在這次培靈會裡我多所學習，信徒熱切參與聚會，亦有兄姊為聚會祈禱，藉此，讓我看見神的恩典。
今天的題目為「必在這地昌盛」，以撒得蒙神的祝福，日增月盛，成了大富戶，牛群、羊群、僕人無數《創廿六》。或許我們也渴望有如以撒一樣。在《聖經》所言的大道理也不外是讀經、祈禱，但在祈禱裡，我們可會經歷與神同在？在讀經時，我們可感到神與我們說話？若我們不獨只管聽道，也去行道，賜平安的神就必與我們同在《腓四４－９》。
地球人口愈來愈多，未來社會的競爭亦愈來愈激烈，人為求達致目的，便不擇手段，為著圖謀生存，彼此相爭，社會變得滿有戾氣。《聖經》所述的罪不單指著罪行而言，也是指人心的貪婪、自私、嫉妒。人心的罪不斷漫延，配合外在環境，便有相爭。《創廿六》記載以撒遇上饑荒，耶和華向他顯現，吩咐他別到埃及去，要往祂所指示的地方，居於那地，神就與他同在。神必堅立與他父亞伯拉罕所立的誓。因著父親順服，其子亦得蒙恩，以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成， 神所賜的福教人無處可容。然而當他越來越富裕時，非利士人便嫉妒他。人心就是如此，在末世時，人專顧自己、狂傲，心不聖潔《提後三１－３》。沒有義人，連一個也沒有。但屬神兒女不再如此，「不要爭競，只要溫溫和和的待眾人《二２４》」。神吩咐兒女跟世人分別出來，祂與我們同在，叫我們在行為上、心態裡，放下吃虧的念頭，放下從前以往必要如此的想法。在學校裡，學生求取好成績，作良性的競爭，那屬正常。然而有些學生專顧自己，不願意幫助別人。我們不應單顧自己的事，也要顧念別人的事。或許非利士人不認識神，以致他們嫉妒以撒，他們背信棄義，忘掉了跟亞伯拉罕的盟約，塞住了亞伯拉罕及以撒所挖的井。水乃生命之源，缺水既不能種田灌溉，也不可飼養牲畜。非利士人所作所為實有取以撒之命之嫌，以撒該當如何？回顧昔日，亞伯拉罕老來得子，夫婦倆對他疼愛有加；至父親以他為祭，實教他終生難忘，而他又甘願順服。後來他四十歲結婚。至此，他當獨自面對難關，再無父母親庇護。他要一人跟亞比米勒談判，亞比米勒因他強盛，要求他離開。以撒不逞強，便離開那裡，到基拉耳谷支搭帳棚，住在那裡。以撒再去挖井，非利士人又跟他相爭，他便給井起名為埃色，取其相爭之意。後來非利士人又跟以撒為水井緣故而爭競，以撒又給井起名為西提拿，意思是為敵。終於以撒離開那裡，後來他再行挖井，他稱那井為利河伯，意思是寬闊，說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」或許我們感到以撒不中用，他本為強盛，但多次忍氣吞聲，避開敵人。然而他自少被亞伯拉罕教導，順服信靠耶和華。即使遭人陷害、攻擊，還是靠著主恩，一步一步退卻，直至別是巴。耶和華再向他顯現，對他說：「我是你父親亞伯拉罕的神，不要懼怕！因為我與你同在，要賜福 給你。」後來亞比米勒也對他說：「我們明明的看見神與你同在。」若然我們遇上委屈挫折，但依然專心跟從神，神對我們說不要懼怕，祂與我們同在，旁人也看在眼裡，我們當感到滿足。「昌盛」不指著多少金、銀，而是耶和華與我們同在。今天我們的光景如何？我們在地上遇上爭執時，別堅執自己的立場，當有一顆謙讓的心，寧可讓步，退到神的跟前，靜聽主言，主對我們說：「不要懼怕！因為我與你同在。」不獨饑餓時，神與以撒同在；在退讓時，神亦與他同在。神賜福予我們，不是講求物質多少，幸福多少，而是神與我們同在。
歷史上，神與人同在是好得無比。摩西在山上親近神，地下子民犯罪，神說祂差派使者領他們往迦南地，摩西反說祂與百姓同在，乃他們與萬民之別。究竟神與人同在及神賜福予人，哪一樣重要呢？有一次我跟同事分享《出三三》，對他們說有神與我們同在比得著神某樣的賜福氣更為重要。約一個月後，有一位負責常識問題比賽的老師跟我說他的見證。從一九九九年起他們接連獲得兩屆全港冠軍，第三年出賽時，壓力很大，老師聽了我的分享後，心裡變得輕省，深知不是要獲取冠軍，而是要得享神與他們同行同在。每次出賽及比賽結束後，他都會跟學生一起祈禱，學生因而受影響。決賽前一天，主將病倒了，他請學生為此祈禱，求神憐憫。 翌日學生病癒，不獨取得勝利，落敗的隊伍亦感折服。我們當求神與我們同在。
除了摩西外，約書亞亦復如此。神對他說：「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」《書一５》他得著神保證後，放膽帶領以色列人。約書亞遵照神的吩咐過約但河，在吉甲安營，天上再不供應嗎哪，前面有堅固的耶利哥城，後又有約但河，以色列民進退兩難。約書亞在耶利哥舉目一看，見有一人手裡有拔出來的刀，對面站立。約書亞滿腦子只想著如何解決當前難關，便問他說：「你是幫助我們呢，是幫助我們敵人呢？」耶和華向他顯現，回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。」《五１４》耶和華深知他專注於地上困境，便讓他轉移視線，重申神掌管一切，重見屬靈光景。約書亞深明此意，立時俯伏在地下拜，向耶和華發問：「我主有甚麼話吩咐僕人？」耶和華軍隊的元帥吩咐他脫下鞋，因他所站的是聖地。不單叫他注意聖潔，更藉此吩咐他放棄自己的主權。當他願意聽從時，耶和華便指示他攻城奇妙的策略，如何圍繞那城，如何吹角。約書亞一一遵行主言，與神同在，得著應許。
今天我們在地上生活，若想跟以撒一樣，在那地昌盛，就當學習以撒依從神的吩咐而行，並滿有敬畏神的心，與神同在，以致當他一直退讓時，連亞比米勒也要怕他。可惜，今天連基督徒也不敬畏神，不願聽從，以致外邦人不怕神。若然我們都對神必恭必敬，我們會令他人對神改觀。我在學校工作多年，進入我校長室的學生可分為兩類：成績品行優異的領袖生進入校長室時態度恭敬，而成績品行俱差，快要離校的學生態度卻差。一次，有一位學生留級兩次，下學年仍要留級。我看畢報告後，便接見家長及學生，我要求那學生暑假時看五本圖書，八月底交閱讀報告。上學期考試成績需達致全部科目合格的標準。但學生卻毫不領情，內裡滿了自我、放縱、任性。我們會否亦是如此？對於神的吩咐，或許我們口裡不服氣，或是口服心不服，然而神卻鑑察人心，知道人的心思意念。我們別隨著己意而行，任憑私慾，任性而為，尤其怕吃虧的意念。抓著神的話語，學習謙讓的心，並踐行一切的德行之事，神必與我們同工，叫我們多結果子，讓主話藉我們去多結果子，叫別人也見我們昌盛，將榮耀歸予神。
講員： 樓恩德牧師