基督徒在地上有為主作見證的責任，不但自己相信，並且要讓人知道你是屬主的，帶領他們也相信。但，若只帶領人相信而不帶領他聚會，這樣就只做了一半。在他得救以後沒有加以教導，與主所教訓我們的：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」還未達到，還未曾把得救的人，造就成主的器皿，再去造就他人。
我相信在各人託負上，沒有不願意領人赴會的；但在帶領人去赴會的問題上有了問題，因此實行不來。這樣關係非常重要的，正如一個人患了病，若不及早治理，恐怕越來越嚴重，以致危害到他的生命。
我們領人聚會，必先領他去同往我們所要去的聚會，就如經常性的聚會。講道會帶他同去，祈禱會帶他同去，查經會也帶他同去，把聚會要看為生活的一部份。這是表明我們對於自己的聚會滿意、對於自己的聚會有信心。假如每次聚會四十分鐘，加上來回時間要三小時，一個禮拜赴三小時，一個禮拜赴三次會便要九個小時了。對於有工作的人，尤其在大專讀書的，這九個小時對他是有很大影響的，所以必須要使他在聚會中有所得著。覺得並不浪費，甚至認為再多用一點時間也有價值的。若然，他下次也喜歡跟你同去赴會。若赴會而無所得便難以有下次的機會了。詩人說：「人對我說。我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」（詩一二二1）如果覺得聚會是一種享受，是一種福樂，便巴不得邀請人同去。許多信仰純正的人，很注意讀經祈禱，有愛心，但卻少有領人赴聚會的熱心。那些信仰不純的，只講自己好而反對別人的，這樣的人倒非常熱心，領人到他們的聚會。這是因為他們對自己的聚會，有信任心之故。另外有些人為了使他們聚會人數增多，會不擇手段去爭取；這是血氣的做法，也許一時很哄動，但到底是不能持久的。求主幫助我們能夠「把各人在基督裏完全的引到神面前」（西一28）當我們初信主的時候，領人赴會還有熱心，可是日子久了，便冷淡了，因為對聚會沒有新鮮的感覺的緣故。赴會變了循例式，如此怎能帶領人呢？倘若在教會裏沒有職位的話，便更閒散，去不去聚會也覺得無所謂，所以也不會帶領人。有人唱屬靈的高調，說赴會乃是看主，不是看人。在講道的時候，不把講員放在眼內，不理會講員講的是甚麼。對講員根本沒有靈裏的交道，屬靈的調子唱得越高，就越不會領人赴會了。
不能領人赴會的問題，既如上述。而我們怎樣去解決這些問題呢？有人說，人是屬血氣的，不喜歡走屬靈道路，所以就不願意參加聚會了。也有人說一天生活是那麼緊張，很難再安排時間去聚會。又有人認為外面的吸引太大，即如香港來說，報紙有很多家，而且篇幅又多；不但有國際新聞和社會新聞，特別吸引人的是長篇連載小說。喜歡小說的人天天追著那段小說看，到主日要赴會了，心中還思念著那回小說的下文。講員的信息和他頭腦中的小說起了衝突。另方面電視機和其他聲色的吸引，因此人就不去赴會了。
最大的問題，是到教會來沒有所得，這個問題除了我們個人靈性以外，不能不承認是由於教會對於恩賜的運用不夠分明。羅馬十二章和哥林多前書十二章，論恩賜都是專一的，當今二十世紀工業發達，科學昌明，人們都追求專業學問；在社會發展務要專業化，殊不知神在一千多年之前，已經說明專一的重要。這本聖經包括四十多位作者寫成，前後又歷時一千五百多年，所以纔能把真理透過他們表達。但現今的教會，只有一兩位傳道人，這樣，怎可以把聖經中的恩典，恩賜,恩惠都一一講明？一個教會有幾百個會友，卻只有一兩個傳道人，怎可能做好供應，滿足大家所需要？一個人的才能是有限的，不可能一人而兼具多種恩賜。這是可以想像得到的，假使一間學校，校長是他，校役也是他，怎可以把學校辦好？我們看哥林多書，羅馬書，至少見到八，九種恩賜，所以一間教會不可能單靠某一方面恩賜來維持，更不用說發展了。倘若只注重某一種恩賜，其他便會忽略；例如注重祈禱，聖經原則就會忽略了：注重傳信息，造就的功夫便不會持久了。
