「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：『求主教導我們禱告。』」《路十一１》，到底祈禱是否學得來的呢？若然你有很濃厚的中國民間信仰，自小開始求神拜佛，就必明白「精誠所至，金石為開」的道理。而華人教會其實也十分重視教導誠心實意的祈求，有些人喜歡預先寫好禱文，然後上台帶領公禱，有些人則不主張使用公禱書，而認為應隨著聖靈運行，真心誠意的向神禱告。《路加福音》記載門徒向耶穌求教說：「求主教導我們禱告。」其實耶穌並不一定要答應門徒的請求，但這回他卻順應了門徒的意思，以《主禱文》來教他們禱告。自十六世紀改教以來，馬丁路德和約翰加爾文給弟兄姊妹三樣基本的教導，包括有 《使徒信經》、《十誡》和《主禱文》。這三樣都是不同年齡信徒所應該熟習的，不單只要背誦，還要明白；因此馬丁路德出了《問題集》，幫助信徒明白內裡的意義。
感謝主，今天香港的弟兄姊妹十分看重禱告，有祈禱的運動和祈禱的服事出現，然而，禱告應跟誰來學呢？許多時候，我們會跟有經驗的人來學，但憑別人的經驗可靠嗎？別人的經驗真能幫助你嗎？跟神說話是否單單基於靈驗的禱告經驗呢？《主禱文》驟耳聽來以為是主的禱文，其實，這是教給門徒的一個禱文。耶穌教我們到神面前首先稱他為父，曾有段時期，聖經學者認為這親切的稱謂乃耶穌獨創的，意在告訴我們神並非高高在上而是與人親近的。其實，舊約時代不但猶太拉比的禱文有稱呼神為父的例子，甚至摩西的禱告裡也有同樣的觀念 -- 「愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華麼？他豈不是你的父，將你買來的麼？他是製造你，建立你的。」《申卅二６》。先知耶利米也曾預言猶太國遭禍之日，神的子民必稱耶和華為父 -- 「我又說：你們必稱我為父，也不再轉去不跟從我。」《耶三１９》。猶太人直至被擄亡國，經歷了慘痛的歷史，回歸時雖然身份出現危機，卻是更加銘記神為父。 猶太人回歸之後這麼說：「亞伯拉罕雖然不認識我們，以色列也不承認我們，您卻是我們的父。耶和華啊，您是我們的父；從萬古以來，您名稱為『我們的救贖 主』。」《賽六三１６》。而耶穌基督的教訓更是一脈相承，斷不會與《舊約》完全分割，因其教導乃要成全律法。
神的話語安定在天，在他並沒有轉動的影兒，但主教我們禱告稱神為父究竟有何意思？至此，我們喜歡以經驗去回應，但要分清楚這經驗有否攔阻我們明白《聖經》？若以《太六９－１３》和《路十一２－４》所載的《主禱文》來比較，可見耶穌的教訓已經過整理。馬太從「八福」開始按著主題，嚴謹地將耶穌的教訓分類排列，讓讀者更能清楚掌握其骨幹與要義，他把《主禱文》融入耶穌的登山寶訓之內。而路加因為其他作者已概括的記述，所以他便作了進深的查訪與見證，以科學方法去整理耶穌的生平。由此，讓我們得悉《主禱文》源於耶穌一次禱告完畢，門徒上前求教而生的一個情節。其實，《太六６》已點出祈禱和我們在天上的父的關係，並且重複說我們要禱告在暗中的父；意謂我們施捨《２－４》、禱告和禁食《５，６，１７，１８》的事，父要暗中察看，並且必然報答。這暗中與神的本性、住處都無關，也並非說他很神祕，而是我們所作何事都有父在暗中察看，並且更像第四節的小字所註：父要在明處報答你。《１》所翻譯成「善事」一詞，其實套用今日教會的術語應作追求屬靈的事情；當我們到神面前所注重的不是人怎樣看我們，乃是神怎樣看我們。
祈禱的態度最重要的是怎樣對神，起點在於我們與神的關係，耶穌說：「你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可傚法 他們；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。」《７－８》。類似的話在登山寶訓中出現過三次《３１－３２，七９－１１》，只有不認識 神的外邦人，方才將他們在衣、食、住、行等方面的需要重複告訴神，因為地上的父雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況我們在天上的父呢？但凡以為禱告可 得保證蒙應允的都是外邦人的想法。認識神的人暗中向神禱告是為專心的緣故，正如加拿大維真神學院老教授彼得生Eugene Peterson翻譯《７－８》所言：「你到神面前別來演戲這一套，借祈禱表演的人是明星，難道你以為神是觀眾麼？我勸你找個安靜獨處的地方，不用心思思 要裝模作樣；簡簡單單，誠誠實實在那裡，將注意力從自己身上轉移到神，那你就漸漸覺察到他的恩典。週遭可有不少所謂祈禱勇士，對祈禱卻一竅不通，他們有五花八門的方法、課程指引，保證你有求必應，但你千萬不要上當！你所面對的正是你的父，他比你更清楚你的需要，有如此愛你的神，你又何用多言呢？（And when you come before God, don't turn that into a theoretical production, all these people making a regular show out of their prayers hoping for stardoms, do you think God sits in a box seat? Here's what I want you to do, find a quiet sacred place, so you won't be tempted to role play before God. Just be there as simply and honestly as you can manage, the focus will shift from you to God, and you will begin to sense his grace. The world is full of so called prayer-warriors who are prayer ignorant, there are full of formulas, programs, advice, peddling techniques for getting what you want from God. Don't fall for that nonsense, this is your father you are dealing with, and He knows better than you what you need. With a God like this loving you, you can pray very simply like this.）」
講員： 李思敬牧師