感謝主！這幾天晚上有機會和弟兄姊妹分享主的話。雖然我們工作地方不同，面貌不一樣，但我們好像一家人。最近在美國有一些新名稱，如ABC（American Born Chinese）那麼，我是CBA了。還有，僑居在美國多年華人的後代，他們是在美國出生的，被稱為「香蕉」，因為外黃裏白。我聽了哈哈大笑，他們說：「你別笑！你是煮熟的雞蛋，外白裏黃。」可是我兩個孩子都不以為然，他們在中國學校讀書已經五年了；有一天我送他們上學，他們不要我送到校門口；我覺得很奇怪，原來他們不願意同學們，看見他們的父親是外國人；因為他們和同學已經打成一片了。這幾天我感到和你們也打成一片了。
在未講道之前，我願意和青年人說幾句話：這樣的聚會是很難得的，不分宗派，聚在一起；好像主的靈特別在我們中間作工，許多人有特別的感動。但危險也就在此，如果我們只憑感覺，聚會進行期間，作個好的基督徒；有追求、有事奉、有讀經、很愛主；但聚會過了，感動就有所不同。我們是否就這樣冷淡下來？求主幫助我們！不僅作聽道的基督徒，也願意出去行道。求主幫助每一位，特別是數晚以來舉手的弟兄姊妹。主要幫助你遵行祂的旨意，你已經在眾人面前站起來了，求主使你站穩！
今天晚上，我們要一同思想的，仍然是初期教會的見證，在新約，這方面的信息很多。
耶穌帶領門徒，不斷對他們說：「你們在世上要我受苦。」耶穌未離世之前，門徒已開始為主受苦。耶穌離開他們之後，聖靈降臨在他們身上，他們到處為主作見證，他們真是明白主的心意！在使徒行傳中，彼得和保羅（尤其是保羅）在各處帶領教會，提醒信徒要預備心為主受苦。
當保羅的基督徒路程開始的時候，主藉祂的僕人亞拿尼亞告訴他：「主對亞尼拿亞說，你只管去，他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」（九5-16）亞拿尼亞本不願意去見保羅，因保羅原是個逼迫基督徒的人；但主叫他「只管去，」別追究已往的事；因為「他是我所揀選的器皿」這句話我很喜歡。我們都願意作主重用的器皿。「要外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。」如果我們有機會在眾人面前見證神的恩典，傳福音，高舉耶穌，這是多美的事！「我要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」作主重用的器皿誰都願意，站在君王面前，許多基督徒也願意；至於為主受苦，基督徒卻另眼相看，必須加以考慮了。關於保羅為主受苦，相信我們大家都很熟知；不過，多看別人為主之故受苦，對我們很有幫助；可能我們有著同樣的經歷，那就更能得到鼓舞。
首先，我們來看保羅在身體、物質，和環境方面所遭遇的。
聖經告訴我們，保羅身上有根刺，到底這根刺是甚麼，保羅自己沒有說明。有人說他的眼睛不好，需要別人替他寫信；當他簽名之後，他說：「你看！我簽的字多麼大！」他也對加拉太的信徒說：「你們愛我，甚至願意把自己的眼睛剜出來給我。」可能他的眼睛非常不好，這帶給他極大的痛苦；但主對他說：「我的恩賜夠你用的。」
在教會歷史上，主所重用的信徒，有的身體殘缺不全；但主藉著他身體上的痛苦來彰顯祂自己的榮耀。有個失明的姊妹，她從主所體驗的，作成詩歌帶給許許多多的人；蒙主賜福從幾百年前直到現在。我們真是看見了主賜福。
保羅在物質方面時常遭遇困難，有時吃不得飽、穿不得暖；當他乘船要到羅馬去，海中船被破壞；保羅告訴我們，曾一連三次他有這樣的經歷，甚至在海上晝夜飄泊。為主的緣故，保羅常受苦難。現今我們在物質方面的享受較好，但可能未來的年日，主要我們為祂而受更大的考驗；一旦苦難臨到，我們能否站穩呢？廿一年前，我曾在香港居留半年；有位從前內地會的教士，他曾經多年在山東事奉主，他也是位醫生，後來他在香港北角行醫；我初到香港時，他請我住在他家裏，特別為我在他的候診室之一角落，裝上簾子，擺好床鋪；我就住在那裏約有一兩個月。之後我到台灣的高山傳福音，在一個小村莊作開荒工作。那裏未有基督徒，也沒有旅店，我家住在山地同胞的石屋，那裏也是警方的派出所。過了一段時間我重臨該地，那時已有基督徒了；我就住在他們的家裏。在中華福音神學院，有一天，同學來報告說：「另一位同學不睡自己的床上，卻睡別處的地上。」經我了解之後，才知原來他是學習過簡陋克苦的生活，準備將來出去作開荒的工作，向自己的同胞傳福音。
