一個人的眼光決定他生命的色彩；今天的經文中，同樣的事件，舊約和新約有不同的表達；舊約描述挪亞一家跟從神的眼光，跟從神的異像，建了方舟，進了方舟，出了方舟，看到彩虹，與彩虹有約！新約描繪的焦點在方舟的外面，那些人沒有挪亞的異像，不知道建方舟，不知道進方舟，當然看不到彩虹，在相同的事件中，有不同的兩種人，他們有着完全不同的結局，因為眼光不同！
有兩個修理煙囪的工人，從黑漆漆的煙囪中掉下來，一個在掉下來之前趕緊用手摀住臉，所以他臉上是乾淨的。而另一個沒有這份機智，滿臉黑煙灰，只剩下兩點白白的眼白。奇怪的事情發生了，那個臉上乾淨的趕緊去洗臉，那滿臉黑煙灰的反而不着緊：為什麼呢？因為臉上乾淨的人看到對方邋遢的臉，以為自己和他一樣髒，而該馬上去洗臉的看着對方乾淨的臉，以為自己與他一樣乾淨。該馬上洗臉的不去洗，不該立即洗臉的卻跑去洗臉。你的眼光決定你生命的色彩！
相同的事件，兩批人的結局可以完全不同，皆因眼光不同；舊約挪亞一家八口進方舟是因為看到天上的異像，新約中另一批人因沒有天上異像，所以被淘汰，這是神審判的第一次，到奮興會的第十講，我會講神審判的最後一次。耶穌在太六：22說：『眼睛就是身上的燈；你的眼睛若瞭亮，全身就光明。』由於沒有從神而來的眼光，洪水一來，就被淘汰了。我們從以下六個角度來看，挪亞進方舟，出方舟帶給我們甚麼樣的眼光：
一．美麗的人生：來自美好的生涯規劃
洪水泛濫時，六百歲的挪亞進入方舟，他死時九百二十歲。六百歲之前，他活了人生的三分之二，並不知道神將要透過他做一件極大的事，並不知道他人生的下下半場如此重要，更不知道他人生最美麗的彩虹是下下半場才出現的！神也用了摩西、以賽亞先知人生的最後三分之一，神亦用了彼得、約翰、保羅的人生下半場，耶穌三十歲出來傳道，也是人生的下半場－原來，你人生最好的時候，是頭髮開始花白的下半場！
只有科學家和體育學家要趁年輕，其他行業都可以大器晚成。這幾天的培靈會正處倫敦奧運期間，我本來想：會不會統統去看奧運，沒有人來聚會了呢？！兩者需選其一時，感謝主，在座各位選擇了那上好的福分。保羅第二次旅行佈道到了哥林多，正值雨季，他為運動會(奧運的前身是運動會)織帳篷，從『豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一個人……我們卻是要得不能壞的冠冕。』(林前九24－26)參加奧運只有一個人得第一名的獎，而神的兒女每一個都可得獎。在保羅的遺囑中：『那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留，』(提後四7－8)這是保羅從運動會中體會到的跟主的人生！運動場上，一般人超過三十歲，只能看別人得獎，看奧運最大的感觸是：人的一生要有生涯規劃的概念。
人生下半場是神要用你的重點，留得青山在，哪怕沒柴燒。人生的上半場是為下半場而預備的。所以忠告三十歲以下的兄姊，千萬別在人生的上半場捱壞了身體，要學習聖經所講的生活規律，生有時，死有時，作息有時，別與神的時間表討價還價(傳三：1－8)。三十歲以前，如果你有很多挫折和掙扎，要為此而感謝神；孟子說：天將降大任於斯人也，先勞其筋骨……都是為着人生的下半場，所以三十歲前，你若曾失戀，有過失敗，不要難過，也不用自殺，你可以用自己的經驗，幫助遇到同樣問題的別人渡過難關。
三十至六十歲的人有兩個問題；他們忙着為住屋而奮鬥，卻忘了自己需經營的家，房子與溫暖的家不一樣！ 他們往往用健康來買金錢；而七、八十歲之後的人， 則用金錢買健康都是多麼地不值得！人生每個階段都要有生涯規劃。請為六十歲以上的人鼓掌，人生下半場最為精彩！英文中「退休」的發音，近似國語「換輪胎」，老人家退休後也要換換輪胎。岳飛道，莫等閑，白了少年頭；台灣有研究老年人的心理學家說，老年人有四等：等吃，等睡，等死，等於零，人一生為之奮鬥的大約有五子：帽子，車子，孩子，房子，盒子(棺材)。我們切莫做這樣的老人家，莫忘記神要在這個時間用你！你看奧運就應該想到自己的下半場，不要單單看人家比賽，你要跳進神的國度中為主使用！
