(一) 拜訪與邀請之歌 (2:8-13)
【她】
8 聽啊！這是我良人的聲音，他躥山越嶺而來。
9 我的良人像羚羊，像小鹿。看哪！他站在我們的牆後；從窗口觀看，從窗格往裡面探視。
10 我的良人對我說：
【他】
「我的佳偶啊！你起來吧。我的佳麗啊！你來吧。
11 因為冬天已過，雨水止息，已經過去了。
12 地上百花齊放，百鳥齊鳴的時候已經來到；斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。
13 無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花發香，我的佳偶啊！你起來吧。我的佳麗啊！你來吧。
本段開始，良人躥山越嶺從遠方來拜訪佳偶(8節)，被她比喻為羚羊和小鹿(9節上)，牠們在山上奔跑得很敏捷，並且一面跑一面叫(8節)。對於良人的到訪，佳偶感到十分興奮，她驚嘆地說：「聽啊！這是我良人的聲音。」(8節)。良人來到佳偶所在之處後，就從窗格探頭進去找她 (9節下)，並開始唱歌，兩度邀請佳偶回應：「我的佳偶啊！你起來吧。我的佳麗啊！你來吧。」 (10節，13節下) 甚麼原因呢？因為冬天過了，春天來了。(11節) 巴勒斯坦在冬天有時寒冷，最冷的時候差不多有零度，下雨就更不方便出外拍拖。但春天不一樣，鳥語花香(12至13節)，有動聲的鳥聲，各種不同顏色的漂亮花，也有很溫暖的太陽。這是適宜拍拖的環境。
(二) 逗弄之歌 (2:14-15)
【他】
14 我的鴿子啊！在巖石的穴中，在懸崖石的隱密處，讓我看看你的容貌；讓我聽聽你的聲音；因為你的聲音甜美，你的容貌秀麗。
15 要為我們捉拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄園正在開花。」(1:12)
佳偶被比喻為「鴿子」，鴿子是愛的象徵。良人進一步讚賞她的容貌和聲音，但佳偶今天似乎有些特別，躲藏起來，好鴿子在懸崖石的穴中隱藏著，沒有出來見良人，結果兩者本來近在咫尺，就好像遠在天邊。(14節)
為甚麼她不出來呢？她不是很喜歡良人麼？為甚麼不出來見良人呢？良人在12節講出背後可能的原因。「萄萄園正在開花」是表達兩人愛情的葡萄園正在茂盛，良人指有狐狸在破壞葡萄園，「狐狸」就是第三者，「小狐狸」就是又英俊、又瀟洒、又年青的第三者。
在愛情的道路裡面，有許多的試探，今日在這個時代，許多婚姻破裂，很多人談戀愛多年又分開，無論是大陸或台灣，離婚的比例是兩對中有一對，這是何等可怕的事情。當中最主要的原因就是有第三者的出現。在我們生命裡面有很多試探，許多關係就因此破裂。在這個道德墮落、充滿試探的世界裡，許多基督教的家庭也沒有免疫，很多基督徒男女的戀愛也不是免疫的，一樣面對同樣的問題。我們怎樣面對這個挑戰呢？
(三) 委身之歌 (2:16-17)
【她】
16 我的良人屬我，我也屬他，他在百合花中細賞。
17 我的良人啊！等到天起涼風，日影消逝的時候，願你歸來，好像崎嶇山上的羚羊或是小鹿。
16節提出一個重要的真理來回應以上的挑戰，就是委身。「我的良人屬我，我也屬他」，就是說「你的是我的，我的也是你的」。這個時代是個缺乏委身的時代：「你的是我的，我的也是我的。」「你給我多少，我就給你多少。」當我們缺乏委身的時候，我們就缺乏信任，人跟人的關係缺乏信任就會開始疏遠。這個時代的婚姻也是缺乏委身的婚姻，這個時代的愛情也是缺乏委身的愛情。不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。已經沒有委身了。
多年前有一次黃牧師坐飛機到國內去，他翻開一份航空雜誌時看到一則廣告，它的第一句話就吸引了他：「不在乎天長地久，只在乎人講多久。」原來是一個手機廣告，宣傳買它的手機周末可以無時限免費通話，鼓勵人轉換公司去購買它，因為不在乎天長地久，只在乎人講多久。這裡是講利益，講利害關係，講好處。愛情的關係不是講利益、講利害關係的。委身是不講自己的利益，委身只是為對方設想。如果兩個人的關係只為對方想，不為自己想，那就是委身了。
保羅教導作丈夫的要愛妻子，像基督愛教會，為教會捨已。捨己就是委身。耶穌完全沒有想到自己，他愛教會、愛你、愛我，就是為我們捨去自己，這是委身的愛，這是真愛。我們今天看到的委身，夫妻之間的委身，男女愛情之間的委身，也是耶穌基督的委身，保羅在這個地方說「Amen」。
