中國足球隊最怕日本和南韓足球隊，因為多數是輸的，最近經奮戰後同他們打成和局，而且大勝北韓，拿到四角賽冠軍，真是應該鼓掌，這是一種愛國情懷的表現。
解經家認為羅馬書一至八章講關乎救恩最重要的道理，九至十一章與主要道理沒關係。保羅在九章的開始暗示轉入新的話題，１－３節顯示出一個激烈的情感，因保羅想到他的同胞：骨肉之親。第十章１節，在深感傷痛的原因中，他慨嘆自己大部份同胞仍未得救。
（羅九１）講到保羅本來的感動；保羅是個百分百的猶太人，絕對忠實的猶太教徒，由（徒九）可看到，他去大馬色的使命就是去捉基督徒，口吐威脅兇殺的話去捆綁基督徒，他心中有一把火要滅絕信這道的人，在大馬色的路上，我們的神向他顯現；真是感謝神，這樣的罪人神都肯愛他！其實，神從來是先愛罪人，這是我們共同的經歷。復活的主向保羅顯現：『掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我』。當時的掃羅才明白，自己向來逼迫的那耶穌！自己親眼看著祂釘死在十字架上，有人說祂復活了，我不相信，祂現在竟然向我顯現，這下我碰壁了，真糟糕！他立即有個反映：『主阿，祢是誰』。他此刻心情很矛盾、很亂，他知道自己迫害的是救主！那時他已經接受了耶穌基督為主，願意對耶穌基督委身，稱耶穌為主時，自己是僕人！當他用一顆願意的心問主自己當做甚麼時，主立即呼召他，叫他：『要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚我的名』。
在（徒二十二１５），耶穌叫保羅要對萬人為主作見證，遠遠的往外邦人那裡去，這就是大馬色的呼召。一個蒙恩得救的人，一個接受耶穌基督為主的人，是沒有主權的，主權應該給回我們的主，我們的主有權支配你的一生，讓你去那兒就去那兒，叫你做甚麼就做甚麼！跟著你會發現聖靈有感動，正如（羅九１）節所述，我們有聖靈裏的感動和祈禱。感謝神，聖靈照著神的意思為聖徒祈求，聖靈的感動是很實在的。２－３節說到保羅傷痛的心情，表達他為了自己的同胞就算被咒罵也願意，這份與別不同的骨肉之親的感情。
黑人和我們黃皮膚的人，白種人和我們的同胞，感情是不一樣的，有時令人感到真是：‘非我族類’，令人很自然地加以比較；有一次，我在外國坐巴士，旁邊有個黑人身上發出的異味令我很難受，他們的體臭比黃種人厲害得多，我就這樣一路熬著，覺得自己有時真的缺乏愛心⋯⋯另一次，我代表遠東廣播公司與其他負責人分一個發射台各佔時間的百分比，因那發射站香港的基督徒有百分之八十的奉獻，那負責弟兄先問我，我說：‘你不問我和給少點時間我都不行！否則，我怎向香港的基督徒交待’！那弟兄說：我們美國人從來沒想過傳福音要先向美國人傳的，我們就這樣往普天下去，就這樣傳福音給萬民！一席話令到我很慚愧；原本以為很有理由：為我的骨肉之親爭取權利，也許在這件事上我不很明白神的心意吧。
我們對同胞間骨肉之親通常有一種特別的愛，有時勝過親兄弟。我們對骨肉之親通常有一種承擔，紀錄片‘尋找他鄉的故事’，正是最好的寫照；中國人散居世界各地，一看就知道是自己人，就知道自己應有一些承擔。有否想過：中國十三億人口散佈世界各地，絕大部份仍在中國大陸，其實我們欠了他們福音的債。作為香港人，他們一天未聽聞福音，我們一天仍欠了福音的債。