保羅在各方面為主受苦 他在大馬色初信主時，當地的官長要捉拿他，看守城門防他逃脫；他到腓立比，挨打、被下監牢、受虐待；到耶路撒冷，百夫長和君王，在保羅身上施加壓力，處處都是不如意的事；但是保羅為主的緣故，謙卑忍受。保羅到了雅典，受到另一種壓力，乃精神的痛苦；他是個學者，在那些哲學家面前講耶穌復活，他被譏笑、受蔑視，然而他仍不以福音為恥。他在哥林多，那時眼睛已經失靈，他立定意志，不作別的，不講別的，不講任何高等學問；只講耶穌基督和祂的十字架。保羅受到自己的同胞攻擊，這是極其難堪的；他在耶路撒冷，起來反對他的，不只是羅馬人，而多數是自己的同胞；他在海外傳福音，反對最激烈的是猶太人。保羅說：「我是猶太人，我自己的同胞為何如此對待我？」他說：「為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離我也願意。」（羅九3）保羅這樣的愛他的同胞，但他們卻誤會他。
戴德生在世上傳福音，很願意和中國人接近；我想這是許多人都記念他的原因。當他在上海開始工作，有次他到鄉村，穿著一般英國人所穿的衣服；他盡力講道，發現座中有位非常專心的聽者。他感到很欣慰，越講越起勁；講完道，看見此人舉手。說：「我有問題要問，」戴德生以為他大受感動，十分高興；想不到他問：「講道先生，你衣服上的釦子是甚麼意思？」從那時開始，戴德生不再穿西裝，他的穿著，盡量適應聽眾：不過，經此服裝改革，除了本身覺得不習慣之外，他本國英人對他的服裝大不滿意，認為這個英國青年，有失國家尊嚴，應穿本國的服裝才對。他的同胞不了解他，對他施加壓力；然而為了愛主，為了福音的緣故，他不顧一切。
我曾提過，巴拿巴需要同工，到大數去找保羅。解經家根據「找」這個字，證明保羅因信耶穌之故，回家以後與家人分手。如果我沒有記錯，席勝魔傳記，他信了主，家人極力反對，後來他帶領一位范先生認識耶穌；他信了主，回家時也受到家人厲害的反對。數年來，我發現神學院每年進院的新生，其中必有一兩個受到家庭極大的壓力。在四年前有個新生，他是已經讀完大學，服滿兵役，且是已結婚的青年；當時他的妻子將要分娩，進入醫院，寫了一封信給我。內容是說：「昨天他的父親到醫院來看我，對我說：「我兒子信了耶穌，住在神學院；如果他再不回家，我將與他脫離父子關係。」院長：請你鼓勵他繼續走奉獻的道路。」在兩年前一個晚上，有位女同學來告訴我，次日早晨她的父親要來領她回家。當晚，我和她為此事同跪在辦公室禱告；次日早禱聚會之後，她父親果然來了；我避免和他見面，因恐事態演變複雜，所以請同工輔導主任代為接見。他們又談了個多鐘頭，聲音越談越大，毫無結果；後來他說要見院長。我只好接見。我們大談了個多小時，最後他說：「戴先生！問題很簡單，今天我女兒若不跟我回家，就循法律途徑，脫離父女關係。」但是，感謝主！直到現在，那位姊妹仍在神學院，還有一年將畢業了，她的父親並沒有與她脫離關係。（時間關係不能詳述）因保羅一人站穩想給他全家蒙福。因上述那位弟兄和那位姊妹的站穩，想給家庭極大的蒙福；雖然在當時幾乎構成家庭分裂，但我多次看見因著一個青年基督徒肯站穩，不搖動，結果全家蒙福。正如保羅說：「當信主耶穌，你和你的一家都必得救。」約書亞說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」
保羅信主不久回到耶路撒冷，基督徒都不敢相信他，這實在是很大的考驗！過了一段時間，一班猶太派的信徒常不了解保羅；以為他不愛國、不愛摩西、破壞舊約；所以他們反對保羅。有更多的例子記載在哥林多後書，保羅詳細說明他為主的緣故受苦。
保羅看「為主受苦」的角度和感受 保羅認清為主受苦是必然的，他對提摩太說：「你要和我同受苦難，好像基督的精兵。」（提後二3）這句話我很喜歡，保羅並非自己高高在上，過著舒適的生活，而給前線上的小兵寫信；保羅卻是在監牢中寫信給提摩太。感謝主！提摩太知道！他家住在路司得，親眼看見保羅第一次到路司得，幾乎被敵人用石頭打死；他知道作為基督徒要為主作見證必須受苦。保羅也對提摩太說：「凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的，也都要受逼迫。」（提後三12）他們看為主受苦是一種榮耀。有的基督徒受到苦難時，怨天尤人，以為主不愛他。第五章41節記載，那些門徒挨打，遍體鱗傷；但「他們離開公會，心裏歡喜；因被算是配為這名受辱。」求主給我們有這樣的看見！
