祈禱：「天父，我們再次打開祢的話語，求祢掌管這段時間，幫助講者和聽者，讓我們一同明白祢的心意；在真道上有得益，生命得建立。同心祈禱，阿們！」
每年七月下旬，分散各地的以色列人總會扶老攜幼，帶着牛羊斑鳩，風塵僕僕的朝錫安山走去，盼在月底前登山守住棚節。登山隊中不少人自小離開祖國，山上的聖殿是他們文化、宗教，甚至生命的中心。可能一生只有一次，異地歸來，帶着家眷回到聖殿去獻祭、事奉耶和華。
若不是耶和華建造房屋，人便枉然勞力
在登山途中，山腰處有一茶水站；這個休息站平時冷清，但這段時期人聲鼎沸，聚舊重逢的欣悅，侃侃而談的情況，隨處可見。有人講起家庭與子女，也有人提到事業與經營，滔滔不絕…。
一大堆有關成敗得失的資料交換過後，就在這時，一個以色列的智者彈出美妙琴音。琴聲婉約動人，使喧鬧之地鴉雀無聲，智者邊彈邊唱道：「若不是耶和華建造房屋，建造的人便枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人便枉然儆醒。」歌聲琴韻喚醒人們，今日所論的風花雪月，成敗得失，孰有何意？令人聽來有點羞慚，他們遠涉重洋，長途跋涉，重聚在這山腰的茶水間，為何而來？
你我今天同為神的子民，有否想過我們同是朝聖者；也在登上錫安山，目標是聖城耶路撒冷，要在聖殿裡獻祭與感恩。可惜許多人仍然停留在享受「茶水站的歡愉」，忘卻了回到神家的目的 --- 敬拜和事奉。回教會聚會的推動力，會否在會後的社交歡聚，如往那裏茶聚、購物或旅遊等；至關乎靈命，事奉生活等問題，往往不受歡迎。
今天，我們這群活在國際大都會裏頭的基督徒，無論家庭、事業和人際關係，壓力都很大，實在需要靜下來。周遭的需要、急劇轉變的潮流，似在分奪我們的生命；停下來，聆聽以色列智者的提醒 --- 若不是耶和華建造房屋，建造的人便枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人便枉然儆醒。
不少教會每週背誦主禱文：願祢的名為聖，願祢的國降臨……然而你到底作了何事促使這禱願成就 ? 願神國降臨是指祂的管治、權能和愛都早日臨在，然而大家又為神國降臨付出過幾許努力？今天，許多信徒都很拼搏，賺錢、養家，建立自己的王國。當我們保障自己的家庭，保持有相當質素的生活時，是否已將全副精神、時間，全投放在這些生活的追求上，忘記了天國子民的身分，忘記了我們是神的兒女。
使徒彼得告訴我們，信徒是蒙揀選的族類，是聖潔的國度，是屬神的子民；有君尊祭司的崇高身分，所事奉的是宇宙萬物的主宰。這崇高的位分確教人興奮， 叫我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。今天，我們活在世上，生命中最主要的目的乃是為此。無論你是主婦、工程師抑或服務的人員，都要為主而活，宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。
我們真需要停下來，回顧自己，縱使不是位居頂尖，家有賢妻，膝下一雙驕兒，不錯了罷！或者有人比這更好，所以信徒很流行一個口頭禪 --- 感謝主。感謝主，讓我有好的投資策略；感謝主，讓我得到學位。口中說感謝主，心中卻與人較量，認為自己比人勤懇拼搏，家庭、入息、住屋乃至學位上都勝人一 籌。我們真需要停下來想想，若不是耶和華建造、看守，我們便枉然勞力、儆醒。
蒙福之中: 以神為生命的焦點
神如此眷顧，叫我們豐衣足食，為的是要我們以祂為生命的焦點，服事祂，宣揚祂的美德。人生在世不過短短數十年， 應當趁着清醒之時，校正生命的焦點。當我們肯調校，神的祝福便臨到，經上說：「你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的， 必叫他安然睡覺。」（詩一二七２）當我們為自己的王國勞碌奔跑時，一切都是虛空捕風，都是枉然。惟將生命焦點校正，成為耶和華所親愛的，其祝福便臨在你身。
