「都是照祂自己所豫定的美意，叫我們知道祂旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，叫天上地上一切所有的，都在基督裏面，同歸於一。」（弗一9-10）
我們首先要知道神是有計劃的。我們從「照祂自己所豫定的」，「照所安排的」，知道創造天地宇宙的神是有計劃的，有祂自己的美意。世人都有自己的計劃，成功了他們便快樂。但這些都是小規模的。我們天父的計劃卻是偉大而美好，要祂眾子們明白祂的計劃，知道祂旨意的奧秘。神的旨意就是奧秘，有許多青年人問「為何有宇宙」？「為何有我」？連人生的短暫也是一個奧秘。若果沒有聖經，我們就得不著答案。神藉著聖經告訴我們，將來我們必會完全明白。神創造世界，見到一切所造的都好；但不好的，就是撒但來了，它使人犯罪，令我們進入滅亡。罪在那裏，那裏就有敗壞。有一點可以證明的，就是一個健康的人，他犯了法，可能隱瞞沒有人知，但他的精漸漸崩潰起來，可能引致神經病。有一位老師寫信請葛培理牧師幫忙，使說若早五年，他可能不會寫信來，因為那時他一無所缺，但他現在內心感覺空虛，他不想活下去，醫生們亦無法醫治他。心內的空虛，乃是因為失敗，和神的關係脫了節。人犯了罪，整個宇宙都籠罩在罪惡裏。連下等動物也看見人的敗壞，怕了人類，這就是罪的結果。不過天父已為我們豫備了解決的方法，記載在羅馬書第八章十八至廿五節。「被造之物都在嘆息勞苦」。這都因為我們和基督脫節的緣故。我們的手脫了節，不能說沒有相干；因為會覺得痛苦，當人和神脫節，就會犯罪，覺得痛苦。
神有一個美滿的計劃──「要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裏面同歸於一。」（弗一10）神的計劃就是在日期滿足的時候，使我們同歸於一。人在世界是短暫的，但神卻是永遠的。祂從不急忙，到了恰當的時候，神就會成就祂的計劃，如加拉太書四章四節所說的一樣。主是一切的中心，祂也是人類，歷史的中心。在創世前有一段永遠的時間，稱為亙古；將來也有一段永遠的時間，就是主國降臨之時。而主卻在以兩段永遠的當中，成為歷史的中心。但以理書說主快來，但沒有人知彌賽亞何時來。到了時候，世界黑暗，宗教很多，但卻不能解決人的問題，人渴望主來，那時，主就來了。主未來是因為時間未到，我們還未把福音傳遍天下，但今天有許多電台都在傳播神的話，由此可見主必快來。神好像一個輪子的中心，一切都在祂裏面，到時，我們便在主內同歸於一。
很多科學家都想知道將來如何，故他們飛昇月球，希望尋找到宇宙的來源，以便推測將來情形如何。但聖經告訴我們，將來撒但必被打敗，被鎖起來，不能再在世界作惡，那時主的國度要降臨，再沒有戰爭混亂的事，也沒有危險或緊張的生活，只有主賜的平安。聖經說所有的兵器有一天都要改成和平的用途，以賽亞書乃舊約的福音，它說將來有一個黃金時代，是天地要聯合，人與人、人與獸都要和好。那是我們所羨慕的一天，充滿著神豐滿的恩典。
主的福音乃和平的福音，能給人心有平安。有一個人家中有問題，夫婦不和，差不多要離婚，但那位太太聽了福音後，便信主，跟著就有改變，家庭就重新有幸福，有平安。從前有一個船主及船員，在外地犯法，被逐出境，漂到一個小島上，與島上的土女通婚，後因自相殘殺，只剩一船員生還。在一偶然機會，找到一本聖經，看後，他的生命起了改變，他信主悔改。從此便和自己的太太及其他船員的太太和孩子們同讀神的話。使這島成為一個最理想的社會。這是一個比較大規模的例證，後來有人到那島，寫書說及那島。又有土人未信主，未聞福音，傳道人被他們殺了，但仍有人去傳音，終於他們改變了，全族人都信主，燒去他們的箭和符。他們沒有聖經，沒有文字，乃由別人教他們，他們結繩以知何時為星期日，又學背經文及唱詩等。
將來主回來時，世界就會改變，在主裏面便得救，這是聖經上的真理，主必快來，讓我們天天一同盼望，等候主。
講員： 孫維廉牧師
速記： 吳天樂