一、引言
弟兄姐妹平安!我昨天上了港九培靈研經會的臉書（Facebook），讀到一個禱告事項：大會有四位特約記錄員來速記每一堂的信息，他/她們工作很辛勞。其中一位，每天要14個小時抄寫講員的講稿。所以大家回去上這個臉書看看，這幾個弟兄姐妹已經成功的把很多講稿寫上去了。請為他/她們禱告，也求主親自祝福他/她們的愛心。
1989年7月，我和我太太到非洲尼日利亞短宣，我們選擇一個小鎮叫Jos（喬司）。這個小鎮2004年發生恐怖襲擊，有118人被炸死；2015年，同一天發生兩次爆炸，44人被炸死。這個地方是一個被恐怖襲擊的地方。感謝主，在1989年我們就在那裡住下來，主要在一個宣教學院訓練10位大學生宣教士，10位全都是非洲人。我們還沒有到這個城市的時候，這個地方看上去大部分是黑種人，有一些白種人，我和太太加入作為黃種人，使那裡有了黑、白、黃彩色的畫面，也在非洲開始了宣教新的一頁。我有一次教他們說普通話，很驚訝，他們學習得比西方人快。但他們學習用筷子很辛苦，怎麼教都不會。讓他們用筷子吃，一轉身他們還是用手吃，用手比較快。
感謝主，我萬萬想不到，有一對學生夫婦，丈夫叫Femi, 太太叫Fulake，當時就是他們說普通話好難，現在卻在中國宣教。還有一個學生原來是巫師，現在是牧師，做了宣教士。還有一個學生畢業後到非洲最小的國家甘比亞，宣教20年。 1989年，我絕對想不到會有這樣大的影響力。10位學生都成為宣教士，到中國，到甘比亞。所以我們要學習從耶穌的眼光看禾場，會發現是連連驚喜。
我們十個晚上奮興會的總題是：《活出頁頁精彩人生》。我們講過敬拜、感恩、堅忍、饒恕、愛、認罪、求主鍳察、信心，今天講宣教，接下來兩個晚上講門訓和終極無憾finish well。
約翰福音4：31-34節提出兩個問題：
1. 你吃飽了嗎？約翰福音4：31-34
2. 你看見了嗎？約翰福音4：35-38
二．你吃飽了嗎？
約翰福音4：31-34
31 這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」
32 耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」
33 門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他吃嗎？」
34 耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
這段經文說什麼？耶穌和門徒走到撒瑪利亞的敘加，走路好疲乏，就在雅各井旁休息。中午烈日當頭，耶穌又餓又熱，門徒去買外賣。在這段時間耶穌沒有休息，忙著個人佈道。據我估計，大概一兩個鐘頭，竟然帶領歷史上第一個撒瑪利亞婦人信主。門徒帶了魚和餅回來給耶穌吃，耶穌說我有食物是你們不知道的，那食物是遵行差我來者的旨意，作成他的工。食物有三大特徵：享受、滿足渴求、給人生機和力量。
耶穌用食物代表遵行天父的話及作成他的工。食物是滿足和力量的來源，不吃不可。 1992年有一個叫James Scott的人做了一個實驗，測試著人類最長可以多久不吃東西，結果他成了歷史上最久沒有吃東西的人，是43天。平均來講一個人12天不吃東西還可以。但是長久來說，你不能不吃。你不能不遵行天父旨意，如果不這樣就缺乏屬靈的養分，生命力逐漸衰退。外表可能大有成就，但神的心目中是白忙了。我們要在神的事上不做不行。請問，你多久沒有開口傳福音了，你是不是越來越偏離上帝的旨意呢？
