《啟十九1》的「此後」，是指悲哀過去，殘酷的戰爭完結，惡者完成了最後一擊，約翰聽見天上好像群眾的大聲音：『救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神』。神已審判那些藐視神律法的人，公義真理得勝了，宇宙中罪惡的迷惑終於根除了，世上的一切已經曲終人散，群眾再次呼喊：哈利路亞！
當世界焚燒的煙一直上騰，直到神面前時，我們見到天上的天軍天使，再一次呼喊：哈利路亞！正如啓示錄第五至六節所說，你能否想像到寶座面前的響聲？！好像千萬的洋海，海浪翻騰，轟天的雷聲從天上降下，天上的大軍，裏面有撒拉弗，天使長，穿著白衣的眾長老，有從各族各方來的，數不清的群眾，眾口同聲呼喚：哈利路亞，全能的神，我們的主作王了！這是我們的主喜慶凱旋的呼聲，主坐在寶座上為王，祂手中執著永恆公義的權杖，滿披榮光的主，受著天軍天使的敬拜。
悲哀過去、天上歡呼
第七至八節的描述，彷彿容許我們在地上的人聽見天上的呼喊聲，首先呼喚我們去敬拜神，讓我們歡喜快樂，將榮耀歸給祂！這裏講出了我們聚集在一起的原因，我們受造，主要原因是要榮耀神，最大的喜樂就是要讚美祂！當人這樣投身在敬拜中，生命就最有活力！
一七四一年，有一位弟兄填了一套聖歌，內容撮自聖經不同經文，他將它送給了韓德爾。韓德爾收到這包裹時正值人生低潮，英國的貴族看不起他，生意周轉不靈，負債累累，五十七歲的韓德爾失去了人生的鬥志，在倫孰的寓所裏隱居。他沒精打采的打開包裹時看到這一旬話：祂被藐視，被人輕看…韓覺得正是自己的寫照，很有認同感，於是繼續讀下去：他信靠主，主沒將他撇在蔭間，祂要使你得享安息。
字裏行間的文句變成韓德爾心中澎湃的動力：祂是全能的、永在的父，和平之君，我知我救贖主活著，歡欣，哈利路亞…他感覺到天上凱歌的觸動，於是執筆譜曲，樂章湧流不斷，他幾乎來不及書寫，足足二十四天，這位作者足不出戶，佣人依時送去的食物許多時原封不動，有時拿起塊麵包吃兩口又繼續寫，佣人看到他一面寫，眼淚滴濕稿紙，非常詫異，有時佣人又看到他走來走去，再到琴前搖住身體，口中喊：哈利路亞，哈利路亞，後來韓德爾自己透露：我想我見到天父了，我見到天上的事！
實際上，韓德爾真的靈裏被提昇，他從來沒有經歷過這種釋放與奔放！但可惜，他以後在世上就不再有這樣的經歷，再不能感受到如此深深的喜樂。就在人生的這段日子，他全神貫注，為著神的榮耀和奇妙來頌讚，這個平凡的英國人，為這世界帶來每一次唱頌都令人生命被提上天的樂章！有一次在英國演唱「哈利路亞」時，英女王不期然站了起身，全場人都跟著站起來，直到全樂章演奏完畢。到今天，一聽到這樂章，都要肅然站立，這已成為不成文傳統。
這樂曲歌頌了彌賽亞，撫慰了人生。你有沒有發現當你讚美主，頌揚祂名之時，你心靈中不期然的大大振奮提昇！因為這是我們之所以存活的理由，我們被造原是為此，要歸榮耀與神，朝見祂是我們至高的喜樂！你聽到那從天上來的聲音嗎？要歡呼，喜樂，歸榮耀給祂！我們景仰讚美，我們滿懷期盼，因為羔羊婚筵來了！
要歡喜快樂，羔羊的婚筵快到
當我們的主駕著雲彩榮耀降臨時，祂的國度到了完美成就的階段，在那榮耀的一天，主將迎娶祂的教會，進入永恆的婚約中。這婚姻象徵神與祂所愛的聯繫，這是始於伊甸園的婚姻，聖經開始是婚姻，結尾也是婚姻，這婚姻的愛穿插於整本聖經之間。以賽亞書講到，創造以色列的一位是他們的牧人，而神的百姓是幼年所娶的妻，要永永遠遠將她許配給神…即使百姓冷淡退後墮落之時，耶利米先知仍然說你們屬於我。福音書也說到：『天國就好比一個王，為他兒子擺設娶親的筵席』，四處去請人來赴宴；保羅也說丈夫要愛妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。我們怎樣理解神同祂百姓的關係，就要明白舊約婚姻的背景。訂婚與成婚是兩件截然不同的事，訂婚期有幾年，但那時已有了夫妻的名分，但沒一起居住，直到真正成親那一天。
