基督徒愛神的「一團火」必需表達出來，上帝給我們的愛才得以完全。約翰說過：「我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。」（約翰一書 4:12）。不過，彼此相愛並不代表一種完美的愛。要使上帝的愛得以完全，就要讓祂原來的目的得以成就。作為基督徒，我們當然領受到、聽過並明白上帝的愛；可是，如果沒有將這種愛表達出來，它便不會完整。而表達上帝的愛方法，就是我們要彼此相愛。而彼此相愛的起點，就是神的家──教會了。
愛的使徒的典範
約翰在書信中的開首興奮地說：「論到起初原有的生命之道，就是我們所聽見、
所看見、親眼看過、親手摸過的」（約翰壹書 1:1）至於約翰為何要如此強調這個生命之道（耶穌基督）的真實性，則和約翰在生時的希臘──羅馬神觀有關。當時，希羅世界的宗教觀可謂滿天神佛，有太陽神、有月神、有河神……人的命運就掌控在諸神的手中。例如人們努力耕種，卻連連遇上河水泛濫、天旱等……這一切都由諸神操控，他們的力量是人無法抵抗的。這些諸神，滿有力量，但卻毫無人情味。
約翰卻把他所信的真神稱為「生命之道」。在希羅世界，道（Logos）就是創天造地的最高神。在約翰眼中，這個道並不像諸神一般無情；因為約翰本人親身經歷這個道─—他的主耶穌基督。約翰跟隨耶穌三年多，從耶穌身上感受到上帝的愛，因此他經歷、並認識耶穌基督就是道。耶穌走進麻瘋病人當中，祂醫治病人、為人趕鬼、又幫助窮人。
約翰認定耶穌就是神。但這位神不是世人所知的諸神，祂有人情味，喜愛與人相交。約翰曾親身體會到基督的愛，並因而奮興地把他所看過、聽過、摸過的道傳給眾人。
激發信徒傳福音的熱誠（約翰壹書 1:1‐3）
今日的基督徒都從上帝手中領受了傳福音的使命。事實上，不傳福音的教會，根本就是枉活的。各教會的牧者都很積極地呼籲弟兄姊妹傳福音，但是否在教會「施壓」時才傳福音？我們傳福音時，有約翰的逼切和興奮嗎？
我們都認為傳福音是每個基督徒都要做的，但這可能是責任，並非出自真心。教會有很多支援信徒傳福音的課程和資源，但沒有「火」的話也沒有用，只會愈傳愈累，最終意興闌珊。
我們或者會很羨慕約翰─—他和耶穌一起生活三年多啊！事實上，我們應比約翰更有福。耶穌基督道成肉身，與約翰一起生活，使約翰得與聖子同住。但是我們今天不僅聖子，還有聖父和聖靈與我們同在，沒有時空限制；同樣地，約翰有耶穌的教訓、有舊約聖經、有律法書的教導，但我們今天有兩約聖經，可領受上帝全部的啟示！
我們或者看不到、摸不到耶穌。但上帝的愛可以透過弟兄姊妹的愛來顯明。我們領受上帝的愛，便要以彼此相愛去將之實踐。那麼，傳福音的那團火便會隨之出現。愛在神家是推動信徒傳福音的最大動力！
使更多信徒喜樂充足（約翰壹書 1:4）
有很多時候，我們都意欲主動關心弟兄。但很多的計算，把萬千基督徒困在家中。耶穌說：「施比受更有福」。接受別人關愛的人當然快樂，但付代價的人喜樂更充足。愛在神家，製造更多喜樂充足的人，這是聖經所應許的。
証明信徒行在光明中（約翰壹書 1:5‐7）
神是光，這是無可否定的。那麼，神的兒女是否也一定行在光明中？這需要証據來証明。
信徒彼此相交就是行在光明中的明証。約翰說：「我們因為愛弟兄，就曉得是已
經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。」（約翰壹書 3:14）一個人不管在教會有甚麼角色、有多少事奉、祈禱有多屬靈，但若從沒關心弟兄姊妹，帶給上帝的榮耀也是很少的。行在光明中的明証，就是信徒們彼此相愛。
有些人可能會想，我生性怯懦，如何去關心人？可是我們要知道，主愛我們，我們便要更清楚知道自己要愛別人！希望弟兄姊妹回到自己的教會，愛在神家便會發生，讓上帝的愛在教會彰顯，製造更多更喜樂的人！
講員： 羅祖澄牧師