（一）煙中的蝗虫。（啟九1-6）
開了無底坑，便有煙從坑裏往上冒，因而天昏地暗，這也是撒但的作為，因為他是黑暗之王。他使人心黑暗，社會黑暗，一片黑暗籠罩大地。
「無底坑」，顧名思義是無底的。使我們想到聖經中提及不知足的有三樣，其中一樣是陰間。陰間開著大門，進來的人愈多愈好，永遠填不滿。人犯罪墮落是無止境的，無底的。人的痛苦也是無底的。
「無底坑」代表陰間，代表罪的權勢，總括來說，是代表撒但權勢。
無底坑內出來的蝗虫非人間實物，乃是屬靈的象徵，有四個理由：
(1)這些蝗虫不傷害青草，真蝗虫是傷害青草的。
(2)獨傷害額上沒有神印記的人。真蝗虫不會分別有沒有神印記的人。可見蝗虫是指不屬神的人在黑暗的權勢下犯罪受苦。
(3)不准害死，只准使人受痛苦。這是與肉身無關的痛苦，是心靈的痛苦，是黑暗權勢所造成的痛苦。
(4)真蝗不能從無底坑內飛出。
（二）馬。（啟九17-21）
馬，象徵戰爭，是破壞性的。馬的胸前有甲如火，如紫瑪瑙，並硫磺。馬的頭像獅子頭，有火，有煙，有硫磺從馬的口中出來。平常的馬無這些情形。
馬的能力在口裏和尾巴上。尾巴上有頭，表示前後皆有指揮──在撒但指揮之下，進行其破壞工作。
同時這種情形也與今日的戰爭武器相似，所以可能是末世戰爭武器的象徵。
（三）紅龍。（啟十二3）
龍表神秘能力，紅表流血，所以龍代表一種殘害人類的能力。
聖經告訴我們，這龍分三步往下墮落：
(1)撒但本來是光明的天使，後來墮落了。第一步墮落到「空中」。聖經說有三層天，第一層就是肉眼所能見之天（空中），第二層即代表撒但掌權之處，是超物質的領域。第三層是神的寶座所在之處，保羅曾被提到這裏聽見隱秘的話語。
(2)撒但從空中被趕逐到地上，迫害猶太人。
(3)墮落到無底坑裏。
（四）獸
（A）十角七頭的獸。（啟十三1）
這獸是敵基督，七頭代表敵對神的七個王，也即是埃及，亞述，巴比倫，波斯，希臘，羅馬，與及接受基督教復興的羅馬國。有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。表示該國表面上接受基督，但不變其敵對神之本質。在第十七章十節說，五位已傾倒了，約翰在當時看來，確實有五個王，即埃及，亞述，巴比倫，波斯，希臘已經傾倒了，表示已經過去了。
十角是末世十個王，我們現在還不知道是那十國，現在還未出現，這十國在出現時與神為敵，這十國將在舊羅馬帝國的版圖內出現，請留意時局的發展。
（B）另有一個獸。（啟十三11）
有兩角如同羔羊，但說話卻像龍。這是撒但最厲害的戰略。
（五）青蛙。（啟十六13）
是污穢的靈，情慾就是撒但的工具。
（六）大淫婦。（啟十七）
大淫婦代表宗教上的敵基督。
「坐在眾水之上。」眾水代表多國多方（15節）。
「騎在朱紅色的獸上，那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。」（3節下）代表宗教上的敵基督與政治上的敵基督合作。
（七）大巴比倫堿。（啟十八）
「大巴比倫」是撒但工作的表號。「巴比倫」這字是從「巴別」而來，巴別代表因高舉自己敵對神而發生混亂。這正是末世的情形；國家，社會，道德，政治均在混亂的情況之中。
從上述的七象，我們可以了解撒但的作為。
講員： 滕近輝牧師
速記： 蔣國仁，朱建磯