二．永遠不要誤了永生神的船期
閘門一關，船就會開。『那時候的人又喫又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。』(路十七27)，洪水就來了，門一關，其他人統統被沖走。蓋方舟要事先計劃，你的人生也要提早規劃，人生的方向盤要與神的船期配合。神說洪水要來，就真的來了，神說未世要用火來審判，也是真的，從創世紀到啟示錄，神的預言一句也不落空。
佛教的釋經觀是圓的，釋迦牟尼沒有神的啟示，獨自在樹下悟道，太陽今天落山，明天又出來，花謝了明天又開，春天去了明年又來，故此他認為一切均是圓的，循環的。他們錯了！基督教的釋經觀是直線的。人生過了六十歲就是六十歲，沒有再回頭來的，人會變老死去，人生愈過愈快，生命是被年輕人浪費了，醒過來已太晚。你若沒時間陪你的家庭，陪你的孩子，若你不愛你的配偶，不知道孝順父母，趁今天醒悟吧！你不信耶穌，更待何時！你不服事神，還在主外閒逛的，回頭吧！你今天的工作或事業，有沒有與事奉連在一起呢？挪亞當時造方舟是為着事奉神。過了四十歲的人要記住：莫等閒，白了少年頭，千萬別誤了永生神的船期。啟示錄預言耶穌基督會再來，主一定會再來！
三．有彩色異像才會蓋方舟
挪亞有從神而來的異像蓋方舟，當時是全世界下大雨抑或局部地區下大雨？同意局部地區下雨的人認為，只要把人淹死了就行，用不着全世界都下。但如果是全世界下大雨，那後來那些水流到哪裡去了呢？有人說，地中海本來是乾的，後來被雨水充滿了，由於春、夏、秋、冬的轉變，化成了南北極的冰川，天上的彩虹等等，彩虹的出現表示有水在空氣中，各樣因素加在一起，說明洪水應該是普世性的，也是神蹟。
神吩咐挪亞，他就建方舟，雖不是造船專業人士，但挪亞聽神的聲音，沒有聽世界的聲音，挪亞看見來自神的異像。拿博士學位的人，很容易拿自己的所長來誇口；挪亞方舟是門外漢造的，而沉下去的鐵達尼號卻是一流的專家造的，不要拿自己的專業誇口，要聽來自神的聲音，以認識神而誇口！要聽從主，不是聽從主流文化，這張力很要緊，這也是挪亞的眼光所在。
挪亞的眼光影響到末世，『人將要對你說：「看哪！在那裏；看哪！在這裏。」你們不要出去，也不要跟隨他們。』(路十七：23)，要一心聽神的，不要隨流失去！末世將會有更多的雜音，更多人宣稱自己是彌賽亞！耶穌要我們聽從神，不要聽從撒旦。反之，你就會像羅得的妻子一樣：回頭看主流文化，立即變成鹽柱！神的兒女要聽天父的話：『不要效法這個世界；只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。』(羅十二：2)在這末世時期，靈修和讀經都很重要；要聽天父的，才會有異像，才會建方舟。即使你是非專業人士，只要聽神的，神都會用你。
很奇妙，進入方舟的動物，各種各樣都有，但速度卻不是必需，印度的豹子出名的快速，蝸牛卻是最慢的，快的、慢的動物統統進入方舟，恩賜多的、恩賜少的統統進入方舟，恩賜、能力不是必需，只要你聽天父的，就可以進方舟！救恩的情況接近，只要因信稱義。縱然你患了憂鬱症的人，受了傷的，任何人，只要願意，都可以進方舟！關鍵是你有沒有屬靈的眼光，你的眼光決定你生命的色彩，有彩色異像的才可以建方舟！
四．人生安全感的根基在於高處
人生安全感的根基在於高一點；由創七17－22可看到，洪水泛濫四十天，水一直漲，漲到所有的人畜都淹沒了，水一直在往上漲，方舟就在水面漂來漂去。房子、車子、銀子、學位，奧運拿到的金牌，統統都沒有了，這難道是真的嗎？日本瞬間發生的大地震海告訴我們：末世就是這個樣子！你這一輩子建立的金銀財寶，名聲地位，連着你今天的價值觀，像蘇東坡說，大江東去，浪淘盡千古風流人物。太六19－21講到，人總想將自己的王國建立得高一些，高到一個地步，水淹不到，再高一點，小偷偷不到，不會生銹，又不會腐蝕，房子不能建得太矮，又不能太俗套……那麼，你分分鐘被這個世界拖下水！總之，如果你現在做的不可以存留到永恆，就不安全！
