1. 一個不公平的世界
傳8:14。許多不幸事發生在好人身上，到底甚麼是虛空？我們難以明白，覺得好荒謬，為甚麼？其實不出奇，因為我們就活在一個不公平的世界，因為義人好像惡人那樣受報應，惡人好像義人那樣得報償。
傳7:15~16。這裡存在兩樣事：義人行義滅亡，惡人行惡長壽。好人短命，如患癌症，教愛他的人傷心。壞人哪管我們咒他早死，他卻仍好端端的。公義？這裡說不要太公義，也不要太壞，因為義與不義都一樣，不義反而長壽呢！這世界是不公平的，行義不一定有好報，傳道者看透了這情况！
2. 一個難以信任的世界
傳7:21~22。如果你是一個經理，早上回到辦公室，下屬向你必恭必敬：「經理好！」一個下屬說：「你這條領帶真的好漂亮！」另一個說：「你的襯衣款式真好！」你回到自己的辦公室坐下，感到飄飄然。然後上廁所，有兩度門，關著，先前那兩個下屬在裡面，一個跟另一個說：「有誰帶這種領帶？難看死了！還配這種襯衣，更難看呢！」此時，你敲門跟他們說稍後到經理室見你嗎？不！你若無其事上廁所。你聽見人家咒罵你，不要放在心上！因為其實你心裡明白，自己也曾多次咒罵別人。許多人在你面前說你，其實不一定是真的。
傳7:27~28。這裡說男人比女人好一點點，可能作者本身是男的吧！其實，總義就是說：傳道者以為在男男女女中，難找到一個正直人，但不能，連一個也沒有！這是個充滿欺騙的世界，生意被騙、感情被騙，墮落到連夫妻都難以信任。無論好人、壞人，這些事都會發生。當這些事發生在我們身上，它就會發生。原來我們就是活在這樣的一個世界中，為何世界是這樣的呢？
傳7:29。答案是人犯罪所做的事形成了這個罪惡、不公平及難以信任的世界。
3. 一個難以預測的世界
傳8:7~8、9:11。許多事，明日如何我們不知道。好像命運，因時機和際遇左右眾人。
傳9:12。魚在海裡游來游去，很自由，卻不知道在前面一公呎有網圍住牠。鳥在空中很開心的找蟲吃，一跳一跳的，卻不知下一步網就要捉住牠了。
三十多年前，我在新加坡神學院讀書，暑假時去馬來西亞檳城一個中學生營會服侍。我叔叔是個牧師，由吉隆坡去檳城講道和主領聖餐。我很敬愛這位叔叔，他的生命影響了我，我的奉獻也跟他和他的事奉有關。當時長老知道我在，便請我和叔叔吃飯，飯後送叔叔到機場，我也跟隨，豈料一別成了永訣，叔叔登上的馬航班機墜毀，那是一樁三十多年前馬航失事的案例。
我們不知下一步發生甚麼事，難以明白。一句話經常出現：「發生了！」這事情「發生了！」好多人今天好好的，檢查身體或肚子痛，一驗就發現癌症末期。這些事越來越多發生在年輕人身上，不一定是七、八、九十歲。我們不知道明天，沒有預測。我們這些平凡人遭遇那麼多事，就在這不公平、難以信任和難以預測的世界裡。所以，傳道者感到虛空、不明白，而傳道者的虛空不等於佛家和道家的虛空，後者以為明白了，所以空了，當和尚，但前者對於虛空是不明白，為甚麼？為甚麼會發生？傳道者看生命，是從死亡的角度。中國人說：「未知生，焉知死？」傳道者卻說：「未知死，焉知生？」教我們如何從死亡透視人生。
4. 一個難以逃避的結局
傳9:2~3。這是命運，不能逃避。所以，每一個人都要面對死亡，無論發生甚麼事，你都要離開世界。你活多長多短，是好人壞人，健康或患癌症，飛機失事或活得長壽，意外或非意外，可測或不可測，被騙或不被騙，無論甚麼事發生在平凡人身上，是我們，是我們所愛的，我們的朋友，我們所不認識的人，我們的命運都是一樣―—死亡。
5. 一個已命定的人生？
傳3:1~8。這裡各種定時，你自己可以加上去。命定是甚麼意思呢？在我們平凡的人生中，試問我們在座當中誰還是未出生？（一笑！）誰又會在一百年當中不會死去呢？無論如何，生死有時，哭笑有時。有誰只有哭沒有笑的呢？只是哭笑多少而已！
我叔叔是個牧師，常去醫院探病，我也愛跟著去，不是因我關懷病人，只因叔叔管教我很嚴，常要我在家，故能出外，去醫院都是樂事。去到醫院，有病人是經常在笑的，哪有這樣的事？那是神經病院裡的病人啊！只懂笑，不會哭，這就有問題。哭與笑都有時，當親愛的人離開，我們哭，他們歡樂，我們笑。當心裡有不同的事，哭笑都有時，這是人生。
6. 一個終極的答案：從永恒的意識看今生的生活
傳3:10~11。活在這世上，哭笑有時，當壞事發生在好人身上，這是一個擔子，我們為此煩惱，但各事各按其時，成為美好，我們要從永恒的眼光來看，當透過永恒來看，就不虛空，不是佛家的虛空，也不是傳道者的虛空，為何虛空呢？只因沒有透過永恒的眼光去看，如透過永恒的眼光去看，就不虛空，且生死、哭笑、愛恨，各按其時，都成為美好。
為何從死亡往後看會成為美好呢？耶穌基督生死有時，生在馬槽裡，死在十架上，祂是世上最好的人，是完全正直的人，卻以最卑微的方式，降在馬槽裡，又誰比祂死得更悽慘，在十架上送命？耶穌的生死卻最有價值和意義，而哭笑有時，當耶穌被掛在十架上，當祂受鞭打，許多婦女哭了。各按其時，成為美好。當眾人要求釋放巴拉巴，這是不公平，惡人被釋放，義人被釘死。各按其時，成為美好。耶穌被猶大欺騙了，嚴重的被欺騙了，學生出賣自己的老師，同樣不公平。各按其時，成為美好。
從永恒思想我叔叔，一生忠心事奉神，去過的地方他都全然奉獻自己。當他離開世界，各地的教會為他舉行追思會，在馬來西亞的檳城、吉蘭丹、吉隆坡，也有新加坡、美國、菲律賓......他的生命影響多人。
耶穌的死最為悽慘，但生命的意義不在於如何死，乃在於如何生。有人在飛機墜落時死，或病重而死，或躺卧著自然死，我們都面對死亡，但死亡的方法不重要，生命的意義在於如何生，因生要進入永恒。
所以，結論是傳12:13。我們都聽見傳道書講完了，這卷書倒數第二節說：
「總而言之」要敬畏神及謹守他的誡命。為主而活，主的生命在我裡面，因此我要活出主的人生，不枉過，在永恒裡有它的意義。
傳12:14。傳道書最後一節說，有天神要審問每人，好人、壞人、義人、惡人，每一件事，神都審問。不管善惡，在神面前，不是如何死，乃如何活。好人有好報？惡人有惡報？不是不報，時候未到。我們為主而活的人，有天在神面前受審，如果我們是義人，會得報償，如果是惡人，會得報應。
願意我們有傳道者的智慧，不看生命是「空」或「虛空」，生命的價值在於我們用永恒的眼光去透視人生，就是遵行神的話語，將來在天上，有厚恩賞賜我們。主是我們的榜樣，教我們走信心的道路。
講員： 黃朱倫牧師
傳譯： 陳黔開牧師
速記： 田淑珍傳道