因此，巴不得主興起更多同工，有更多恩賜運用，而結合到實際問題。有人認為這樣講是多餘的，因為教會的經費不夠。以為供應一位傳道人已感困難，怎可以維持多位呢？但我們必須知道，經費的缺欠原因在那裏，當然教會不是要倚靠金錢；但作為教會中一份子是理當出錢出力的。以色列人在曠野時候，十二支派中的利未支派，是毋須做其他工作，而由十一支派供應的。到尼希米從巴比倫回來時，發覺利未人為了尋找生活，不能事奉神，因此他要各支派奉獻供應他們。這樣，傳道人是靠信徒供給，每個家庭都奉獻十分之一，十個家庭便可以供養一家傳道人；若連其他費用也算在內，二十家供應一家是毫無困難的。不錯，耶穌是勉勵跟從祂的人要背十字架，彼得，保羅也說要為主受苦。但，這是傳道人與主的關係，是他對主的心志。我們做信徒的不應該說，傳道人必須受苦，因為聖經教導我們：「在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。」（加六6）我們理應供應他們的一切。有人認為供給傳道人是給他有中等的生活就夠了，這話並非全對，未知中等生活是用甚麼來作標準？在美國五百元的收入是中等，若拿來香港可能是高等了。所以應在所服事的人群中來定標準，把他與弟兄們生活拉成一致；恩賜的運用和彼此的隔膜，都易於溝通了。傳道人會視教會如家，信徒們到教會來也感到享受了，須知信徒們對教會是有奉獻責任的，我們不能把這責任放棄。
在教會裏需要有人做長老執事，分擔教會的工作。多少時選舉做長執的，以看他是否有錢來做標準；有錢的人一點也沒有錯，但只盼望他以金錢來支持工作是錯誤的。應該選取那些有才能的，讓他出來擔當傳道，彼此同心合意的把恩賜顯明，求主幫助我們，重視領人赴會，注意到幾方面：
(1)為所帶領的人禱告，我們對他說說，只是做了一半功夫；應該切切為他禱告，與他有較親近的接觸。這樣，邀請他赴會的時候，便有把握。自己的話語，像帶著權威，引起他對自己的信任，視我們如同他的師長，父母；他的家長，親屬對於我們就可以放心了。
(2)領他赴會的時間必須準確，約定了不應推翻取消，最好是提早一點帶領到會，以便介紹他與有關的人認識。若男女分座，更易使赴會的人與同性的接近有親切感。我們還要估計聚會進行中可能遇到的情形，例如聖餐的餅，杯，未受水禮的不應該領取；某事應該參加，某事不需要參加，都應該給他們先有心理上的準備。
(3)需要注意幫助赴會的人翻閱聖經。往往有人因為不會找聖經章節，下次便不願意赴會了。特別是在社會上有地位的知識份子；他找不到經節是多麼尷尬呢，我們應該注意幫助他。有陌生的人進來，我們要友善的招待他，不要光是招待相熟的，冷落那些陌生的，要使他進到聚會中感覺得有溫暖。假如那人來參加聚會幾次了，沒有聖經的，最好能買一本與聚會所用的相同版本聖經給他應用。
最後，帶領一個人來聚會，也要負責送他回去；尤其年青的學生，更應該這樣做。在路上我們可以和他談談聚會的領受；特別提出一點是自己想像中，認為他可能不明白的給他補課。這些都是比較具體可行的，願主施恩，讓我們這樣做，使神得著榮耀的，人得著幫助！
講員： 黃聿侯先生
速記： 袁方揚