人如何能蒙主親愛呢？「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。」（約十五10）原來聽而遵主命令的人、常在神的愛裡，並且帶來了祝福 --- 安然入睡。
安然入睡的祝福，得之不易，我當了廿六年牧師，在世上各大城市，能夠安然入睡的人，真是並非必然。社會人士承受空前的壓力，知否有多少人要靠服藥才能入睡？ 深知誰掌人生，能平靜安穩，這份祝福非一般人能感受得到。
當人在世上營營役役，不斷勞碌，建立自己的王國時，要停下來思想 --- 究竟為何而存活？「安然睡覺」的本錢，是神所賜的莫大祝福，並且祝福要接踵而來 --- 「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。」（詩一二七3-5）少年生養兒女的人、到年老時便得子女的扶助，能退敵、仲裁、得勝。我們今天爭戰的對象、是那空中屬靈的惡魔，牠用盡千方百計攻擊我們的信心，叫我們遠離神。牠無孔不入，在不同生活層面中滲透攻擊；在戰場上，你我需要箭袋充滿，以便退敵。
感恩而不忘恩
耶穌基督到世上來，把一個嶄新的兒女觀、親情觀帶給我們 --- 凡遵行父旨意的、就是我的母親和兄弟。主的意思是，我們一群弟兄姊妹若遵行父旨意、便有了屬靈的親密關係， 就如保羅稱提摩太為屬靈的兒子，提摩太稱提多為屬靈的兒子一樣。當你受撒但嚴厲攻擊時，又或陷於生命低潮，沮喪乏力，有否拔箭迎敵，站在城門擊退仇敵？還是獨自悲傷流淚，孤身走你路？勇士手中的箭原來是神所賜的兒女，兒女是要生出來的，要付代價，金錢、時間和精神等，甚至要冒險；才能達致肝膽相照的。
就我個人的經驗而言，學習開放生命，使箭袋充滿，是有一定難度的。話說回來，若有兩、三位肝膽相照的弟兄姊妹、其實也於願足矣；正如身生的兒女一 樣，若是孝順的，兩、三個也已足夠了。這些知心的弟兄姊妹能夠陪你在神面前度過艱難的歲月，悲傷時陪你流淚，成功時真心祝福你，不會妒忌你。下次當你面對撒但攻擊時，請認定找這些兄姊傾訴和同禱。
可惜，今天教會團契裡有些可悲的現象，就是當弟兄姊妹遇困難重擔時，找不到合適的人與他分擔。試想，使徒保羅得着提摩太，就在路司得的地方，他開口釋放神的話，話還沒說完，便遭人擲石，並被人牽出城外。他在那地為福音緣故所付的代價，提摩太甚是明白；於是在福音裡，保羅生了提摩太這個屬靈的兒子。今天，我們面對這場確鑿的戰爭，撒但就如咆吼的獅子找尋可吞噬的人；若然你還是孤身上路的話，那就很容易成了撒但的獵物。但教會中的摯友，就像利箭放在箭袋裡，助你退敵。
謹請弟兄姊妹審察自己的生命，你為何活在世上? 不斷增值拼搏，到底為了甚麼？生命焦點有否校正，有否順服主命；以我主我神為生命的焦點？當我們學習如此行，神的祝福便臨到，讓我們經歷真正的平安和喜樂；風雨欲來，心中穩妥。只要我們肯付代價，去愛弟兄姊妹，神必賜我們屬靈的兒女。盼望大家從今以後，不再努力建立自己的帝國，乃要努力造「箭」 ----- 建立生命的戰友。
願大家曉得感恩而不忘恩。在主面前重新立志，將己獻上，又願神為我們預備親密戰友，與我們同走天路。請低頭禱告：「天父，相信祢已看透每一位在祢面前赤露敞開的心靈，他們心底裡向祢呼求，向祢認罪。求主的愛包容他們，接納他們，鼓勵他們歡然奔主的路。又讓他們走在十字架的道上，有主自己和生命的戰友的支持，感謝祢垂聽我眾禱告，奉耶穌基督聖名求，阿們！」
講員： 羅祖澄牧師