保羅寫信給帖撒羅尼迦的信徒，告訴他們當天信主，不但因為聽到耶穌死而復活的信息；他們蒙恩是因為父神的揀選、聖靈的感動，三位一體神的愛臨到他們身上，使他們得以重生。今天和大家看一個信主之人，有何證據證明他是信主的。有何證據證明他是個真正重生得救的基督徒呢？到底我們有否結出蒙恩得救的果子，與悔改之心相稱？
一、生命的轉向──離棄偶像
帖撒羅尼迦的信徒信主之後，生命有了轉向，就是離棄偶像歸向神。他們還沒有信耶穌之前，他們會向希臘之神丟斯跪拜，仍會犯罪，飲酒作樂，放縱情慾。可是信了耶穌，便立刻離棄偶像；不是在原有的生活上加上耶穌，而是把生命和生活都一起改變過來。耶穌賜人新生命，非靠任何方法，乃是靠祂自己死在十字架上，何其寶貴。但凡轉向基督的信徒，都要珍惜這新生命，直走到永生。
生命的轉向就是我們信主的第一個證據。今天，我們有否離棄偶像，歸向神呢？很多人信耶穌，只不過聽人家講，信耶穌好，平安喜樂，禱告應允；於是接受人家推銷的宗教，舉手決志信耶穌，但不等如他願意改變從前的生活。真正重生得救的人，生命必須轉向過來，從舊有的生活轉換到以主為中心的生活。現代人也有不少偶像，無論甚麼人、事、物，佔去了我們內心，叫我們把心思意念、時間和金錢，都集中在追求他們之上，他們就是偶像。
我們要向主認罪，要學帖撒羅尼迦的信徒，一信主便堅決離棄偶像，再沒有任何人、事、物可以佔據你的心！當代人中了電腦的毒害，整天瀏覽，包括色情網站在內。試想打開電腦，危害思想的東西，不該看的圖片便立刻出現，又是免費的，多少人能有定力拒絕？有些已婚人士晚上不眠，沉迷其中！
金錢也可以成為偶像。追求名利、權力、財利和健康都是一樣，會令人跟神逐漸疏遠。追求健康固然是對的，但以此為偶像時，家中貯存大堆健康食品，時間、金錢都花在這一方面。聽講有位老弟兄，他每主日靠人接載他到教會禮拜，他醉翁之意不在酒，旨在乘順風車往教會附近的健康食品公司購物。結果，有一天，他在購物途中心臟病發，要送院救治。追求健康沒錯，但一旦過了火位，將之當成偶像，便要知所警戒了。究竟生命中有甚麼人、事、物霸佔了你的心，叫你整天在追求的呢？是某個電視節目還是某個活動？帖撒羅尼迦的信徒，一信主便離棄偶像，是一個很好的榜樣。
二、生活新方向──事奉真神
服事又真又活的神，服事這動詞是現在時態，表明這是個不斷的服事（帖前一９）。信徒要用生命和時間服事又真又活的神，不是存打工的心態，而是存奴僕的心態，就是生命已經賣給主人的服事。世上有兩種工人，一種是朝九晚五上班一族，另一種卻是賣身一族，完全歸附主人的。保羅這裡所言的服事，是指賣身的那一種；主人要你做甚麼便做甚麼，自主權已經放下。
香港的家庭，不少都有僱工，這傭人以前在銅鑼灣打工，三年約滿之後，就改聘到九龍塘你的家工作。請問，這傭人還可以回銅鑼灣上班，或是按舊主人的喜好來服事你嗎？斷乎不可，因你已把他聘過來了，傭人便當按你的喜好來服事。同樣，我們今天轉離偶像以後，便當把自己的身體獻上，當作活祭，服事又真又活的神。請問大家得救之後，有否把我們的全人獻給神？如今為誰而活，有否忘恩負義？主為我們成就如此偉大的救贖，但我們的心卻另有所屬，未能全人獻主。那位捨命相救，為我們死而復活之主，要求我們不再作罪的奴僕，乃要為祂而活（羅六3-6;12-14）。
我們的身體和生命，是主用寶血買贖的，從前雖在罪的捆綁中，不能自我，但是某天聽到救贖的信息，你在聖靈感動下接受了主，此後我們不再屬乎自己，或死或活都是主的人。為甚麼基督徒信主以後仍容讓罪捆綁，仍作撒但的奴隸，靈命長不大起來呢？原來撒但運用諸多的計謀，借助不信的人發明這發明那，五光十色，異常吸引；看的、穿的、吃的、用的、玩的，一應俱全。這樣，我們就被吸引過去，忘了自己已是蒙恩得救的人，不再是我。保羅說：「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督」（腓三８）。但願我們的心被主的愛激勵，立定心意，分別為聖，全人獻給神，圖報祂恩典於萬一。
