六零年代有一本流行書，名叫：「寂寞的群眾」，群眾也寂寞，是否令人覺得可怕？雖然人來人往，真正認識我的人很少，真正愛我的人也沒有。所以我們活在世上，是在寂寞的群眾中間！地位愈來愈高，愈感寂寞。
聖經中有以下三樣事，必須遵守：1.最大的誡命（太二十二）。律法師來考耶穌，耶穌說最大的誡命是：『你要盡心盡性盡意，愛主你的神』。2.第二條新命令是要彼此相愛（約十三：３４－３５），是一條彼此相愛的新命令，沒有別的選擇。3.第三條是最後的命令在（太二十八），耶穌升天之前：『你們要去，使萬民作我的門徒』，三件必須遵循的事中，第一條是命令，第二條是講愛，第三條是行動，如果不遵循就是違命，與犯「十誡」差不多！
1. 彼此相愛的深度（３４）
『我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛』。當中的「怎樣」表示耶穌基督道成肉身，由神變成人，因為愛你的緣故，捨命十架，為你完全的犠牲。同樣地，我們要這樣彼此相愛，嚴格的講，我們應為旁邊的人釘身十字架，完全的犠牲，試問，我們領受了十字架真理，愛人豈能虛假？豈能敷衍了事？你愛人究竟捨棄了甚麼呢？我常想起保羅與巴拿巴的關係；如果沒有巴拿巴，耶路撒冷的門徒不會接待他，他或許沒機會做安提阿的同工，可能第一隊的宣教士也沒有他份．．．保羅遇上恩人，享受最大的愛！難怪保羅引用了耶穌的話：『施比受更為有福』。
2. 彼此相愛的效果（３５）
在真理的光照下，每一個人都應該有彼此相愛的心，也要有相愛的行動，參加團契，學習相愛，關心每位聖徒，彼此相愛是真門徒的標記！耶路撒冷的教會曾凡物公用，其中愛是先決條件，沒有愛，絕對不會將自己的東西拿出來給別人，所以他們得救的人數天天增加。安提阿教會也有優點；有基督的生命、有基督的愛，所以被稱基督徒。當他們被稱為基督徒時，相信整個城市的人都看到他們有愛心。據說約翰脾氣不好，但他學習愛人學得很好，愛弟兄能出死入生，他後來到老年時，走路已不方便，大家很懷念他的信息，於是抬他出來講道，他分別講了三次，主題都是：「小子們呵，你們要彼此相愛」！這話轟然有聲，真是厲害，你們可以不記得今晚的信息，但一定要記得彼此相愛。
在愛的實踐中．要學習忘記痛苦；我信主不久就當了團契書記，成了職員，一次開會由下午二時一直到晚上十二時，討論全年屬靈節目，十個小時的記錄真是做得很辛苦，之後我為所有職員獻上會議記錄，誰知有位親愛的弟兄很惱怒，當面斥責：「我做職員時你還沒信主，你現在把備忘錄給我是甚麼意思！」當時我信主僅幾個月，怎耐得住這攻勢呢？我學習功課學得很辛苦，但仍要繼續與這弟兄一起事奉，感謝主！至今我們仍然是好弟兄。
要學習互相接納，接納不同的人，互相饒恕，饒恕是個最難學的功課，馬太十八章講到要饒恕人七十個七次。我們要學到絕世武功----學揹黑鍋。黑鍋是很難揹的，但愈揹力量愈大，要學習多大的黑鍋都能揹下！有甚麼恩恩怨怨，甚麼人對不起你，錯怪了，仍學會不解釋，不生氣，再學會饒恕…學會揹黑鍋之後，與弟兄姊妹有不愉快的可以完全忘記，一切重新開始，隨時都彼此相愛。這當中有以下十點要留意：
1.重建團契生活---沒有團契生活就沒有相愛，在團契裏面有一種更深層的關係；幾十個弟兄姊妹一齊聚集，彼此交接，同心事奉，彼此相愛，團契的人不可能個個都一樣可愛的，你一定有過與兄姊頂撞和鬧意見的經驗：這正是你學習的好機會，靠主和好後關係會更深一步。團契每個禮拜在一起查經祈禱，讓神的話語教導。我初信主時，朋友帶我到團契，我一去到就不知收了多少本書，有位姊妹送了一本「重生真義」給我，她惟恐我不重生！這個禮拜她知道我做培靈會講員，特地買了燕窩請我太太轉給我，這是幾十年在主內彼此相愛的生活。團契當中有二十多個核心人物，個個都滿有愛心。信耶穌後會不斷生產愛心，我們這個六十年代的團契，個個都不再年輕，但幾十年交往在主的愛中，這樣的生活多麼地美好！
2.尋找解決方法----人與人之間都可能有誤會的，保羅和巴拿巴都吵過架，甚至分開…神要我們面對我們的人生，面對我們的肢體生活；人與人之間有性格上的不同，有的急，有的慢，有的人成天指人幹活，有的人只想享受神的愛．．．說到原則和愛心，也有不同的重點，保羅講原則，馬可曾離開他們，不能再用！巴拿巴卻主張人孰無過，多給他一個機會…。有時我們可以暫時不下決定，大家低頭祈禱，求神改變我們的心意，找一個都可以接受的方法。
