「我們也在祂裏面得了基業，那原是那位隨已意行作萬事的，照著祂旨意所豫定的。叫祂的榮耀，從我們這首先在基督裏有盼望的人，可以得著稱讚。」（弗一11-12）這裏說我們要得神的基業，讓我們看二件事，就是得基業的當然性及基業的特點。
（一）得基業的當然性
父母的基業當然是由子女承受。我們有神兒子的名份，當然可以受神的產業及得神的恩典。神的產業和人的產業是有分別的。人的基業要父母死後才能得到，但我們的天父不會死，而祂的產業亦是取之不盡的。主耶穌所說「浪子回頭」的比喻，說到浪子分了家產後才離家，但當他回家時，他的父親仍有家產，似乎是用之不盡，但主卻沒有作任何解釋。主又以五餅二魚餵飽五千人，不計婦孺，我想就是多來一萬人仍是沒有問題的，因天父是無限的。
我們既是神的後嗣，就可得主的產業，這基業乃為我們保存，將來才會得著。保羅在羅馬書八章32節說：「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豐不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」祂將祂自己所愛的兒子賜給我們，其他的就算不得甚麼。例如一對將結婚的青年，男子買了一串貴重的項鏈送給他女朋友，他斷不會對她說，我只送你項鏈，盒子你不能拿去。
（二）基業的特點
一切的福氣都是在基督耶穌裏面，凡不在主裏的，都會毀壞，是暫時的，但在主內的卻要永遠長存。有一位朋友，是美國鋼鐵大王的兒子，他有很多產業，但他看到世上一切都屬於暫時的，他住在聖經學院，駕駛的也是普通的汽車，後來愛上一位貧窮的小姐，結婚時帶她回家見他的父母，她才知道他乃富家子弟，雖覺不配，但那男子說世上的財富並不重要，因一切都要過去。
我們神的基業包括一切，像保羅對哥林多信徒所說的：一切都是屬你們的。有一個牧師到城裏講道，由一位會友接待他，他帶牧師到各處遊覽，看到一個美麗的花園，宏大的圖書館，他說是他父親的，起初，那牧師以為他神經不正常，事實上，他乃相信保羅的話──一切都是你們的。
溫柔的人要承受地土，當我父親由瑞典到中國傳道時，他原來很會做生意。在海上，他想到若要傳福音，就不能再做生意。心中有些怏怏。這是撒但的攻擊。但他讀到詩篇三十七篇第九節：「惟有等候耶和華的必承受地土」。心中就大得安慰。溫柔的人，未必現在就承受地土，乃要等候耶和華。神曾應許亞伯拉罕，向東向西向南向北所看到的地方，將來都要歸給他，成為他的產業；但他仍住在帳棚度過一生。妻子死了，沒有墳地，墳地主人因為他是客人，不能講價，又把他虧待了。不錯，溫柔人要承受地土，只不過是時候未到。今天我們仍要等候，到時候便要承受地土。
講員： 孫維廉牧師
速記： 吳天樂