一個人訂了婚，便不能分開，若要分開便必須做離婚手續。迎親那天，新郎的家成為眾親友匯集之地，新郎迎娶新娘之後，儀式正式開始，大家在婚筵場合歡喜快樂，載歌載舞，開始充滿喜樂的日子。
從基督和教會的婚姻來看，我們也憑著信，相信人現在已許配給基督。今日天上的新郎尚未親臨地上，但祂一旦降臨，就會帶著他的新娘去到父家享受婚筵。今日教會既然已經許配基督，就必須貞潔地期盼祂的到來，我們等候主帶著天上的眾軍，榮耀的再臨！祂要迎接我們，永永遠遠歸於自己，永遠地在祂家中與祂共渡永恆。『凡被請赴羔羊婚筵的有福了』，所有在神國中吃喝的人有福了！
神的選民要從東、南、西、北匯集在神的筵席中，在那一天，主耶穌要給跟隨祂的人，享受豐富的婚姻的筵席。因此我們要抱住一個待嫁新娘的心，切切期待，我們走起路來也要輕鬆愉快，因為每一天我們都知道，我們已愈來愈接近赴席的那一天了！你有沒聽到來自天上的聲音？我們要歡喜快樂，歸榮耀給祂，因為羔羊娶妻的婚筵快到了！
人非聖潔不能見神
《啟十九：８》說到這聲音帶來最後一個情景，就是新婦裝扮整齊，穿上光明潔白的細麻衣，「細麻衣」代表信徒所行的義。新郎快來到，我們的分就是預備給祂迎娶。要出嫁就需穿戴整齊，所以有細麻衣賜給新婦，這裏提醒我們，人非聖潔不能見神。
如果我們好像羅馬人一樣拜宙斯，那就兇悍逞勇，因為他們拜那樣的神！如果我們像以弗所的人拜亞底米女神，一定是荒淫無度…但我們所信的主耶穌，祂是聖潔的！
聖哉，聖哉，聖哉，頌揚的歌聲響遍宇宙，神是聖潔的，祂也期望祂的子女是聖潔的！但我們都是不義的，怎樣能夠朝見祂呢？我們要穿上潔白光明的細麻衣，我們的聖潔完全是神自己的作為，全是恩典，沒有可誇！是基督親自為我們捨棄自己，用水藉著道將我們洗淨成聖，呈現給自己，成為聖潔的教會，亳無皺紋瑕疵。
你是否預備好迎見祂？你的衣裳乾淨嗎？在你生命中有何範圍未曾清潔？未曾交付給主？是否有污穢的習慣，纏累你的罪？是否明明受著神的管教，都置之不理。我們要將罪惡帶到十字架面前，埋葬在那裏。神的應許是有效的：『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義』，罪在那裏顯多，恩典也在那裏顯多，我們可以天天過著一種有意識、有感覺，被聖潔包圍的蒙福的生活。活著每一天都要預備，如此祂隨時回來，你都可以迎見祂。
新郎來了！你是否已預備好？
五十三年前我結婚的那一天，新娘同她的好友預備嫁衣，當年我們有一古怪習慣，成婚前新郎是不可看那件嫁衣的。一九五一年六月三日在俄亥俄州的一個小教堂的聖壇前，迎娶了新娘，當時沒冷氣，禮拜堂滿了人，一點風都沒有，我穿著的絨西裝像焗桑那一樣…終於彈琴了，後門開了：我第一次見到穿著新嫁衣的新娘子，她爸爸帶她行上紅地毯來到我面前，我看著這婚紗，何其美麗！完美、潔白、無瑕！那一種的愛是向我湧流，完全的接納我，完全的歸向我！毫無保留地信任我，付託終生給我，在聖壇前立誓是這麼的寶貴。
過去五十三年來，經過水深火熱，神使我長大成熟，明白耶穌基督的愛。更美妙之處是我們共同經過了，困難讓我們更加知道多麼需要對方！我對愛的認識比五十三年前更深。但如果當年我第一眼見到的新娘，是穿著一件發黃發皺，污穢不堪的婚妙，對你一臉的不信任，不夠膽將所有的東西交給你，又不盡心盡力盡意去愛你…你想你會怎樣？！
你想耶穌今天看著祂的準新娘，看著祂的教會，祂會有何感受？！祂為你捨命，是想使你成聖，祂要清洗、充滿你！如果你發現衣服有污漬，今晚求聖靈潔淨你！你有否聽見天上的聲音---要歡喜快樂，將榮耀歸給祂！因為羔羊婚娶的時候到了！而祂的新婦已經預備好了，有『光明潔白的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義』。
赴羔羊婚筵的有福了，這邀請正擺在我們面前，我們今日正處歡欣期盼之時，正等號角吹響，天上的聲音要說：看哪，新郎來了！你預備好嗎？
講員： 高文牧師