典。』(提前1:15，林前15:10) 」
「我看到了。那次五百個人，都稱自己為『Missional Youths』，有使命的。我看到他們，我已講過一些，有人正在做醫生的，快要畢業了，他也決定將來就是到那些貧窮的地方去，他在自己家很安全的，父親也是做牧師的，他決定在海上漂流，直到地極，並且將來很想服侍一些被人欺凌的婦女。那個在香港教書的，不知有多好，他到那些鄉村，沒有人去的地方，做體育老師，他在香港讀書讀得很好，特意去一些偏僻的地方，帶著使命去讀書。我的好朋友，他在香港，他家移民，我從前沒有聽到香港的人移民會去非洲的加納，我真要向他認輸，我也不知道加納在哪裡。原來他父親在那裡有一些生意，他在那裡長大，然後神憐憫他，跟著出去美國讀書，他再回來，回來到做了我的同事，他就跟我說：『我會帶那些青年人去加納。』『嘩，那裡？很危險吧。那些青年人你要保護他們。』他帶了很多去，有些決定留在那裡。『嘩吓？真是不要連累人家的孩子。』多麼開心！你猜不到的。我已經講過柬埔寨的那個，多好！她也嫁給當地人，我最後與這位老朋友見面，她很開心，她最近剛剛來香港，我看見她的兒子，多麼厲害，三種語言：標準廣東話、標準英語，他的柬埔寨話標不標準我就不知道了，他真是百分之一百的柬埔寨人，他從小在那裡長大，多麼喜樂！是不同的。」
「我自己相信，神一定會揀你，你站起來，神差遣你出去，第一站祂差你去哪裡？回家，對麼？家庭需不需要你？最不幸的是，你在家也躲在山洞中，我看見很多基督徒是隱形的，通通都是隱形的。信了主很久，也沒有人察覺到你。上班也是，很多時候，『咦？原來你也是基督徒！』他們是和你同事了幾年了。嘩，你好像是秘密警察在那裡，用不用那麼秘密？你回去，在學校，需不需要你？你解開很多捆綁你的那些東西；職場需不需要你？你家需不需要你？學校需不需要你？」
「我還鼓勵你一件事，你回家鄉。我的親人在這裡，我們決定回去尋根，多麼的開心。我母親今晚沒有來，我們那次陪她回去，第一次，她邀請了所有的親戚，嘩，原來姓曾的有那麼多。六張枱。我就想出了一個辦法，我用普通話跟他們講：『各位親戚，你看我母親多麼漂亮，我要告訴你為甚麼她這樣漂亮，我們一同唱一首歌給你們聽，好不好？』我們就一同唱詩：『耶和華是我的牧者』，我唱詩是不行的，但那次超水準，因為全部人一同唱。嘩，他們多麼開心。我就解釋是甚麼，多麼開心，最後一個一個信主。後來有青年人寫信給我，邀請我去昆明，『我們很想在禮拜堂舉行婚禮，不過我們的親戚從來沒有去過』，所以他們很害怕，『你可不可以為我們主持婚禮？』我說我不認識那個禮拜堂的人，他說：『我問過那個禮拜堂的牧師，他說他認識你，他說讓你主持。』我真的去，我到了不單主持，還為我穿上袍，戴上帶，我多麼威風啊！站在那裡主持婚禮。我就講甚麼是婚姻，[他們親友]第一次去禮拜堂，多麼開心。你回家鄉吧。你報恩吧。」