基督對我們委身，基督也要我們對旁邊所愛的人委身。兩個戀愛的人和耶穌之間是一個三角關係，那是等邊三角形，當你愛主耶穌愈深的時候，你愛旁邊的人也愈深，你不會因為愛主耶穌更多而愛身邊的人更少的，當你愈愛旁邊的人時，你也愈愛主。這樣，你對主和對旁邊人的愛就是徹徹底底的。你不會因為愛一個多就會愛另一個少的，你不會因為愛一個少就愛另一個多，是不會的。
黃牧師的太太講過一句話是牧師不會忘記的：「我們老的時候，你應該比我早一些離開世界。」他聽了有點不舒服，不明白為甚麼。原來師母知道他很怕痛和很怕針(看見針一會兒也會暈倒)，她對牧師說：「你又怕針又怕痛，我們都知道生老病死，我們老的時候有甚麼病我們不會知道，老的時候你會病會痛又要打針，如果我比你早離開世界，我怎樣照顧你呢？」直到今天黃牧師對此都很感動。師母沒有想將來一個人的時候誰去照顧她，她只想到如何照顧牧師。委身是沒有想自己，只想到對方。牧師當聽到後沒有再說甚麼，因為實在需要她。
當你用委身的愛去愛一個人，對方就會非常的感動，我們的主耶穌基督也是這樣的愛我們，所以我們也是這麼的感動來回應我們的主。主耶穌基督沒有說：「你每個月都要向我奉獻十分之一，沒有十分之一我就少愛你一點；你少一半我就愛你少一半，你再多一倍我就愛你多一倍」，耶穌不是這樣愛我們，祂是完完全全地愛我們，連祂的生命也不要，祂只想到我們，沒有想到自己。委身的愛最感動人。
甚麼是愛？有真愛，小小的一句話就充滿愛；沒有愛，再講得動聽再講得大也不是愛。主耶穌基督愛我們，常常用小小的聲音帶領我們的道路，天天伴陪著我們。當我們將神的話打開時，當我們禱告的時候，主耶穌常常用很小的聲音對我們的心說話，那些話有的時候是安慰我們，有的時候激勵我們，有的時候提醒我們，有的時候是鼓勵我們。天天伴陪著我們，因為他委身於我們，因為他愛我們。我們每日有沒有聽到主對我們講說話呢？
「他在百合花中細賞」(16節) 或作「他在百合花中放羊」，就是在百合花當中拍拖。
(四) 尋索之歌 (3:1-5)
【她】
1 我夜間躺在床上，尋找我心所愛的，我尋找他，卻找不到他。
2 我說：「我要起來，走遍全城，在街上，在廣場上，尋找我心所愛的。」我尋找他，卻找不到他。
3 城中的守衛巡邏的時候，找著我；我就問他們：「你們有沒有看見我心所愛的？」
4 我剛剛離開他們，就遇見我心所愛的；我把他拉住，不讓他走，等到我帶他到我母親的家，進到懷我者的內室。
5 耶路撒冷的眾女子啊！我指著羚羊、田間的母鹿懇求你們，不要驚動他，不要挑起他的愛情，等它自發吧。
有一天晚上佳偶躺在床上，她不知道良人在哪裡，不知他近況如何 (1節)。不只一個晚上，不知道多少個晚上，當時佳偶與良人正在分開。當時資訊不發達，所以每一晚很難入睡。這裡描繪兩人相愛的人分開，愈久愈痛苦，因為不知道對方如何。他有沒有病了呢？他遇到了意外嗎？甚至他是不是已經移情別戀呢？
我們知道今天我們活在這個時代，兩個戀愛的和夫妻常常要分開的，這個世界成為地球村，常常是一個在這個城市，另一個在那個城。這個分開令佳偶晚上常有恐懼、不安和徬徨，到底有沒有事情發生呢？後來忍無可忍。
古時代一個女人在三更半夜在城市走來走去，又叫喚著良人的名字(2節)，人們就會覺得她有點問題。但她不管，做出了一般人不敢做的 (3節)。結果碰不見良人卻碰見巡邏的人，人生常常事與願違。她就問巡邏有沒有見過她良人 (3節)，
忽然間良人出現(4節)。無論如何，這裡表達出分開的痛苦、徬徨、懼怕、憂慮。今天在教會裡面，許多戀愛的、結了婚的或常常要分開，所以晚上往往不好受。我們活在一個缺乏委身信任的時代，很多狐狸隨時出現，若是分開更是如此。牧師分享到一對因丈夫工作需要分開兩地的信徒夫妻出現了第三者，最終由妻子主動發現。
總結
委身是這個時代主耶穌給我們的信息，作丈夫的要這樣愛妻子，就像基督愛教會。每一個屬主的家庭，每一對屬主的戀人，都要效法基督委身的愛，一方面委身愛主，一方面委身愛旁邊的配偶。你就活在真正智慧幸福的人生中。《雅歌》告訴我們，我們只是平凡的人，我們也會遇到每個平凡人會遇到的事。但我們有天上的智慧，是跟世界的智慧不一樣，這個愛跟世界的愛不一樣，是從神那裡而來的愛。
其實一個懂得委身的人是一個最幸福的人，因為他懂得去愛。一個懂得去愛的人是被一個被愛的人更幸福的。我們被愛也懂得去愛，就加倍幸福。讓我們效法基督的愛，捨己的愛。讓我們將自己獻給主，讓我們從今以後，我們委身於主，不被世界的試探引誘我們不跟隨主，不被世界的試探引誘我們不去愛我們旁邊的那位，我們委身於主，委身於我們的配偶。願上帝和主耶穌基督的愛充滿我們。
講員： 黃朱倫牧師
傳譯： 田淑珍傳道
速記： 盧浩基弟兄