我們每一個基督徒都是蒙召的，「蒙召的人」乃是基督徒另外一個名稱。在這當中重要的不是我們在做甚麼，而是我們是個甚麼樣的人。我們一生的工作是屬於神在我們身上選召的工作，讓我們能真正的榮神益人！
有一個基督徒運動員對我影響很深。我十六歲時在山東一個日軍設立的集中營認識一名很會賽跑的人，一百米的賽跑是他的強項，恰好星期日舉行，但他是一個愛主的基督徒，為著榮耀、敬拜神，堅守星期日不參賽跑步的原則，而選擇了平日舉行的且是他弱項的四百米賽事，由於他敬畏神，神使他在比賽中不僅拿到了第一名，而且在當時的一九四二年就打破了世界紀錄，回到英國後受到英雄式的歡迎；但他不願享受世俗的榮耀，決定又回到了中國，在天津教書；抗戰暴發時，我們被關在同一個集中營。這位愛主的基督徒影響了我一生。不一定是傳道人，不一定是牧師，神要用各式各樣的人來讓世界認識這獨一真神！
我們禱告時常常求主祝福我們--這是基督徒最普遍的禱告。但是否想到蒙召是要承受福氣？不知我們中間有否這經驗：很緊張地，戰戰兢兢地來參加培靈會--「這一次神是否會呼召我？！」神要將很大、很大的福氣賜給我們，使我們無處可容！很多時候，我們不知道這祝福到底是甚麼。「蒙召」一詞不僅是蒙召、召選，而且可解「邀請」，神的恩召在我們身上是何等寶貴！保羅說：「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。」《林後四4》世界的王（撒旦）把人心中的眼弄瞎了，不讓我們認識真神，也不讓我們知道神在我們基督徒身上有何等大的祝福！
《新約聖經》中，以弗所這間教會，保羅為當中初信的信徒禱告：「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。」《弗一17—19》我們可看到，保羅求父神賜下啟示的靈，讓信徒可以明白，開他們的心竅，開他們心靈的眼睛，使他們明白：
第一．這恩召有何等大的指望《18》；
第二．從神那方面來看，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀，感謝神！祂是這樣的看重我們。從人來看，我們基督徒信耶穌後，有了這恩召，在基督裡所得的基業是何等豐盛的榮耀。
第三．耶穌基督在我們這群信的人中所顯的能力是何等浩大《19》。到底是甚麼樣的能力呢？請繼續看《20—23》：１．耶穌基督從死裡復活，祂是我們的救主，復活的主，彰顯了神的大能。２．今天主耶穌坐在父神的右邊，完成了世上救贖的工作，祂勝過罪惡，勝過撒旦，勝過死亡，祂是得勝的主！祂為我們開了一條又新又活的道路，令我們可以隨時隨地來到祂的施恩寶座前。３．這大能力彰顯在教會；因為基督是教會的頭。
現在我們從《聖經》中來看一些承受福氣的人，看看他們怎樣承受福氣，怎樣成為別人蒙福的源頭：《創十二》記載神揀選亞伯拉罕，並怎樣帶領亞伯拉罕；《1、2》中有神的命令，神呼召亞伯蘭一家從本地，本族，父家出來，從那拜偶像的背景，不認識真神的光景出來，憑信心跟從主，前路他不知，但他知道這位吩咐他出來的神必與他同在！今天神在我們身上的呼召也常常是這樣；前面的道路我們不能測透，但我們知道誰牽我手，感謝主！祂與我們同在，祂是以馬內利！亞伯蘭順服神，我們看到神不單單給他命令，同時給他寶貴應許：從《2》看到，１．給亞伯蘭本身的祝福，神要賜福給他，２．別人也因他而得福。所以，蒙召的人生中，承受福氣不僅是滿足我們的心，我們亦要成為別人的祝福。從亞伯蘭的生平來看，在物質方面神的確大大地賜福給他，但這方面的祝福自然而然也成了亞伯蘭的一個大的考驗；因為物質條件愈豐富時，心會在不知不覺中離開主。今日很多基督徒遇到同樣的情形，當我們生活比較簡單，艱苦時，容易仰望主，當我們富足時，就滿足於靠自己，許多時忘恩負義，物質的條件令到我們離開主！亞伯蘭始終追隨基督，跟從神的帶領，是「上帝之友」，給我們一個好榜樣。上帝也特別祝福亞伯蘭：他的妻子撒萊本不能生育，他們等了很久，用盡了很多人的方法，（造成歷史很多的後遺症，直到今日），但最後我們看到神的應許終於成全--神給了亞伯蘭一個兒子，神大大祝福他的家。我覺得亞伯拉罕最大的福氣，神給他更大的祝福：是在屬靈方面他所學到的。神揀選亞伯拉罕有三個重大目的：