（羅九１－３）並不是神的命令，而是一種民族意識，二十世紀以內，這民族意識影響著許許多多的群眾；大清政府積弱日久，中國人終於能站起來了，四國足球賽得到冠軍，世運會得到金牌⋯⋯你有沒細心想想：在耶穌的心裏，在保羅心裏，在聖經裏面似乎不那麼強調民族意識，民族意識有時帶給我們正面的看法，有時又帶來殘忍的負面作為，有時還有排外思想⋯⋯耶穌基督和保羅不強調這種民族意識，因為他們有更深的愛，有捨命的愛，有對普世人的愛！所以保羅認為自己必定需要做外邦人的使徒，主動問主自己當作甚麼，當主給了他新命令時：雖然我不一定願意，我不一定這樣選擇，但做個真基督徒，以耶穌基督為主時，我只能如此！但請原諒自己仍然無法忘記同胞的需要，他們中間有許多人還未歸主。主啊，我當怎樣做？保羅覺得自己一生都欠了福音的債，永遠都還不清。
我覺得自己對聖經很緊張，所以很在乎呼召，我又很重視大使命，所以凡到我這裏談有神呼召的兄姊都發現盧牧師沒同情心；我首先必定倒幾盆冰冷水下去，自然把你澆醒，我想：如果沒有真正聽到神的呼喚聲，冷水能讓你清醒，反之，如果清楚神的呼召，再多的冰水也澆不滅你心中的火！我是因為我的骨肉之親而奉獻歸主的；一九六一年我信主，因是本地出世長大的、道地的‘香港仔’，沒有內地的親戚朋友，不懂普通話。那時的香港不能談中國，怕人誤以為‘左傾’，教會也沒這種教導，講壇上連題都不題。我信主後不久，感到主呼召我去中國大陸傳福音，我想：這是怎麼回事呢，真是莫名其妙，有何理由叫我去大陸傳福音呢！？懷著忐忑不安的心情去請教主內的好友，他說，宋尚節可厲害了，你應該有宋尚節一樣的異像才行；宋博士讀完書，那些文憑，獎章通通不要，坐船回中國傳福音！宋尚節在異像中看到一片茫茫大海，波浪濤濤，許多人在當中浮浮沉沉，危在旦夕，他遠遠看見一個十字架，就努力向十字架游去，在十字架前他得救了！好友說，你應該看到類似這樣的異像才對。聽完這番話後，真不知如何是好，於是在書店一口氣買了一、二十本專門研究異像、呼召異像的書，一本本來看，最後看到一本，作者是個差會的負責人，他說：‘我手下有一千多個宣教士，一半有異像，一半沒有異像，但大家都覺得神呼召他們，都遵從大使命，無論有無異像，他們的工作效果沒分別’⋯⋯我就處在這種沒明顯異像的呼召中，處在這講來講去都講不清楚的感情中，信主一年後我已在遠東廣播公司做義工，十多年後全然投入這一生的事奉，我覺得神感動自己走這條路，願聖靈激動我們的心，產生一種愛，真真正正愛世人。
保羅在第２節講到：『我是大有憂愁，心裏時常傷痛』。其實憂愁已經很慘，而是‘大有’，傷痛已很淒涼，而是‘時常’。３節講到保羅就是付出生命，賠上自己的永生都甘心，只盼望自己的同胞得救！這感受在舊約中有一類似；（出三十二）中，摩西硬生生為他的同胞祈禱，神啊，祢不可以滅絕我的同胞，祢一定要放過他們，救他們！否則我情願在生命冊上除去我的名字⋯⋯摩西愛同胞，保羅愛同胞，他們的感情互相輝映。
我是堅決獻身中國的中國人，感覺到神的呼召，三十多年前毅然離開了牧會，選擇去當時惟一向中國傳福音的遠東廣播公司事奉。其中有段時間很迷濛：聖經上到底哪章哪節寫著要向中國去傳福音呢？如果自己做的事不乎合聖經怎麼辦呢？後來靈光一閃：看到中國是大使命的一部分，中國人口佔世界五分之一強，全世界眾多未信神的人口中，每三個就有一個在中國大陸！
神讓我們往普天下傳福音，其中我有兩次很大的心動；有一次，心想自己在遠東應做的事已做完，經濟已算自給自足，錄音也已用普通話，行政也基本沒問題，於是想離開，已與遠東創辦人交待了想到中國大陸傳福音的心願，此刻大陸那邊出現了精神污染，氣氛很差很低迷，走不了。我不單有一顆中國心，還有一顆差傳心，很想往普天下去傳福音給萬民聽；另一次，一間規模很大的差會看中了我，請我做國際事工主任，我心動，並且樣樣都談攏了：我將百分之八十的時間給你，百分之二十的時間留給中國。即將出發時，對方致電來：‘盧牧師，我們的工場需要很大，你給我們百分之八十的時間不行，我們暫答應頭兩年如此，自第三年起你要全時間給我們’，不讓我做中國事工，於是我斷然回絕了他們。
