一、引言
再過一兩個鐘頭，就會刮起八號風球。弟兄姐妹冒著風暴，來到主面前學習，這是個特殊的場景。很特殊的天氣，但求主安定我們的心，我們相信神在風暴之上。
在2014年3月27號，我就收到大會的邀請信，要來這裡主講奮興會。在兩年來的時間裡，我不斷地等候和準備，一直都是很蒙恩、很順利的。但是到了今年的三月，我身體的情況好像一樣一樣的冒了出來。一個簡單的腎石手術，搞了三次。後來當中有眩暈，還有重感冒。然後有一天，師母發現我腳腫起來了，眼皮也腫起來了。還有腸胃也不舒服。最難受的是咳嗽了一百三十多天啊。我記得大會的網站，7月16號，還為我的咳嗽禱告。那時候我咳嗽到很厲害的時候，我大喊："上帝啊，我絕望了！"因為我要教書，我要講道。但是16號，出了禱告消息之後，18號，神就讓醫生突然間發現我真正的病源，是一種細菌的感染，是相當頑梗的。所以一直吃抗生素，吃了三個禮拜，才能站在臺上，沒有咳嗽。我就理解了離開主，我什麼都不能做。
蓋恩夫人，法國人，是一位很敬虔的姐妹。可是因為信仰的緣故，她受重傷、受迫害。她被關在監牢裡面長達25年的時間。維基百科全書這樣形容她： "她一生受盡苦難：母親虐待，丈夫無情，婆婆責駡，疾病纏身，天花毀容，青年守寡，孩子夭折，受人侮辱，被囚監獄。" 如果你和我有這種經歷，我們還會有力量活下去嗎？老實說我們會終日埋怨，我們會痛不欲生。但是，書裡面形容蓋恩夫人是以"喜樂的靈"和"順服的心"來面對所有的難處。因為她找到了很重要的秘訣來面對難處：先搞好自己的敬拜生活。在監牢裡她寫下這樣的一段話："每一天我滿懷喜樂的敬拜讚美上帝，我和身邊的人一起高唱讚美我神。那監獄牆上的石頭在我目光中閃耀，好像紅寶石一樣。我心中洋溢著喜樂。這喜悅是神在愛祂的人，深陷患難的時候，所賜給他們的。"
今晚的講題是"第一優先"。我們有很多事情要辦，但是《威斯敏斯特信條》很清楚的說明我們的第一優先是什麼：人生首要的目的，是榮耀神且享受神。我不知道你敬拜的生活如何，希望透過今晚，我們重新矯正和調整我們的焦點，注目在神的身上。
我們榮耀神、享受神、仰望神。可惜對很多信徒來說，這個敬拜神的觀念已經失去了。聽道，他們說這就是敬拜；唱讚美詩，就是敬拜；以為來到禮拜堂，就是敬拜。但是，這些都是片面的認識。這十個晚上，我的主題是"活出頁頁精彩的人生"。怎麼活出精彩，我將從十個角度來講。第一個優先是"敬拜"，其他九天我會講其他九個方面：感恩，堅韌，饒恕，愛，認罪，信心，差傳，門訓，終極無憾。我要用3句話24個字來講明敬拜的真理：
1：矯正焦點，朝見上帝；
2：以靈以誠，頌讚上帝；
3：手潔心清，親近上帝。
二、第一優先
1. 矯正焦點，朝見上帝
我們先來思想第一點，就是"矯正焦點，朝見上帝"。以賽亞書六章第一節，"當烏西雅王崩的那一年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。"以賽亞的敬拜，是從重新矯正焦點開始。過去，他的焦點是烏西雅王。烏西雅王是個好王，所以以賽亞把整個心思，整個跟從的心思，都放在烏西雅王身上。現在烏西雅王崩了，以賽亞重新發現神才是他的焦點。
我們來看看烏西雅王的生平。他十六歲就做王了，在位52年，前四十年很卓越：高尚的品格，順服神的心，帶領國家進入前所未有的昌盛之中。可是，他晚節不保。後來12年一直墮落下去。聖經很清楚的告訴我們：烏西雅王闖入聖殿裡面，在裡面獻祭燒香。八十個祭司擋住他，他好像發狂一樣衝進去，做了他不應該做的事。結果他從頭頂到腳底都生了大麻風。後面12年一直被麻風所侵蝕，一直到他死為止。後面12年，他遠離主，狂傲自大，成為一個晚節不保的人。所以說他是一個過期的人。