我與大家分享3位以福音為食物的美國人的故事。 2014年7月，利比里亞三位宣教士感染伊波拉的病毒：Nancy、Rick、 Kent。當時沒有治病的藥，只有種藥可以用在猩猩身上，沒有用過在人身上，是有危險的，就試試給他們用。後來他們被送回到美國繼續治療。他們7月染病，8月份Kent先出院了，出來後記者訪問他說：今天是奇蹟的一天，我非常高興，因為我仍然活著，我發現身體各方面在恢復，我可以回家和家人團聚。對於你們的禱告支持，我感恩不盡，我所能告訴你們的是，我事奉的上帝是信實的，他垂聽你們眾人的禱告。經過死蔭幽谷，就經歷神的信實與愛。 9月份Nancy出院了，她說：我當然知道可能死的結果，但是我裡面沒有恐懼，只感到神與我同在，無論生死我都沒問題。 9月底，Rick也出院了，他在記者招待會上說：我會回到利比里亞去照顧病人。他這句話讓我很感動，逃都逃不及怎麼能回去呢？他說我要回去，我的事奉就像警察救火，明知道前面有危險，但為了救人，還要衝上前線。
宣教就是明知有危險還要去！
我在非洲宣教時，有過一連11天在深山野嶺，太太不能跟我去。太太在我們的住處洗被單，第二天她全身都是黑點。她不知道我去了哪裡，只有自己去看醫生。她前後看病的人和醫生都是非洲人。輪到她看醫生時，醫生說找不出有什麼辦法可以治療，嘗試寫了8條藥方，如果買得到這些藥也許就有得救。她繼續去藥店排隊，排到她的時候，什麼藥膏都沒有了。她回去，全身瘙癢，想到丈夫不在身邊，眼看就是結婚紀念日，她一直哭一直哭。我也難啊。我11天回來後，一直吐一直吐，黃膽水都吐出來了，到深山野嶺裡的英雄吐成狗熊了。這又何必呢？
所以，走在神的旨意上，不一定一帆風順，宣教不一定一帆風順。但卻好像吃的食物，得到養分和喜樂。事實上，踏上獻身的路只有十分之一的人，最後走上宣教路的又只有十分之一，也就是說，只有百分之一的基督徒成為宣教士。我帶著無限的感嘆為大家讀一首八言詩：
培靈大會百人出席，
其中十人舉手獻身。
十人同心願讀神學，
奔馳海外作傳道人。
其中一人瞬即忘記，
娶了嬌妻向世路奔。
只有九人意志堅定，
彼此勉勵候主指引。
其中一人父母寵愛，
不願愛子生活艱難。
留下八人初衷不改，
互相勸告立場站穩。
不料一人為世賞識，
身居高職忘舊貪新。
七人相聚矢志從主，
領教長者接受門訓。
其中一人染不治症，
長期療養不堪問聞。
只有六人看雲柱動，
開花結果往下紮根。
同進學院苦心研究，
一人退學戀念紅塵。
剩下五人畢業等候，
廣大禾場火速進軍。
其中一人雜技特多，
仍走世路尋找金錢。
如今四人感慨嘆息，
懇切祈禱求主施恩。
不料一人本地傳道，
忘記異象難捨雙親。
剩下三人彼此關注，
歐亞非洲大家有份。
其中一人駕車外出，
不幸失事命喪山根。
剩下二人抱頭痛哭，
立志愛主能屈能伸。
其中一人思想新潮，
不被接納終身飲恨。
最後一人完全順服，
不論褒貶事主殷勤。
聽主指示任主拆遷，
受主鍛煉樂道安貧。
試用任用大用重用，
忘記自己只求榮神。
神用一人非他能幹，
放在主手變成強人。
良善忠誠應該是你，
改變世界報答主恩。
10個只留下1個獻身服事。這首詩涵蓋9個阻攔我們獻身宣教的原因：家人反對、怕吃苦、高薪職位的引誘、患病、愛世界、才華橫溢、失去異象、遇到災難，、新派。弟兄姐妹，這是不是攔阻你獻身的原因呢？