感謝神一直沒讓我離開中國事工，這是我在神裏面一生的努力，我看見如此大的祖國，那麼多的同胞，他們都需要福音！但中國真是缺乏工人，有很多的異端很容易就在中國俘虜了基督徒，手到擒來，因為很多基督徒弄不清自己的信仰，分辦不出來，認為異端說出來的話都似乎有道理。國內有的教會看來很興旺，因整個大城市只有兩三間教會，其實，一般人信仰很膚淺，靈命很軟弱。
主呵，我當作甚麼？！我們每一個人在人生的路途上應該時時反省自己當走的路，每一步該做甚麼；在事奉中，我發明了：‘農村聖經學院’，專門給鄉下人讀的，因為農村很多人信了耶穌，但少傳道人，這課程很好，畢業生至少不用赤腳作傳道。為同時讓城市人也讀神學，之後此課程改名：‘良友聖經學院’，讀兩年，內容相當淺，供傳福音急切所需。為適應中國的廣大禾場需要，又創作出：‘中國晨曦’的節目，講佈道的原則，鼓勵大陸的基督徒自己佈道，自己置堂，自己差傳。有的地區不大熟悉佈道置堂這些，我親自上陣，用普通話錄音，附送‘讓我們置堂’一書，為向同胞傳福音，我和同工努力奮戰。
有的地方走幾里都找不到一間禮拜堂，我們心生一計；不如三、四個人一組成立小組來讀經祈禱，在我們的影響下，產生了許多沒傳道人，沒聖經教導，沒牧養，幾個人聚集在一齊的小型聚會，令人覺得很遺憾。晚年，我都要去做培訓，現在不能言休，還應繼續努力，這就是我的中國心。
我的差傳心；我很認同大使命的重要，也承認中國這福音禾場的重要，篤信‘三治’。早在一八八八年，有一宣教士在中國傳過福音，他為韓國的教會貢獻了‘三治’的原則：自治，自養，自傳，導致韓國教會飛快發展。當時的宣教士開會，承認所有宣教士的工作，所有教會佈道的工作都應該自治，讓他們自己人負責自己的教會；自養，讓他們自己人奉獻養活自己的教會；自傳，讓他們向自己的同胞傳福音。現在，我每天仍然要錄音，心中非常喜樂，盼望我們那些‘打點滴’的教會，早日變成健康的教會！
我們應該有中國心和差傳心，我還有一個‘教會心’，這三個心都是很自然的、相互不矛盾的，我們每個基督徒都應關心教會的工作，個個教會都應有中國事工！香港百分之五十以上的教會有中國事工，但做中國事工不能只求自己的益處；去做短宣時我們都很感動，但要注意，這工作不僅僅是令自己的兄姊感動，而是應幫助裏面的弟兄姊妹，思想裏面的終極效果，思想以上所述‘三自’的原則，認真努力來建立裏面的教會，讓他們能自治，自養，自傳。
現在中國事工真是百花齊放，建堂互相比高比大，救災，助學，佈道，織帳篷，培訓⋯⋯樣樣都好，但一定要思想終極效果，一定要建立健康的教會。我認為所有工作中培訓最有意思，雖然培訓有艱難之處，首先是課程，可能一個地方舉辦了十個培訓課程，個個都講（羅），除此之外甚麼都沒聽過！另外是教師，有的人去大陸培訓，感到非常得安慰、得幫助。教師的質素、資質、生命很重要。再就是學生，要保證課程、學生和老師一定都要上軌道！你關心中國事工嗎？你沒理由不參加中國事工，要為萬人祈禱，為全世界的人祈禱和努力奉獻，請今晚為我們的同胞祈禱，將我們的心歸主，將我們的心歸中國人！
保羅胸懷一種澎湃的愛，願用自己的永生來換同胞的得益，願我們一齊為中國的事工努力，不要將中國事工變為世界上最艱難的跨文化事工！西方宣教士對中國事工有很大貢獻，很大負擔，因著他們對大使命的順服，來做這跨文化的艱巨事工，來自英國的戴德生說：‘假如我有千萬英鎊，中國可以全數支取，假如我有千條性命，決不留下一條！’。
講員： 盧家駇牧師