三、不斷的盼望──候主再來
「等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌」（帖前一10）。等候神的兒子從天降臨，這等候用了現在時態，是說要不斷地等候，候主再來。保羅勸勉信徒要相信耶穌，祂不單代死，又為你復活、再來，所以要等候祂；眼目要以祂再來為目標，天天在等。我知道不少基督徒聽到主再的信息，曾經有一段時間心裡火熱，可是等了十年、廿年之後，傳道人沒再題及這話題，那只好安於現狀，不再等了。等候主再來是基督徒應該不斷有的心態。我剛信主時只有十多歲，傳道人特別注重主再來的信息，不少年青人響應牧者的呼召而獻身。可是，他們等了十年、廿年、卅年、四十年，主還未曾再來，好像有了受騙的感覺。縱然兩千年了，祂還未再來，但不等如不來。總要養成一種等候主再來的心態。榮耀之主，必再來接你。
四、樂傳福音──領人歸主
「甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說什麼話」（帖前一7-8）。帖撒羅尼迦的信徒信主之後，離棄偶像，候主再來，積極傳揚福音，作了信主之人的榜樣，把這甜美的信仰與人分享，更向亞該亞（馬其頓之南，如哥林多一帶）的人傳講。他們並非蒙召作全時間傳道，但卻是帶職的傳道人。
請問你一生自從信主以後，有否向一人傳福音呢？巴不得每一位坐在這裡的弟兄姊妹，知道自己有永恆的盼望，積極地向未信的家人、鄰舍、朋友傳這福音。使人信主是聖靈的工作，但領人信主是我們的責任。我們若放棄帶領的責任，聖靈又如何在人心中作工呢？要活出信的證據，就要樂傳福音。試想，若果這次大會，每一位弟兄姊妹都願意順服神的心意，積極向人傳福音。一領一、二領二，教會的增長就很不一樣；多人歸在神的名下，豈不就是神愛世人的證據麼？當我們看見一個至愛親人，病重臨死，還不接受主，你焦急嗎？你大概不會說，只要他毌需經歷疼痛，平安而去就好了。在那生死關頭，氣斷之後，就是永死，再無希望。
曾有一位姊妹，為母親是個掛名基督徒而焦急，在母親病危時就擔心不已。也請了多人為她母親代求，她在醫院見昏迷的母親，眼睛充滿痛苦，就開聲求主救她，教會也為老人家提名禱告。後來，母親打開眼睛，姊妹趕快跟母親確定她的信心，之後她又昏睡過去。翌晨醫院來電通知她母親去世了，她趕到醫院掀開白布，瞥見母親臉帶笑容回父家去了，死時比生時還漂亮；母親離開永死的咒詛，心靈得著無比的安慰！
大家有否感覺得到信與不信的大分別？有否活出信的證據來？讓別人看見我們是個真真確確信主之人。今天有否依然抓緊你的偶像，做個醉生夢死的基督徒？一方面說信主，一方面又貪愛世界，巴不得主把我們心裡一切的捆綁都釋放了，讓我們活出又新又活的生命。
如果你心裡有束縛，要向主認罪，心裡還有甚麼偶像未曾撇棄？花了你很多時間、金錢和精神，令你諸多束縛，無法前行。請大家在心中向主禱告：「主耶穌，釋放我，讓我重獲自由，活出與蒙召之恩相稱的生活。」每個人心中都禱告，願聖靈光照大家，讓我們把隱藏的罪惡交給主，願主釋放我們。
一同禱告：
「親愛的天父，我們實在虧你太多，忘恩負義，把主的寶血看為平常，請赦免我們。但願這裡每位弟兄姊妹，向你所發的禱告，都蒙悅納。求主釋放我們，從各樣捆綁中釋放我們，讓我們得以自由，做個真實又新又活的人；活在你面前，榮耀你的聖名。願主得榮耀，除你以外，天下人間沒有一人配得榮耀，只有你配得，因你創造宇宙萬物。主阿！願你得榮耀，願你得榮耀，願? 你得著至高的 榮耀。同心合意禱告，奉主耶穌基督聖名求，阿們！」
講員： 李寶珠牧師
速記： 鄭俊昇