99歲，亞伯蘭開展他人生中段的下半場。轉眼24年，他由75歲離開哈蘭來到迦南，轉眼四分一個世紀。大家想想24年前你在那裡？24年前的八月，我坐在這禮堂第二排的小角落，聆聽著講道會。
人生苦短，時光飛快，透過九堂訊息，講論從亞伯蘭到亞伯拉罕，這是他人生中特別的日子。他這敬畏上帝24年的進程，對你有什麼意義呢？你要作什麼回應呢？今天我會邀請大家立志，這也是上帝教亞伯蘭做的。生命全是上帝的恩典，但對愚昧人而言，人生就像迷宮。上帝教導我們來到人生的站頭，我們要回顧，重新立志，再次依靠上帝向前，否則會在迷宮越走越遠，無法回轉。
走出迷宮，重新立志
當我們在不同的時段重新立約，定焦上帝時，敬畏上帝雖仍是五味架的人生，但會有方向走出迷宮，因為上帝是我們的導航系統。希望今年培靈會成為你信仰生涯的里程碑。大家一邊聽一邊想：亞伯蘭這24 年的成長對你何意義？你要怎樣回應？
99歲，等了四分之一世紀，從聽到超現實應許至今已過四分一世紀。太太撒萊仍一無所出。妾侍埃及人夏甲的兒子已13歲，任何做父母的看到兒子13歲，雖是辛苦，但仍覺安慰。但上帝仍說從撒萊所出的另一位才是所應許的。24年共有8760多日，多年來他都帶著上帝未實現的應許渡過每一天，信仰生命跌跌蕩蕩，但能夠堅持來到今天毫不容易。
來到這天，生活像過去24年的每一日一樣，亞伯蘭內心再次感悟上帝與他談話。十七章幾乎全是記載上帝對他的說話。聖經記錄不少神向他講話的內容，但從沒有這麼長的一段。亞伯蘭和上帝建立了從未如此親近、如此具體的關係。其中創十七1-3乃是一小段。
快成百歲老人，是一個人生關口。我們都有歲數的關口，歲數對一些人來說是新里程。99歲時上帝呼喚亞伯蘭再次立志。上帝一開口說：「我是全能的神。」不同的稱呼突顯神的不同屬性或某些作為，這些屬性成為我們的力量和安慰。
上帝向亞伯蘭自我介紹，祂是「全能的上帝」，開宗明義突顯自己這屬性來。似乎是說：別以為花了四分之一世紀都弄不好，我心中有數，我會為你成就這事。當神要求他再次在這階段立志時，上帝顯明祂有能力成就這應許，這是真實的，至於為什麼要等漫長時間，並非人所能明白。在介紹這屬性之下，祂要求亞伯蘭在祂面前行走。「在上帝面前」，意指按照祂的旨意，「行走」，解作生活。你要按上帝的吩咐，活得合乎上帝的旨意。
立志當中，關鍵句是「你要作完全人」。今天我們會從道德操守來理解完全人。其實這字有更廣闊意思：你對我的信要貫徹始終，有始有終，堅持到底。這解說跟下文「世世代代」前後呼應。或更切合的意思是：「你要作個能完成的人。」完成一生對上帝的信靠，上帝的呼籲與新約經文「耶穌基督是我們信心的創始成終」互相呼應。神在此處呼籲亞伯蘭再次立志，不要半途而廢，再多的苦，他也已堅忍了四分一個世紀。其實上帝對他不離不棄，所以他也要對上帝不離不棄。
發出這樣的挑戰，是要求，也是邀請，也是向歷世歷代稱為「亞伯拉罕的後代」發出要求邀請。我們活在現實世界的五味架，在敬畏上帝路上經歷種種，難道上帝不知道嗎？所以上帝亦按時，或按某里程，以行動來堅立亞伯蘭，如十五章下半部藉著當時社會立約的禮儀跟亞伯蘭立約。至高榮耀的上帝愛俯就卑微，祂要跟卑微的人立約。
如何回應呢？「亞伯蘭俯伏在地」，沒有記載他說了什麼話，他用身體語言來表達他五體投地，心悅誠服。他接受神的要求邀請，積極響應，再次立定決心，完成一生的信仰，完成一生敬畏上帝的歷程。他沒講話，卻用身體語言。有時刻意的身體動作深化我們的決定，勝過千言萬語。
人生的新一頁