如果你的牛奶過期了一個月，你喝的時候，你會反胃，你會食物中毒。烏西雅王后12年都過期了，雖然還有皇帝的位分，卻成為過期的人。沒有人再去敬仰他，他失去他存活的價值，他的生命令人反胃。弟兄姐妹，一個愛主四十年的王，本來敬虔的跟從主，後來十二年，就遠離了主。晚節不保，這種情形出現在不少傳道人身上，到後來遠離了主。求主憐憫我們，讓我們終極無憾。
以賽亞跟隨烏西雅王多年，烏西雅王死了之後，以賽亞才醒了過來。他發現一個真理：當人間的寶座崩潰，上帝的寶座卻仍然高高在天上，永不動搖。當王宮裡面的君王駕崩，而上帝仍然高居在天上的寶座。當王權不能再成為人們的遮蓋，上帝的衣裳，仍然遮蓋聖殿。於是，以賽亞重新矯正他的焦點。
心理學家淩列特（Art Linkletter）寫了一本書，叫《破碎的夢》，書裡面說到一位叫Jimmy的弟兄。Jimmy弟兄很愛主，但是半夜時分，他的太太一直抓住胸口，很痛很痛。他為他太太按手禱告，太太睡著了。第二天早上，發現他太太已經在睡夢中，安歇主懷。這是對很多人來講，都不能接受的事實。但是在極度的哀痛當中，神幫助Jimmy轉移焦點，將注意力放在神的身上。奇妙的是，他自己說，他當時有一個很強的渴慕，什麼都不想，只想敬拜上帝。他形容自己當時的情況是「淚水，成為我最真摯的敬拜方式。」在患難中，他一直流眼淚，一直敬拜上帝。你有沒有試過在很大的苦難裡面，心裡湧出很難形容的平安？
華理克（Rick Warren）牧師說出一個事實，原來敬拜上帝是全人類與生俱來的渴求。神將敬拜放在我們的生命裡面，讓我們覺得很需要和神聯繫，原來敬拜就像我們吃喝呼吸一樣的自然。就算我們沒有敬拜上帝，我們也會找一些東西去敬拜。陶恕（Tozer）講出一些沒有好好敬拜上帝的行為，它們有一些共同特徵。有一些人不喜歡敬拜上帝，卻喜歡在教會管人，管理教會，喜歡為教會定大方向，這是不平衡、不健康的現象，令人擔心。一個敬拜神的人，他的工作才有永恆的價值；但是一個工作卻不知道敬拜神的人，他所做的一切，在主再來的時候都是草木禾楷。那些沒有讓主居於首位，沒有敬拜生活的領袖，陶恕說得很嚴厲，說他們是"二流的信徒"。
你有沒有在一個沒有雲的夜晚看看天上的星星？肉眼可以看到七千顆星。而整個太陽系，有兩千億顆星；整個宇宙，有三萬兆顆星。光每一秒走十八萬六千里，太陽光要八分鐘才到地球。這宇宙這麼大！獵戶座的光，要五百二十年才到這裡。在哥倫布發現新大陸的時候，獵戶座開始發光，到今天光才到這裡。宇宙太大！難怪大衛說:我觀看你指頭所造的天，看你所陳設的月亮星宿，便說人算什麼？你竟顧念他？世人算什麼？你竟眷顧他？"這樣大的宇宙，我們像灰塵一樣。整個宇宙所有星宿都是上帝所做的，神一開口，就鋪設了三萬兆顆星。他開口，整個宇宙就完成了。人的生命裡有多大的難題，能夠難倒上帝？
在1989年，我進入尼日利亞的蠻荒之地宣教。我去到荒山野嶺，到一個當地族群中居住。我看到在牆壁上的塗鴉：有風、有電、有雷。原來他們的祭祀是帶他們敬拜風、電、雷。那一晚，風暴來了。祭司帶著群眾一直跳一直求神。求他們的上帝，不要再降下雨水和雷電。那一晚我很難過，睡不著，因為這一族從來沒有宣教士到他們當中，從來沒有人告訴他們風、電、雷的神不是上帝。其實我們也好不到哪裡去，我們敬拜金錢、名譽，敬拜兒女，敬拜醫生，敬拜自己的能力。求主讓我們不要敬拜低層次的事物和人，重新矯正我們的焦點，敬拜真神。
2. 以靈以誠，頌讚上帝
今晚第二個焦點，"以靈以誠，頌讚上帝"。耶穌在井旁帶領撒瑪利亞婦人信主，他說：「時候將到，如今就是了。真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。神是個靈，所以拜祂要用心靈和誠實拜祂。」短短兩句話，耶穌兩次說：「用心靈誠實拜祂。」原文其實有兩個元素。第一用心靈敬拜，第二按真理敬拜。我們來思想什麼是心靈敬拜，第一個意思就是「心誠意正」。我們敬拜上帝的時候，是不是人在心在。有時候我們看著前面，其實我們在魂遊象外。我們敬拜神的時候是不是有內在的敬虔？我發現我們信主越久越會裝假，我們的禱告聲音也變成很敬虔的聲音，我們的樣子也很敬虔，這叫做「老油條」。我們變了，但上帝說要用心靈和誠實敬拜。