3.暫時試用-----保羅和巴拿巴的磨擦，對我們是個嚴重警告，但新聖經手冊寫著：「這世界永遠不會知道，保羅到底欠了巴拿巴多少」。保羅的學習從他寫腓四：３－５可看出：『我勸友阿爹和循都基，要在主裏同心』。並要他的同工一齊幫助她們，排解糾紛，要叫眾人知道『你們謙讓的心』。
4.強化關懷牧養---這是特別對做領袖的人說的。弗四：１１講到的牧師和教師，即傳道人，他們要牧養和教導。有的傳道人不務正業；整天忙碌，開會，聚會，樣樣都做，就是不牧養，就是沒教導！我們當傳道人和執事的，要讓聖徒有牧養和團契。如果教會很大，更要組織牧養和教導的隊工，牧者要特地去牧養教會領袖，地位高了，但一樣需要牧養，一樣需要支持，一樣需要安慰！有段時間我很辛苦，因要親自支持一位不大識字的老婆婆，讓她能在我們教會被按立為執事，因我認為按立執事，不是看學歷而是看生命，後來教會終於通過了。我又曾經去過一小教會，在祈禱中有許多分享，我可將自己的心事、煩惱和軟弱講出，大家彼此代禱，這是很好的學習。但願教會強化關懷和牧養。
5.建立屬靈的知己----中國人說：「得一知己，雖死無憾」，做領袖的，更加缺乏知己。約拿單和大衛是好友，彼得、雅各和約翰是偉大的三人組合，保羅和巴拿巴沒吵架前好得不得了，到保羅晚年時，他想起年青的馬可時坦然承認，昔日自己反對他，今日他在傳道上對自己大有益處．．．我去外國讀書時，遇見一位素不相識的弟兄，一見如故，我們曾在房間一齊跪在地上祈禱，為生命一塌糊塗的肢體禱告．．．幾十年來，我們在不同的崗位，在主內有美好的交通。另有幾個主內的知己，我們一共三個家庭，時時見面，想當年孩子們也一起，我們無所不談，甚至流淚禱告，也坐在一齊暢論天下事，最近我們幾個弟兄又約在一起，分擔內心的痛苦，一齊流淚，一齊禱告，一齊慶祝生日，每年年初三沒其他約會，一定三個家庭聚集在一起吃飯，這是多年屬靈的、知己的關係，只有對著知己，才能分享心事，分擔壓力，這是我們需要的。
6.要組織親密戰友----在打仗時那些「敢死隊」全部都是親密戰友，他們為了打勝仗非合作不可，我們事奉神的人，一樣要組織親密戰友小組，一定要有知己，人數不多，但必須要有更深入的關係。感謝神給我許多同工戰友，一齊事奉祈禱，一齊開心，因為我們有相同的使命！我們是分不開的！這是神給自己的恩典。有親密的戰友，事奉時是很快樂的。
7.我們要努力彼此相愛----這是一條需努力執行的新命令，如果我們走在一起，除了屬靈的事，甚麼都可以講，這是嚴重的錯誤！我們應多多分享神的恩典、神的愛，多一點的勸勉付出。有時你認為愛別人是吃虧，其實不然，你愛別人七兩，也許對方回報你半斤，所以要愛人如己。愛人如己是相互的，是要交流的；有位姊妹對神很忠心，一生愛人服侍人，但不肯接受人家給她的愛，她覺得自己對神有虧欠，責任就是去愛人。你沒有理由不愛別人，因那些都是你自己的兄姊：同時，你也沒權利拒絕別人對你的愛。
8.要尊重元首基督----如果你覺得自己是教會最高負責人，那真是危險！耶穌基督說：『人子來，乃是要服侍人；並且要捨命』，牧者是蒙神呼召的，要教導真理，要負責教會屬靈的健康，要領導屬靈的事工。執事是負責行政和人事的，如果傳道人是無惡不作，執事是應該管的，是有權請他離開的。教會屬靈方面最高的負責人是同工，而行政方面最高負責人應該是執事，這樣才是分工合作。我們須學習謙卑，只有真正謙卑才會以耶穌基督為教會元首。
9.同心合意興旺福音----保羅去到哥林多教會，發現結黨紛爭，拒絕使徒的權柄。而去到腓立比教會，情況很不同；教會從頭一天直到如今，同心合意興旺福音，令到保羅心中充滿喜樂。我參加差傳事工年會幾十年，因大家都沒私心，彼此同心、相愛，為屬靈事工，為沒差會的教會推動差傳，所以感到很快樂。
10.要持守聖靈裏面的合一----正如弗四：１－３所講，神呼召我們，是祂的恩典，如果大家都謙虛，溫柔，寬容，就沒甚麼可爭拗的。
講員： 盧家駇牧師