艾偉德是英國的女傭，向內地會申請做宣教士，因為學歷太低，不被接納。但是她清楚知道神呼召她去中國宣教，她用自己儲蓄的所有的錢，買了到中國的單程火車票，到了中國後在一家三流酒店做服務生。我在香港住的那幾年，還有這樣的酒店，吃飯的人會把腳放在桌上，酒店的服務員只有一條布，用來抹桌子、椅子還有擦頭髮。她就在這樣的旅店中，給馬夫和漁夫傳福音。她中文進步很快，罵髒話的人看見她來了，就都不罵人了，她帶很多人信主。 1940年逃避日軍，帶100個孤兒翻山越嶺逃難，一個都沒有丟。你帶著兩個孩子，都能走丟一個。她帶一百個孩子從黃河到西安。有一次當她們過河的時候，河裡走來一群水牛，她衝到水里面，握住水牛的角轉過去，水牛就一直退步，所以水牛群把河道讓給她和孩子們。《比一千頭水牛更有力》這本書就是她的傳記。後來晚年她被採訪時說：神若找人去中國宣教，我不是首選。我不知道誰是首選。一定是男人，這才夠力；一定是受過良好教育的男子。我不知道發生什麼事，或者這個男子死了，或者他不願意一直逃避。神從天看下來，只看到我，就派我去了。香港最近有一個宣教調查，說宣教士中，男士佔33.4%，女士佔66.6%。 10個宣教士，3個是弟兄。我可以大膽說弟兄在逃避神的呼召，偏離神的旨意。神用好多渠道提醒你走上宣教，神甚至用水果來呼召男士：芒果man go! 不要再猶豫了！
三．你看見了嗎？
約翰福音4：35-38
35 你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了。
36 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
37 俗語說：：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。
38 我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」
一般來說，10月份是大麥的撒種期，大麥的生長期有6個月，就是說從10月撒種到明年的4月收割。但10月撒種，12月就收割，這是耶穌的命令。從世人的角度看，莊稼還有4個月；從耶穌角度，現在就可以收割了。弟兄姐妹不要再等了。從世人的角度，是根據常理、邏輯、經驗、看雨水陽光、四季的運轉等，如果農夫在場會對耶穌說：我做農夫多年，這些大麥還需要4個月。但是從耶穌角度看禾田，是超常理和邏輯的。耶穌看到兩個因素：有上帝的大能就可以收割，有撒種的付出就能收割。耶穌所講的是屬靈和田，撒瑪利亞的福音禾田。長期以來，猶太人輕看撒瑪利亞人，不跟他們往來，門徒認為他們不可能信主。但是門徒出去買外賣回來已經有一個撒瑪利亞人信主了，之後全城的撒瑪利亞人都出來看耶穌，太不可思議了。我們今晚要立志從耶穌角度看禾場。讓我帶大家看中國近四百年的禾場。
1606年，意大利宣教士範禮安，想來中國內地傳福音，政府不批准，滯留在澳門。他曾感嘆：石頭啊，石頭啊，你幾時才為我主開放呢？那個時候中國人的心好像石頭那樣硬。
1807年，英國人馬禮遜進入中國，但卻只困在廣州。清朝政府嚴禁中國人教外國人中文，如果發現就被定為漢奸。馬禮遜找到中文老師，這個中文老師隨身帶上毒藥，如果被政府發現教外國人中文，就吞藥自殺好過受侮辱。這就是當時中國的情形。
1900年，情形更壞，慈禧太后殺了137成人宣教士，52位宣教士子女。其中一個被殺的是36歲的馬牧師（William Adam McCurrach），他說：如果我們的死能打開中國福音的門，我們肯定預備好為福音殉道。馬師母來中國2年多，30歲就被殺死了，死前說：我沒有後悔來中國，唯一後悔是只做了這麼一點。
1896年，同樣被殺的畢牧師（Thomas Wellesley Pigott）說出這樣的話：一百年後，我們會怎樣衡量在這裡投資的生命和勞力呢？