我們的生命和行為是不是合神心意呢？我們看到該隱和亞伯一起敬拜，神不悅納該隱的敬拜，這裡到底在講什麼呢？張三和李四都一起參加崇拜，一起大聲讚美神，一起留心聽道，也很樂意奉獻金錢，但是神只接納張三的敬拜，不悅納李四的敬拜。哪怕李四的敬拜生命是很真的，但原來李四外面的生命是一塌糊塗，所以他沒有心誠意正。有不少人熱心參與教會的侍奉，但侍奉流露出來的生命，滿有血氣、競爭、嫉妒、爭權、自私、自我中心、驕傲、排斥、論斷、定罪和虛假，這些都不算是侍奉。這是該隱的供物，所以他在上帝面前所獻的完全落空。
用心靈敬拜，第一個意思是「心誠意正」，第二意思是「人的靈和上帝的靈對話」。所以各位弟兄姐妹，你敬拜的時候，你的靈是不是朝向上帝？是不是和上帝對話？你說一句，上帝說一句。還是說我知道我所說的，連天花板都穿不過去？「心靈敬拜」的第三個意義，就是「心靈和聖靈做出協調。」我們是否常常消滅聖靈在我們心中的感動？聖靈感動你踏出一步，走向宣教的道路，我們聽到沒有？聖靈感動你參與教會的侍奉，我們看到沒有？
「心靈誠實敬拜」還有另外的意思，就是「按真理的敬拜」。第一個意思就是真實和真誠。我對神這個敬拜對象，是否有正確認識？認識神多少？第二個意思就是和聖經的真理是否吻合。我們瞭解的上帝是不是和聖經所記載的上帝一樣？
林立得（音譯）這個人他常在電視上主持小孩子的節目，有一次就叫小孩子在電視前自由畫畫。有一個小孩子畫得一塌糊塗。主持人就問他：「你在畫什麼？」小朋友說：「我在畫上帝？」「那上帝樣子是什麼樣的呢？」「我畫出來你就知道了。」很多時候，我們的上帝就是我們畫出來的，我們把上帝平庸化。
上帝按照我的吩咐，而不是我按照上帝的吩咐，平庸化上帝的特徵。我們以為上帝對罪惡是一眼開一眼閉。「沒關係」，上帝的口吻是「沒關係」。別人是這樣，那我也可以。我們的上帝對禱告是怎麼看的？我們以為不管禱告的動機是怎麼樣，總之上帝一定聽我們的禱告。葛培理的太太說：「神並非每次都照著我的禱告那樣答應我。如果祂真的這樣做，我早就嫁錯人了，而且嫁錯很多次。所以感謝神，使我生命裡很多次禱告都通不過。原來是我看錯了，我想錯了，我有自私的動機。」
平庸化上帝的第三個特徵，是以為上帝是服侍我的。如果我們列出一個清單，要上帝照著清單做，那麼上帝將成為我們的跟班。從前的人生存是為了服侍上帝，現在是上帝為了服侍我。還有最後第四個特徵，就是上帝是自助餐裡面我所選擇的美食。在座的弟兄姐妹，在自助餐裡，你多數找什麼東西吃？鮮蝦、生三文魚、蠔，這是我們自助餐最喜歡吃的東西。有沒有傻瓜傻到去那裡吃白飯吃麵包？我們現在把這個觀點放在上帝身上，我們只要上帝給我們的恩典，給我們的祝福，其他的一律不要。只知道上帝的慈愛，不知道上帝的公義。
當我們對神有偏差的看法的時候，一是我們會不尊敬神，會貶低神的威嚴；二是我們的敬拜生活會變得很膚淺。大家都會唱一首歌，叫《快來擁主為王》。這首歌告訴我們敬拜神的四個理由：神是坐在高高寶座的羔羊，神的慈愛無量，神是拯救者，神是宇宙的管理者。所以1804年，拿破崙加冕做王的時候，全體唱這首歌。拿破崙就恭敬地在大堂裡面跪下，仰望上帝，說： "祂才是王，我不是。" 英女王六十大壽的時候，大主教帶領所有來賓唱這首歌，英女王把她的冠冕拿下來，因為祂才是萬王之王。敬拜，就是確認這位上帝是萬王之王，萬主之主。
3. 手潔心清，親近上帝
風暴來之前，我最後講第三點，「手潔心清，親近上帝」。以賽亞聽到撒拉弗唱「聖哉！聖哉！聖哉！」「聖哉」的原文是「分隔」和「分離」。和所有的罪惡分開，叫做聖潔。講三次，表示我們要絕對的聖潔。以賽亞一看到這個絕對聖潔的時候，他的腦子就冒出這句話：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王—萬軍之耶和華。」以賽亞當時是全人的瓦解，他看到上帝是這樣的聖潔，立刻發現自己是多麼的污穢。
