天上的聲音，一定是重要的聲音，屬主的人要留心領受。
（一）「此後，我聽見好像，群眾在天上大聲說：「哈利路亞，救恩，榮耀，權能，都屬乎的神。」（啟十九1）
這是多麼令人興奮的聲音，為什麼要讚美耶和華？「因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤。」
所以這天上的聲音是勝利的聲音，大巴比倫的權勢與成就是可驚的，但從終點的眼光看，她要落在神公義的審判之下。
（二）「我又聽見從天上有聲音說，我的民啊，你要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。」（啟十八4）這聲音要一切屬神的人離開巴比倫；屬神的人是屬新耶路撒冷的，不可住在巴比倫城中，這天上的聲音呼叫我們出來！出來！
很多屬神的人住在大巴比倫城內，在與神為敵的權勢下，行事為人，與神為敵，與十字架為敵。
耶利米書有兩個基本信息：
（1）回來──呼喚離開主的人回到神的面前。耶利米三次說：「回來！回來！回來！」
（2）出來──呼喚那些住在與神為敵的大城中的人出來！耶利米也有三次這樣的呼聲。（耶三12，14，22，五十8，五十一45，6）
「回來！」「出來！」是流淚的先知耶利米的信息，啟示錄最後的信息也是「我的民哪！你要從那城出來！」如果你遠離主，主要你回來。若你生活在大巴比倫中，愛世界多過愛主，主要你出來。
（三）「我聽見天上有聲音說：『你要寫下，從今以後，在主要面而死的人，有福了』聖靈說：『是的，他們息了自己的勞苦，作工的效果也隨著他們』。」（十四13）。這節聖經給我很深刻的印象，先父去世時，在一幅輓帳上正寫著這節聖經。他是在講台上講道時腦充血死的，發生事情之後，昏迷了一週，在次主日晚忽唱了一首詩便離世，這情景我永不能忘記。
不錯，這節經文可以用在一切離世信徒身上，但這節經文有特別所指。「從今以後」就是指後三年半的時期，這是聖徒大受逼迫的時期。為主犧牲的人有福了。正如二十章六節所說：「在頭一次復活的人有福了，聖潔了，第二次的死，在他們身上沒有權柄，他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」他們息了工作的勞苦，作工的果效也隨著他們。」
為主付代價的人有福了，天上有聲音安慰他們。
（四）「我聽見天上有大聲音說，我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的已經被摔下去了。」（啟十二10）。
這聲音是在龍被摔在地上時發出的（9節）。甚麼時候龍被摔到地上？請看第五節「婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的，她的孩子被提到上帝那裏去了。」這婦人是指以色列人，孩子是基督，也是基督的身體－教會。
孩子被提，一方面是指主復活的事，一方面也指教會被提的事。所以教會被提時龍被摔在地上。
教會被提是在七年大災難之前，這是我從前所相信的。但我多年查攷，現在相信信徒是在七年災難之中被提，即是啟示錄十，十一，十二章所談到的時候。
其他四次天上的聲音，均與主耶穌再來有關。（啟十4，8，十一15，十二10）
結論：「證明這事的說，是了，我必也來。阿們！主耶穌啊，我願你來！」（啟廿二20）
主在啟示錄正文最後一句，證明祂再來是真的，好像蓋上印。我們的反應是「阿們！主耶穌啊！我願你來！」
在座的眾兄妹，都預備好了嗎？等候主來！
講員： 滕近輝牧師
速記： 蔣國仁，朱建磯