我們可能活於一個有史以來叫人最興奮的年代，葛培理說：「今日乃是信徒們期待已久的日子。」神已為我們成就大事，這在五至十年前，說出來也是教人難以置信的，我自小已跟從父母定期的上教堂去，每次主日崇拜完畢，神父由壇上下來，轉身面向聖壇，帶領會眾為俄羅斯代禱。在我成長過程中，一直都對俄羅斯人有所畏懼，因為平素上課期間經常要演習，大家躲進桌底下，以防敵人突襲；畏懼與不信任，令我們對俄國充滿恨意。
日前，曾告訴大家，我在一天主教的修道院裏當修道士九年之長。當我離開了修道院，就加入了美國的陸軍任情報軍官，受訓期間主要為瞭解蘇聯的集團，當我投入這一項情報工作裏頭，更加深了我對俄人的仇恨。一九九一年我應戈巴喬夫的秘書之邀前往克里姆林宮，很意外地竟可參觀蘇聯的主腦地帶，並在前蘇聯共和國的高官面前講話，及由國家的電視台直播，我當日以「和平之君」為題與在場人員宣講耶穌，會後又有機會參觀俄國特務總部（KGB），我們走過一道長長的走廊，兩旁站着該國的特務，然後登上總部的大堂，堂內矗立一幅特務頭子的巨大畫像﹔之後有一位將軍進堂，向各人講說他如何護送戈巴卓夫安返克里姆林宮，在飛機着陸的一刻，即被擢升為空軍上將，並主管俄國特務總部，他形容當時的決定是他生命中的十字架。在他講話完畢，我立即把握機會向他傳講福音，而他亦激動得在眾多的鏡頭前擁抱我，並稱我為：「同志！」此後，我經常有機會到俄國去，並曾在該國住了兩年半的時間。如今，這位韋將軍已經成了國會的要員，亦已悔改歸主，他成了我主內的弟兄，並告訴我：他一生中只哭過兩遍，一是他母親離世的晚上，另一是他聽信基督的那晚上。
如果有人十年之前告訴你，在今日的俄羅斯，宗教信仰方面會比其他國家有更寬大的自由，也許會叫你不能相信，但今日神確為我們成就了一件令人如此驚訝的大事。我們身為傳道的，可以向蘇聯的高層政要，特務機關講話，也可以握着戈巴卓夫的手與他同禱，更可以進到醫院裏向病人傳福音，亦可拜訪他們的學校，向青少年人講論耶穌，亦可在街上與途人攀談，他們就單純地接受福音。盼望中國在未來的五年至十年內會有同樣的情形發生，而偉大的神學家亦在期許中國會步俄國之後塵，而成為最龐大的宣教工場。然而，讓我告訴大家一件事，今日最偉大的宣教工場並非在美國，亦非在俄羅斯，或在中國，而是在你我周遭可以接髑得到的地方﹔因為你我都是耶穌基督的大使，衪呼召我們在工作的崗位上見證神、宣揚天國的福音。因此，不論你是在醫院裏護理病人，抑是在大學裏授課，或是在工廠裏工作；是計程車司機，抑或是主婦，你都是神的大使，在你面前的歲月裏，我祈求聖靈催迫你起來履行這大使的職責。
耶穌基督復活以後，把大使命交給十一個門徒（太廿八16-20），這可說是主復活之後的首個山上的呼召，主所發出的大使命記載於每一卷的福音書裏頭。當我們讀的時候，不同經卷記載着門徒略有不同的反應，使我們不會忘記門徒就像你我一般，是個有血有肉，有疑惑、畏懼和不信的人。其實，每當我們看聖徒受苦，邪惡戰勝善良的時候，我們的內心也不免有所疑惑。我們當中也許是硬心的，徨惑的，致令我們抗拒神的道。耶穌基督揀選單獨與門徒在山上，乃是要把他的使命重新銘刻在門徒的心版上，期望他們活出基督的一言一行﹔衪並非判斷門徒的言行，而是鼓勵他們分擔這天國的使命。耶穌基督在世時，常與稅吏、罪人與及職業低微的婦女一起，為的是要豎立榜樣，叫我們去愛這世上的人，言衪所言、教衪所教，甚至情詞懇切的哀求別人接受福音。耶穌基督頒下這大使命是值得我們珍貴的，正如我珍視美國政府頒予我陸軍情報人員的委任狀一般。我的教會亦同樣頒發委任狀予牧師，授權他努力的傳揚福音。今日，你我既為福音的大使，就必須瞭解這任命是甚麼！耶穌基督所發的任命很清楚：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子、聖靈的名，給他們施浸，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八19-20）其實，主的命令是一個指標、兩種關懷，就是說：去使萬民作主門徒，但並非指人人都要踏上宣教的征途，我們只要在所屬的崗位上竭力領人跟從耶穌就是了。傳道並非單是傳道人的本份，如果我在此呼召誰願作宣教士，我認為每一位都當站立；就是說，在各位生命的每時每刻中，都應為主宣揚真道。我有一位當外科醫生的兄弟，當他做眼科手術的時候就告訴病人，神把人的眼球造得何等優美；又在手術進行過程中，播放基督教音樂以作背景音樂，並告訴病人聽見這些音樂，開刀時手也比較穩定。但願你我都能學像這位弟兄一樣，盡可能把握每一機會向人見證基督。我們要使他人作主門徒，首先是向他們傳講福音，然後是教導他們接納基督，並透過浸禮向眾人宣佈歸入基督和衪的國度。