「最後我回寧波，而且我查過，原來我爺爺有返禮拜堂，我打聽他去哪一間禮拜堂，原來已經拆了。我再查到，原來搬到旁邊那條村，那我全家很多代就全部都去，結果我在那裡找到傳道人，我說：『我姓蔡的，你認不認識我爺爺？』『你爺爺是誰？』『蔡宗福。』他說：『不認識。』因沒有記錄。我就說：『那不要緊，我來，很想感恩，因為為我們蔡家感恩。』他就問我是誰，原來他也聽過我的名字。『好的。』『甚麼時候呢？』『很快，很簡單的。』他說：『不如明天吧。』我說：『明天？你也需要通知人家。』『沒關係，我們打一些電話就可以了。』我說：『我說，不要緊，多少人也行。』我們就全部去了。你猜來了多少人？幾百個人！嘩，我真不知道他們是不是用WhatsApp，我想是QQ，WeChat吧，多麼的迅速！只花一天。嘩，我們在那裡就是再唱《神的恩典》，《只有祝福》。這個世界需要你被差出去，就是和平之子。我們到哪裡都是將神的愛、神的平安帶回去，回家鄉探訪一下。好麼？真的。」
(四) 呼召
「所以我自己感覺，今天神對我們說話。所以，復活在今天。復活的主，祂住在你裡面，祂的靈在你裡面，祂的話在你裡面。你站立，活出基督的樣式，你走出去，你就是基督，因祂住在你裡面，你有聖靈，有神的話，你站出來，不是你的力量。神call我們，是仍然祂作工，更新是神的工作，更新也是神的工作。我相信今天，神一定會call你，一定。」
「我第一群call的：我相信很多人去過禮拜堂，也聽過，但沒有復活的。復活的意思是甚麼呢？你真的放下自己，放下很多東西，說，『我願意出來，接受聖靈，接受復活的主的靈，我願意站起來－雖然仍有很多東西纏著。但我站起來，我願意來接受你。願意接受這個復活的主、這個靈，給我生命，讓我有一個新的開始。』如果有這樣的人，無論在現場或其他地方，請你站起來，好麼？你站起來。你過去風聞有祂，你今天親眼看見祂，親自經歷，復活是在今天的。好不好？看到。」
「接著再有calling。你出來。出來的意思是甚麼？不要再躲在洞中，為主而活，無論你有甚麼原因不敢出來，你大大方方出來吧。你在家也是的，你上班也是，你出來吧！為主出來而已！對麼？祂call你，你出來，你說『我不配，我纏著很多東西』，沒有關係的，神會幫你解開的，幫你拆的－心中的結、纏著你的東西、你掛慮的東西、你恐懼的東西。讓神拆吧！對麼？神不會安排你幫祂拆的。所以我希望你說『我願意』，站起來，為主而活，聽祂差遣。神－你放心－看你的樣子也不會差你去非洲的。你未夠水準，對麼？你以為神找那些很低水平的去麼？是合適你的才會去。所以你不要怕那麼多，不要猜那麼多，你總之今天：『你說：復活在我，我願意經歷復活的主。』『父怎樣差我，我也照樣差你。』你站起來。站起來。為主站起來。你說：『主啊，我在這裡，請差遣我：差我回家中，差我回到我旁邊的人那裡。愛我們的鄰舍，在他們中間，活出祢的樣式。』你安靜的走。請先靜一靜，然後按著聖靈給你的感動，你可以站起來。出來，解開，走。為主而走。有這樣感動的請站立。感謝主，我們同心禱告。」
「親愛的主，我多謝祢。主耶穌，祢今天是對我們講話的，不是二千年前講的。藉著聖靈、藉著祢的話，祢是這一刻跟我們講的，求祢給我們安心，我們聽到，我們真知道祢是復活的主，祢真是改變我們生命的，主，因為祢的話就是生命。我們接受祢十字架上的死，更加因為祢的復活，所以我們是為祢而活。所以我們多謝祢，我們今天站在這裡，都願意榮耀祢。願祢按祢的時候，給我們看到清楚，祢要差我來到我們身邊的人那裡去、愛我們的鄰舍－永遠是從鄰舍開始的。但可能有一日祢差我們到一些福音沒有到過的地方，主啊，求祢裝備我們。我們願意在這裡，等候祢，願祢裝備我們，讓我們真的榮耀祢。我們恭敬交託，奉主名求。阿們。」
講員： 蔡元雲醫生
傳譯： 周志豪牧師
速記： 盧浩基弟兄