挪亞時代為甚麼會有洪水，因為他們當時太屬世，『那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人，耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。』(創六：4－5)
要仰望天父，不要隨從這墮落世界！當我們選擇墮落之際，就是神審判來臨之時。要依靠神，努力傳揚福音。將你的安全點放在更高的地方，凡是屬於大江東去，浪淘盡，千古風流人物的事，我們都要遠離。魯益師說，「凡不是永恆的事，必會被時間所淘汰」。你所做的事，如果不是永恆的，必是大江東去，浪淘盡。我們不能屬世，跟潮流。但要瞭解主流文化，瞭解當中的墮落，包括同性戀等等各方面的墮落，故此，安全線要定高一些，千萬不要放在水淹得到的地方！
五．在人生孤單的客旅中，尋找屬靈的伙伴
只有八個人，非常地孤單，需要屬靈的伙伴；中文的「船」字，左邊是「舟」字，右邊是「八口」，剛好是挪亞一家：挪亞夫婦，三個兒子，三個媳婦，同舟共濟。聖經清楚講明，我們需要屬靈的伙伴。只需做個「文化基督徒」，不需要教會，這不合乎聖經！神的兒女一定要進入教會，今早嘉信博士講的就是這個，尼西米不單關心時事，更加關心神家裏的事。李健長老也講到，要以基督的心來談人際關係。
我們需要神的兒女，要留心彼此相愛，這份愛超過政治、種族、性別，這份愛超過一切！挪亞時代的人又吃又喝，又嫁又娶，我們注定是少數並孤單，所以要同舟共濟。任何屬神的兒女都是神家的人！
創七中還有一個議題就是，那七公七母七種潔淨的動物，不潔淨的就是一公一母，後來挪亞出方舟就將潔淨的六對動物拿來獻祭，剩下的一公一母是潔淨的。在教會服事，要求神給你有尼西米的眼光，不要單單關心你個人，你自己的教會，要關心神的國度，特別是沒信主的家人，要關心他們，早日將他們帶到基督裏。我們需要屬靈伙伴，弟兄缺乏屬靈伙伴還是姊妹缺乏屬靈伙伴？弟兄較缺乏。弟兄一生需要三種人：1.大學畢業之後，你缺乏恩師，需要像保羅一樣能教導你的人。2. 像提摩太一樣能與你一同事奉的人。3.像巴拿巴一樣盡忠到底的人。在人生的孤單客旅中尋找屬靈的伙伴，我們需要屬靈的伙伴！
六．體會孤獨行程後有彩虹等待
八個人在孤獨的行程中會孤單，耶穌說祂必須先受許多苦，又被這世代所棄絕，人不可能討好所有的人；我們是少數，當然要與人和睦，但不管怎樣努力，挪亞當時只是八個人，會遭人排斥；耶穌走上十字架道路時也是如此。傳道人有時也會感到孤單的，今晚來到的人都是有心的人，其他人在看奧運，只有我來，是少數，很孤單。但也不要自以為義，要有屬靈的眼光。
這八個人，傳福音給周圍的人聽，沒人聽，建造方舟，繼續被排擠，被人嘲笑，建好後下大雨，其他人全部死去。雨過天晴，挪亞三次放鳥出去證明水退了之後，神叫這八個孤單的人將方舟打開－美麗的彩虹在等待，過去所有的艱辛都值得！
與耶穌基督聯結的人，辛苦傳福音，忍耐將人帶進方舟，一定會被排擠，會經歷背十字架的滋味，但末世之門一關，我們進入基督的國度，見到神用新天新地新耶路撒冷來迎接我們，美過彩虹，美得無比！你若有這眼光，『就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程；仰望為我們信心創始成終的耶穌；』(來十二：1下－2上)
美麗卻長存的等候是值得的。這是幾副印象派畫家雷羅爾所畫的圖畫；一個小女兒與她爸爸在湖邊；全家人在海邊；男女相愛；小女兒在盪秋千很美的媽媽和女兒在湖傍；很美的小女孩及作畫者的自畫像。雷羅爾有風濕性關節炎，痛起來真是要命！有人問他，你明明知道痛，為甚麼還畫？他說：「痛苦會過去，美麗卻長存。」
你為主所經歷的痛苦會過去，背十架事奉主，禱告，讀經，探訪等等，所有痛苦會過去，美麗卻長存。挪亞看到了那彩虹，今生神未曾應許天色常藍，卻應許與我們同在，你我需要屬靈的眼光。
講員： 吳獻章牧師
速記： 周安息姊妹