十五章前半部上帝應許他享有豐盛人生，他卻退而求其次，如今他的信仰又再邁前，這需要在人生到了某點停下來、回顧、前瞻。生活中有很多躁音令我們的焦點模糊，所以上帝教他克服人性困難，定時和上帝重新對焦。當上帝盼望他有有始有終的敬畏生涯時，亦設計了方法助他存心信靠，所以這次應許是帶了隨身標記作提醒，避免世間的酸甜苦辣鹹令他再走歪路。隨身的標記是什麼呢？他兩夫婦起了新的名字。「從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕。」(創十七5)另一項隨身標記是割禮。上帝曾用當時立約的祭禮來堅立他，在祭禮中，叫人很是激動，過後激情又會變淡。隨身的標記就成為他時刻的提醒，教他要重視按時重新向上帝的立志。
他第一個隨身標記是改名字。上帝說：「從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕」(創十七5)由這節開始亞伯蘭這名字就停用，亞伯拉罕的名字便踏上聖經歷史舞台。重新立志，開啟信仰生涯新頁，亦是他人生的新一頁。
一般相信，亞是「父」的意思，「伯蘭」解作崇高，就是「崇高的父」，從小別人叫他的名字時，都提醒他要尊神為聖。「亞伯拉罕」的名字是從亞伯蘭延伸出來，「亞」解作父，「伯拉罕」是意指「多國的父」。上帝本是父，如今把「父」的地位賜給亞伯拉罕，好讓他沾上光彩，表示亞伯拉罕是人類的新開始，以後人類都要學他敬畏上帝，因信稱義，歸入上帝的豐盛，所以今天我們稱為亞伯拉罕的後裔。以後凡稱呼亞伯拉罕這名字，就提示他要成為全人類敬畏上帝的樣板。他面伏於地的立志，神開啟新里程，也把救恩的福樂帶給眾人。
創十七6-8有「生養」、「國度」、「君王」、「世世代代」、「永遠的約」、「永遠為業」等語，上帝的話字字鏗鏘，擲地有聲，句句實在。聖經在這裡用了精煉的語文結構，表達上帝的應許，這應許加上標記，就如所立的約。整個應許，立約的過程，是以全能上帝這宣告開始，以祂全能的屬性作為一切應許的保證。
要敬畏神，要作完全人
敬畏上帝似是把人生押給上帝，將整個人的成敗苦樂押在聖經有關上帝的教導上。你不要以為這是冒險，可能上帝冒的險更大，用祂的名聲作抵押，來實現應許，我們這樣渺小的人物，竟然用上祂的聲譽、祂的屬性保證祂的應許必實現。上帝是全能至高，超乎人所能想像，但上帝應許給這些軟弱的人，把測不透的的恩典給了我們這些無能的人，我們又豈會不覺得是超現實呢？在我們實踐承受上又怎會不感到有所為難呢？
「信」就是相信自己的愚昧、無知、無能，信亦是接受上帝全愛、全智和全能，能人所不能。人一定要超越自己，敬畏在我們之上的神，才能走出生命迷宮，在迷宮中成為我們成長的歷奇。敬畏上帝是唯一出路，祂像在上頭看著下面的迷宮，哪裡有路、哪裡沒路，祂看得清清楚楚。
亞伯拉罕響應上帝呼喚，毫不猶疑，再次立志。似乎已失望了四分之一世紀，是絕對不短的日子。敬畏神一定全然了解人生所有問題，但沒有上帝的人生只會更添淒楚！讓我們回味一下他走過的24年。
第一講「生育兒女人間世」，能生在世上生命是寶貴的，世界是上帝所造的，親情友愛都很寶貴，所以人生可戀，我們要熱愛生命，要好好活著。
第二講「生離死別活下去」，我們敬畏神，但仍生活在邪歪的世界，一個已經被罪惡玷污的世界，所以也要面對人間酸甜苦辣鹹五味。信主後不是活在真空的世界，要仰望上帝，定下人生方向，為自己的境遇有一個正向依靠上帝的定位。
第三講「生活奮鬥新機遇」，大部份人都是凡夫俗子，每天為柴米油鹽、衣食住行勞勞碌碌，生命意義、人生價值又怎麼樣呢？難道就只是這樣嗎？生命的突破在於聆聽神的呼喚，接受那似乎是不可思議的呼喚。
第四講「生存逆境亂陣腳」，信了耶穌也要吃飯，有很多人生責任，現實生活的利害經常搖撼信仰：真的值得嗎？這樣付出，行得通嗎？但聖經說偏離上帝，生命更覺迷失，有如行屍走肉，生命更沒意義，人生更沒價值。