從人的角度看，中國不會這麼快有收割，但是宣教士的血是中國福音的種子。 1889年，中國有1296名宣教士，義和團運動殺了189名宣教士，但這沒有嚇走宣教士。 1894年，宣教士多達3445名，中國傳道人有9904名。 2015年，中國信主人數多達1億。中國每一年有470萬人受洗；每一天12000人接受福音。近期中國教會開會研討，曾有2萬宣教士到中國，中國教會立志在2030年派出2萬宣教士出去。中國的宣教史，證明耶穌的角度是對的。短短4百年，中國經歷前所未有的教會大復興，是超出常理、邏輯、經驗的。有兩個要素要深入看：上帝的大能及撒種人的付出。
A. 上帝的大能。
之所以禾場這麼快收割，是上帝的大能，上帝改變執政者的心，粉碎撒旦的陰謀，融化剛毅的中國人的心。馬禮遜到中國來時，船長問馬禮遜，你能夠改變四千年中國人拜偶像的歷史嗎？馬禮遜說我不能，上帝能。我們看看中國之外的回教國家又如何！上世紀70年代阿富汗政府要把首都喀布爾所有基督教教堂剷平，有一個基督徒領袖跟政府說：如果你的政府推翻神的房子，神也一定推翻你的政府。政府的人聽了哈哈大笑，召集兵丁就把教堂剷平。 1973年7月17日，禮拜堂完全被剷平，這些政府人員高呼得勝。當晚到了深夜，從皇宮發出幾聲槍聲。原來叛軍把坦克開到皇宮，第二天，宣布阿富汗王國被推翻，阿富汗共和國成立。這就是1973年7月17號的歷史。
很多時候我們傳福音，很膽怯。上帝大能介入的時候，一切都會改變。有一次我為人施洗，正要下水時，有一個姐妹說她的女兒今天不能洗禮，因為她爸爸說如果洗禮會拿刀來砍。我當時說：如果這樣，先不要洗禮了。但是好多年後，他們全家都信主了。在人不能，在神凡事都能。
如今回教都有破紀錄的人歸信基督。目前每一天有667回教徒改信基督教。 2015年11月7日基督教日報有一篇文章：《被ISIS殘暴嚇壞，大量穆斯林改信耶穌》。上帝的大能加速了莊稼的收割。
B. 撒種人的付出。
聖經裡「勞苦」的原文是kopos, 是勞碌耗盡完全擺上。禾場可以提前收成，是因為有很多你不知道的人勞碌擺上，勞苦耗盡。你查考聖經可以看到，比耶穌早一步去撒瑪利亞的是施洗約翰。因為有我們之前人的勞苦，有宣教士不求回報，不看薪酬，失去擁戴，不求名利，甚至被人忘記。弟兄姐妹是否願意加入宣教的行列？我們竭盡全力在公司升值，但在教會我們只付出3份力。全世界有73億的人，還有48億的人在救恩門外，昨天到今天已經有144000死亡，其中有3萬多人沒有聽過福音而死。我們看電影、電視好像很激動，但是看到這些真實的數字好像沒有甚麼反應。
1956年，5個美國宣教士，到南美的奧卡族宣教，全部被殺死。宣教士被殺時是有手槍的，但是當奧卡族用長矛來殺他們時，他們沒有用槍抵抗。艾略特的兒子曾問他說：如果奧卡族攻擊你，你會開槍嗎？艾略特回答說：不能向他們開槍，因為他們還沒有信耶穌，沒有準備好進天國。兒子說：爸爸我跟你約定，當你真遇到危險時你對他們說「我是你真正的朋友」。結果奧卡族殺5個宣教士時，他們就對奧卡族說「我是你真正的朋友」。他們的遺孀發表聲明：那些親手殺死我們丈夫的人，我們並不懷恨。因為他們走在黑暗裡，不明白主比我們的生命更寶貴。只要神仍然揀選我們，我們必然願意獻身宣教。這五個宣教士的太太、兒子、孫子，都繼續在奧卡族中事奉。 1962年，6月13日，整本聖經翻譯成奧卡文。兩位殺死宣教士的兇手信了耶穌做了長老。
四．結束：呼召
今晚結束，我想用我自創的一首差傳的歌《求主異象激動我》來呼召，這首歌第一個感動我和我太太，我們在這首歌的鼓勵下，去了非洲宣教。求主讓我們從主的角度看禾場，求主幫助我們不願意看到一人滅亡，遙望加略山的大愛，積極做一個傳福音的使者。
今晚我的呼召有兩個步驟：
1. 重新奉獻做福音的使者。我們太冷漠，缺乏信心，失去委身。願意認罪重新奉獻自己，做一個傳福音的使者。
2. 決志全職奉獻，進入神學院受造就，將來牧會或做宣教士。
講員： 陳方牧師
傳譯： 陳黔開牧師
速記： 王璐姊妹