此外，我們更應當教導那些信而受浸的人，該如何遵主的吩咐而行，並將神所交付的，一一傳授予他們，先是登山寶訓（太五-七章），我們英文《聖經》中把這寶訓用紅色印行，人稱之為紅字經文。當我進入神學院之初，對於《聖經》還不甚熟識，但對於紅字經文卻特別留意，深切的感到神要透過這些紅字經文向我們表達一些信息。當主在山上對萬民說話完畢之後，只向門徒發出一個命令：「使萬民作我的門徒！」換言之，既要傳福音，亦不忘要教導他們作主門徒。
世上的信徒比比皆是，但他們不一定是得救的門徒，正如雅各所言：「鬼魔也信，卻是戰驚。」（雅二19）。神的兒子死在十字架，為要召我們分別出來過聖潔的生活。我們若存感恩的心，就理當如此的分別為聖，並非為着得救才如此行。這正如我深愛我的妻子，故自動自覺地對她忠誠。今天，我們選擇履行主的大使命，是因為主先愛我們，故而令我們歸順於衪。這就是救恩與成聖的表裏關係，教我們體會到所信的並非廉價福音，十字架的意義亦非空洞無憑。主耶穌說：「不背着他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」（太十38）衪先愛我們，以致我們回應衪的愛，並依靠聖靈的能力，過着討主喜悅的生活。這並非說我們已經完全了，乃是說要天天與舊我爭戰，並讓神在我們生命中彰顯！我衷心期望：香港教會能夠遠離美國教會的傳統陋習──當人邀請耶穌基督進入心中以後，又依然固我的毫無改變地生活下去！其實，當耶穌進駐你我生命當中，一切都要改變，否則的話，衪就稱不上是神！
培靈會早、午、晚三堂的參加者，都很可能有不同，在座的各位兄姊之所以來到這堂聚會，可說是神的呼召，正如昔日信徒追隨主耶穌登山，要聽衪的寶訓一 樣。主發出的大使命，歷世歷代都一樣，我們每一位只要克服彼此的差異，與對人的冷漠，就能遵守主的吩咐。我們實在很容易忽略這世代的需要，只要我們舉步踏 出這個會場，就會輕易把這失喪世代沉淪地獄的事實，拋諸腦後。對於世人走向滅亡，我們斷不能置諸不理；今日，你也許會遇見一些人不論是你所認識的和關心 的，都應當向他們傳講耶穌。事實上，也有基督徒缺乏分享福音的逼切感，他們認為這是牧師、傳道的職份，但其實，這是你我的本份。你我都是基督的大使，應當 充滿信心地去宣揚福音﹔只要帶出：「神愛世人，甚至將衪的獨生子賜給他們，叫一切信衪的，不致滅亡，反得永生。」的信息，就是這麼簡單，連小孩子也可以清 楚表達出來，這是關乎耶穌的降生，受死和復活的福音。為要召人悔改，接受神白白賜下的救恩，我不想令各位有罪咎感，但我期望大家有決心地去遵行主的大使 命，因為這是你我的責任。有些人雖然有心向人傳福音，但卻不曉得從那裏開始，就讓我告訴大家：最好從這刻開始！就個人而言，我們要除去分岐和冷漠；就團契 而言，我們要除去小圈子的觀念，因為我們隸屬某一團契，就很容易只為某些團友、某些家庭去着想。然而，神的心意並非如此，衪透過以賽亞先知的預言，道出了 衪切望救恩傳遍地極（賽四十九6），因為這應許非專為猶太人而是為全球的人。有些人並不熱衷於傳福音，是因他們相信全球人士終能得救並進天堂。倘若你今天 並不相信這理論，就應趕快搶救靈魂，免他們陷在地獄永遠的刑罰裏！神只要我們向人傳講這愛的信息，人相信與否卻由神來負責。
主耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉着我，沒有人能到父那裏去。」（約十四6）我們應當把自己交付予神的絕對主權，因為耶穌親口對門徒說： 「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去……。」這是一個斷然的命令，但衪的名字就是以馬內利，即神與我們同在之意。同時，耶穌的教訓有絕對的權 威（太七29，八27，九8，十1，廿四35），衪願意把這權的權柄給你給我，只要我們勇敢和謙卑的受命，就能藉基督所賦予的權力去作衪的大使，奉主名去 呼召人歸入衪的國度。正因主必快來，所以這方面的工作不可延誤（徒一11）。主再來的日期可能比你我想像中要短（帖前四13-18）。我在美國軍中當情報 人員，一幌眼就是廿年零兩個月，在我的頸項上一共有兩個牌子，倘在戰爭中不幸殉難，夥伴就馬上將之扯下，並將之放在死難者的口中，然後用腳踢其下顎以印上 齒印，其他人就會藉此而核對得知死者是誰，包括了他的姓名、官階和編號。當我離開軍隊之時，亦照樣把基督再三的吩咐烙記在心頭上，常提醒我時日無多，要盡 速作基督的大使。各位香港的弟兄姊妹們，你們實在是置身於一個龐大的宣教工場，應當彼此勉勵，多作主工。
講員： 歐達牧師