各位青年！各位弟兄姊妹！在學校、在家中、在工作處為主的緣故；受欺侮、遭逼迫、有壓力臨到，我們能否欣然接受？因被算是配為主受苦；但是我們對此應加小心，因為在中世紀，有種錯誤的觀念進入教會，有些基督徒故意尋找麻煩；教會歷史記載，一直到第四世紀，有許多基督徒願意殉道，此後羅馬帝國漸受基督徒影響，甚至包括皇帝在內；所以基督徒再不受苦了。
保羅所受的苦很多，他把自己所受的苦難一一顯示出來，來證明他是神的僕人。求主給我們有這樣的心，當苦難來到，主看得起你，才讓苦難臨到你；因為你是主的僕人。
保羅清楚看見比身體的舒服、安全，甚至比他生命更重要的，就是當跑的路要跑盡；所以有一天，保羅到了該撒利亞腓利的家，門徒攔阻他上耶路撒冷去。保羅說：「你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。」（徒廿一13）。
保羅關心弟兄姊妹，他要堅固教會，他關懷弟兄姊妹愛主的心，由多方面可以見得，保羅在路司得被敵人用石頭打得半死，他起來之後沒有回家；雖然距他老家「大數」僅一山之隔，但他繼續前往特庇又轉回路司得，就是不久之前敵人要把他打死的地方。然後他到以哥念，到安提阿，為要堅固各教會的弟兄姊妹，因恐他們所受的逼迫過於嚴重，為了弟兄姊姝的緣故，他冒著生命的危險！他輕視自己的身體，輕看自己所受的痛苦。其實，他最後一次回耶路撒冷，並沒有重要的信息要傳，他可以不去。聖經告訴我們，他是把哥林多、帖撒羅尼迦、腓立比的弟兄姊妹愛心之奉獻帶去；讓耶路撒冷的弟兄姊妹看見，這些外邦教會願意站在同一陣線；看見希臘的教會，和耶路撒冷的教會是合一教會。保羅為了合一的見證，費盡心血、遭受苦難、冒大危險；他更關心的是主耶穌的榮耀，他看見將來的榮耀，輕看目前的苦難；兩者相比，苦難不過是至輕至暫的，榮耀才是永遠的。
保羅具有上述種種的認識，才能夠在苦難中站穩，他決意要順服主。當他在亞基帕王面的時候說：「我沒有違背從天上來的異象。」主耶穌特別強調基督徒要學習順服。主說：「遵行天父旨意的人才能進天國。」重點在於順服。主耶穌所講蓋房子的比喻，兩個蓋房子的人的分別要緊在於基礎。保羅說：「那已經立好的根基是主耶穌，此外沒有人能立別的根基。」（林前三11）耶穌說：「凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。」「凡聽我的話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在盤石上。」（太七24-27）我們不但聽道，也要行道，奠定牢不可破的基礎。我們應當順服！
保羅常與基督徒有交通，他初得救時，在大馬色常與門徒在一起，繼之；他到耶路撒冷，也是和門徒在一起；後來到了羅馬，從弟兄們得著鼓勵，得了安慰，重新得力。各位基督徒！個人孤立，容易跌倒，和基督徒在一起，有一種能力。（來十25）說：「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勉勵；既知道那日子臨近，就更當如此。」感謝主！香港的信徒，許多工作都以教會為中心，這是應該的；因為在神的家中，彼此有交通，軟弱時，互相幫助，得著安慰。當一個基督徒覺得無需別人時，他必站立不住。求主幫助我們！但以理有三個朋友，當他有困難時，立刻把問題帶去，請他們代禱。我們需要禱告的同伴，基督徒的交通實在蒙福的，可帶來力量。在主裏的交通，主裏的關懷，實在太重要！兩個人在一起，主就在他們中間。
主應許祂的同在，不是一種感覺；有時保羅的感覺很不舒服；但主在他身邊，他有喜樂。他是第一個到歐洲的傳道者，不受歡迎，敵人用棍打他、被下監牢、全身痛楚；在潮濕的腓立比監獄，他不能睡；此情此景，他卻唱歌禱告；因主在他身旁。感謝主！主與我們同在。
我們若在苦難中，忠心順服主，與弟兄姊妹保持交通；有主的應許、有主的同在，我們能勝過一切的考驗。前面的預言，有許多考驗，可能有許多苦難；求主幫助我們，定睛在祂的身上，祂作為我們的榜樣。我們應當忠心順服祂！
當你看完使徒行傳，你是否有奇異的感覺？使徒行傳斷了嗎？結論在哪裏？我的回答是：結論在你我的手中！因為行傳還未寫完，歷史尚在延續。未來的一年，在港九培靈研經會未臨之前；你的生活、你的見證，要成為這歷史的重要部分。但願感動使徒的靈，感動你、帶領你、賜能力給你、充滿你！阿們。
講員： 戴紹曾牧師