１．將獨一無二真神的啟示給世人，神呼召亞伯拉罕從一個拜偶像之地出來，因為他認識祂，一生作神的朋友！偶像是有眼不能看，有耳不能聽，有手不能作，是人手所造的。而這位創天造地的主宰，祂的眼睛時刻看顧我們，耳朵垂聽我們禱告，恩手時刻扶持我們--這就是我們的神，亞伯拉罕將這偉大的啟示給了世人！感謝神！今日我們得以承受這樣的福氣，應步亞伯拉罕的後塵，將真理帶給家人，同胞，全世界的人！
２．神藉亞伯拉罕及他的後嗣將祂的話語帶給世人，啟示給後人。馬禮遜來中國時，梁發與他有很好的配搭，將神的話帶給我們的同胞--這就是我們人手一本的《聖經》。神的話能快活人心，能開我們的眼，能説明我們認識神，認識主耶穌，得蒙拯救，能教我們怎樣數算自己的日子......亞伯拉罕怎樣透過他後裔將《聖經》啟示我們，我們也一樣可以學效，使更多人認識神。盼望我們在認識神的話語上，深深紮根。感謝神！七十四年來，從廣州到香港，神每年為我們預備培靈研經大會，忠實而有系統地研讀神的話語，神的話是寶貴的；早在亞伯拉罕時期神借著他的後代，就將這本寶貴的書帶給我們了。
３．神借著亞伯拉罕的後代--耶穌基督道成肉身，住在我們中間，這是多麼大的祝福阿。當耶穌戰勝了撒旦，得勝的主今天坐在父神的右邊為我們代求，為我們開了一條又新又活的道路，使我們可以坦然無懼地來到祂的施恩寶座前！今天我們當中如果有還沒有認識主耶穌的，求主説明我們早日認識祂，讓祂早日成為我們的救主。差不多四千年來，神不僅僅祝福亞伯拉罕，而且使我們世世代代因他蒙福，巴不得在座的每位弟兄姊妹們都能看見蒙召的人生，蒙召承受福氣。
彼得在蒙召承受福氣方面的經歷又如何呢？他弟弟安德列將他帶到耶穌面前，使他認識了耶穌。你是熱心帶人信主的安德列嗎？深望我們當中有數不盡的安德列，將我們未識主名的家人帶到主前。彼得信主後對自我有了新的認識：他本來像一般人一樣驕傲，想說甚麼就說甚麼......有一天，神的恩典臨到他，他看到耶穌基督的大能彰顯在他面前，他匍匐在神前：「主阿！離開我，我是個罪人。」從此，彼得對自我有了新的認識。有一天，當很多人要離開耶穌，耶穌轉身問門徒是否要離開，彼得說：「主阿！祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」彼得明白了主耶穌的寶貴，他不離開！雖然彼得三次不認主，但我們看見主憐憫他、饒恕他，在加利利海邊，從《約廿一》中，我們看到主耶穌三次問彼得：「你愛我麼？」最後一次叫彼得：「你餵養我的羊」，彼得承受福氣，但這福氣不能停留在那裡，要從彼得流出去！不是我們作的甚麼，而是我們是怎樣的人！我們是否以主為主，尊主為主，死海只有進口沒有出口，而加利利海與死海不一樣，有進口又有出口，承受福氣，不單單有進口，還要有出口，使別人從我們身上蒙福！在《彼前一3，及7—8》講到；彼得寫信給散居在小亞細亞的信徒，耶穌基督從死裡復活，重生了我們，教我們有活潑的盼望，彼得經歷了這重生的祝福，他說，信徒的信心比金子還要寶貴。這令我想到和氏璧的故事：當他發現一塊真玉，帶到皇帝面前，可能因為沒有加工的緣故，皇帝看不出它的寶貴之處，於是斬了和氏的一隻手，過了一段時間，他又帶這寶物來見皇帝，又失去另一隻手......正如《8》所述：蒙召的人生是奇妙的，滿有榮光的大喜樂！
我們看見主耶穌在接近最後的日子，到聖殿去，在人敬拜神的地方：許多的敬拜變成了外表儀式，很多人帶著他們的需要到聖殿，空空的來，又空空的回去！多麼的可憐，主耶穌站在那裡大聲說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴；我賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」活水的江河不僅滿足人們的需要亦成為別人的祝福......撒瑪利亞婦人由於生活不檢點，遭人看不起，在正午太陽當頂，別人不來打水時才去打水，遇到耶穌，耶穌給她活水，她渴慕，她得著！得著滿足之後忘記了打水的罐子，把它留在那裡，急於跑去告訴她的同胞：有這一救主！那種喜樂，那種滿足感，那種釋放，與前完全不同！正如彼得講：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過都變成新的了。」這新造的人回到她同胞處傳講她的得著，不僅是自己滿足，亦要其它人得飽足！生命得到重生，別人都能從你蒙福。
講員： 戴紹曾牧師
傳譯： 樓恩德籢師