我們說以賽亞是上帝的發言人，他是上帝的辯護者，如果他全人都骯髒，那他最乾淨的一定是嘴唇，但是，以賽亞說：「我的嘴唇不潔」。後來上帝用燒紅的碳，來把他的嘴唇燒焦。在聖潔的神面前，很多很細微的罪，都冒出來了。這個時候以賽亞知道自己嘴唇不潔。狂傲之言，是非的口，批評的話，半真半假的話，還有謊言，來到神面前，連這些隱藏的罪都得認了。
聖經說：「非聖潔沒有人能見神。」所以第三點，「敬拜」和「手潔心清」是分不開的。當我們敬拜上帝的時候應該先有一個很真的認罪悔改。有一個網站叫做（Not Proud），它列出了七種罪：驕傲、嫉妒、懶惰、貪婪、暴飲暴食、情欲、怒氣。如果你犯了這七種罪，你就匿名上網站宣誓。沒什麼果效，但是很舒服。我抄了六個人的表達。有一個人說：「如果機會來了，我一定這樣做：我會把同事每一個都揍一拳，我會搶走他們的薪水。」另一個說：「在工作的時候，我常常會偷懶。沒事找事做，有事別人做，這是懶人之歌。」第三個人說：「我爸爸對我不好，現在他在精神病院，我不去看他，我要報復。」第四個人說：「我知道我很壞，但是我就是不能夠脫離。」第五個人說：「我很想有錢，我要想什麼就有什麼，想買什麼就有什麼。」最後一個說：「我的生命太平凡，我不知道為什麼而活，我覺得裡面好空。」
從這六個人的話，就看出了犯罪者的心態。第一，他們都良心不安。他們知道犯罪，很想自首，卻沒有勇氣自首，只能到網站上傻傻地宣洩。第二，他們不曉得耶穌有赦罪的大能。弟兄姐妹，我們不要再背負我們的罪了，耶穌能夠洗淨我們一切的罪。第三，他們沒力量脫離被纏累的罪，而且越陷越深。參孫被情欲所困，底馬貪愛世界，每一個信徒的軟弱和受到的試探都不同。我有我的，你有你的，我們都有自己生命的破口。就是這個破口，最容易給魔鬼攻擊。
感謝神，華理克（Rick Warren）牧師有這樣的看見。他先研究自己犯罪的模式，第一，我什麼時候最容易被引誘。我有位學生，一位男同學，他每次有很好的成績之後，他就容易進去色情網站。一個星期之內，哪天最容易犯罪？
第二個問題就是什麼地方，我最容易被引誘？我的公司？我的家庭？我獨處的時候？我們要遠遠地逃離這些地方。
第三個問題，我和誰在一起最容易受誘惑？某一些人是損友。有一段時間，我一直批評教會，什麼都不滿。後來意識到為什麼會這樣？找來找去，原來我有個損友，樣樣都批評教會，我就被他傳染了。有一次他打電話來的時候，我就和他斷絕關係，我又重新變得樂觀。
第四是罪使我們失去判斷力。罪會引誘我們選擇矯飾，放棄真誠；選擇稍縱即逝的享樂，放棄天長地久的美善。你有沒有發現我們一直無法脫離犯罪？會一直掩飾它？你面對鏡子，你發現自己很骯髒？但是你會上臺唱詩，你會帶領教會。你只會抓住暫時的享受，忘記神是長久的美善。
三、結語和禱告
在菲律賓侍奉的牧師，他帶領幾千個居民信主。秘訣不是他的口才，也不是他的策略，秘訣是他和神保持一種很親密的敬拜生活。我們以為這兩個是風馬牛不相及的，但原來敬拜好的，侍奉也美。一子錯，全盤皆錯。我將他的日記中的兩段抄出來。「1930年1月3日，今年將會更好。長久以來，與神的友誼是串串奇妙的經歷。我決心在今年，令自己的試驗更成功。我要將我對神的思念，注滿每分每秒。」「1930年1月26日，每分每秒，我都在神的愛中被扶持。每分每秒，我得著天上來的生活，仰望耶穌基督容光照明。每分每秒，我主我全屬你。」在結束禱告之前，我想和大家有三大立志：第一，我們要矯正我們的焦點。注目在上帝身上，敬拜祂。第二，要用心靈誠實敬拜神，能在生活、行為上與神合一。第三，過一個聖潔的生活，不再活在虛假和羞恥當中。
講員： 陳方牧師
傳譯： 湯鎮華先生
速記： 彭程姐妹