第五講「生疏親情落寞心」，家庭關係實在叫我們難以說清，很微妙，又親密，但又特別多磨難，家族關係令許多人感到困擾。我們清心仰望上帝，可得最大慰藉，承受上帝賜予給我們想像的補足。
第六講「生財有道適取捨」，生活在世間，需要財物、物質，珍惜這些辛勞所得，也是上帝所賜，但要將身外物放在適當位置，終極原則就是以神為滿足，所有財物乃是上帝所賜的，有財物不一定有上帝，但有上帝就擁有一切。
第七講「生機無奈求其次」，每個人信耶穌的歷程各有不同，不少中年信主的信徒，過程總有點相似。起初人家向我們講論救恩，我們只覺迷信，但轉頭自己又戴生肖項鍊。直到挫折困難，沒有出路，幾乎絕境，逼自己「姑且聽一下」，然後經歷到上帝的恩典，解開了人生的難題。但大多數人都是有這樣那樣的難題，這個神靈驗，幫我解決，所以我就信祂，萬一祂不靈驗，就換上另一個吧！
敬畏神不是要祂成為我們的超級工人，為我們服務。我們信耶穌，敬畏上帝是讓祂成為我們的主去管理我們，不是我們去管上帝怎樣做，否則會將至高榮耀的上帝貶低矮化為民間宗教。固然碰上疾病逆境，我們不祈求上帝，還求誰呢？不過這不是唯一敬畏上帝的原因，我們敬畏上帝，因為祂是創造主，祂是我們的主。所以「生機無奈求其次」提醒我們在信仰歷程中，當遇到艱難困苦時，當然要用上帝所賜的知識、經驗、智慧來面對，但別忘記歸根究底最後還是神，任何方法都不能偏離上帝，也不能自作聰明來消災解難。
第八講「生不逢時誰之過」，上帝比我們還高，上帝的意念高過我們的，不要合理化自己的小聰明，否則只會招惹更多問題。
今天第九講「生命迷宮怎續航」，學習亞伯拉罕，響應上帝的呼喚，在人生不同的站頭停步，想想上帝的恩典，重新立志。上帝啊！我要歸向祢！
結語及呼召
在這九講裡，故事大家都熟悉，我倒像跟大家閒話家常，去體會亞伯拉罕人生中段的24年光景：他如何像你像我跌跌撞撞，經歷恩典。這幾天大家像在鄉下榕樹下聽聽遠古的傳奇，或者輕輕鬆鬆喝杯好茶慢慢細味，跟亞伯蘭有點點共鳴，我就像嚮導帶領大家進入生命花園，切實感受聖經的生命故事，有血，有肉，有汗，有淚，大家熟悉這些故事，但可能你從來沒碰過它的脈搏，沒體會過這些活生生的人，像我像你。歷代的人都在這路上成長，連信心之父亞伯蘭也是這樣。我相信當我們活生生地進入聖經故事，明白神向我們說的話，聖靈就會為我們度身訂造我們所需要聽的話。讀經聽道是對話，當我們明白聖經所講的活潑的、活現人間的訊息時，是上帝向我們發出生命的呼喚、生命的邀請。
聚會開始時，我問24年前的你怎麼樣，看過亞伯拉罕這24年的故事，你的信仰生涯怎樣呢？讓我們每年藉著培靈會為我們與上帝的關係作定期檢查。
邀請大家默想，合上眼睛，簡單默禱。可能你信主以來已多次立志。今天你要學習亞伯蘭，走向成熟，不要轉向世故。每個人背後都有生命故事，有人多點眼淚，有人多點歡笑，但在敬畏上帝的五味架下，讓我們再次立志跟從主。亞伯蘭要「做完全的人」，上帝也呼喚我們做完全的人，貫徹始終，不離不棄，走完一生敬畏上帝的路程，我邀請大家站起來，如果你想再次好好明白聖經，聽了多天，發現聖經如此寶貴活潑，你要立志好好的明白聖經。然後立志更新生命，無論你經歷了多少，抹去眼淚，釋去疑團，再次跟從上帝，好好的定位愛主。又立志愛教會，教會也面對很多問題，你越發現多問題多麻煩，你就越要投入。教會建立你，你亦要建立教會。還要立志用積極的生命見證上帝。謹記這天，你在上帝面前再次站起來，是你個人重要的、再一次的立志。
24年前我坐在禮堂第二排的位置，在座有沒有人立志好好讀經，將來要教導聖經，服侍神、傳揚福音？你立志讀神學奉獻自己，好好認識真理，然後服侍上帝，建立教會。當年我就是這樣，今天你也可以，有這樣的人請你舉手。希望站著的和舉手的人，記得2013年8月 10日中午，你再一次向上帝立志「要作完全人」。
講員： 區伯平牧師
速記： 曉明