使徒行傳開宗明義的囑咐，是「等候聖靈」、「等候父應許的」等等，因此聖經學者認為使徒行傳應叫「聖靈行傳」。
路加在(徒6:1)記述:「那時，門徒增多。」言簡意賅的六個字寫了教會的增長，門徒究竟增加了多少？在第1章寫了約有120禱告等候聖靈，而耶穌曾差遣門徒70人，若未計算在120人內，那門徒數字約有200人。在哥林多前書15章說：基督復活後曾一次向500弟兄顯現。如此算來，當時教會若有500弟兄，120人禱告會，70人短宣，未計婦女和少年人，那麼，全教會最少有120人，最多約700人。
初期教會的人數，無人能說準，但應不超過1千人。五旬節時記載「悔改的有3千人」，教會由1千人增至4千人，第4章更記載聽道信主的男丁有5千人，令會眾再增至9千人。
這數字可能不止，因為路加寫了「主將得救的人數，天天加給他們」。少數怕長計，路加記載「那時門徒增多。」我們試代入那時代。上周120人，下周1千人，再下周4千人，再一個月後1萬人，已是名符其實的「超級大教會」。
耶路撒冷教會每天人數增加，非常興奮。但路加記載了一件特別的事:「有說希臘話的猶太人，向希伯來人發怨言。」其實很小事情，但「十二使徒叫眾門徒來」，教會領袖在眾目睽睽下，承認「本是不合宜的」，不單認錯，他們更增加了七位執事。
教會興旺，不止興奮，更令人手忙腳亂。但只在耶路撒冷發展，聖靈並不滿意。
到第6章，士提反被捕；第7章記載他的佈道講章，但竟被石頭打死，萬人教會眼白白看著剛選出來的第一位領袖殉道，目瞪口呆。不單如此，逼迫從此就發生了。「從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。」(徒8:1):
聖靈為甚麼不保守教會？為甚麼弟兄姊妹的信心這麼軟弱？為何沒信心留在耶路撒冷為主受苦？為甚麼要四散？請問聖靈在作甚麼？但是，路加明白發生了甚麼事，8章4節:「那些分散的人往各處去傳道。 」9,988位「宣教士」被聖靈差往各處傳道。看到聖靈的工作沒有？這不是屬靈爭戰、不是撒旦攻擊，與撒旦無關，是人的自己選擇。
上帝使用逼迫，不是成就你和我的禱告，而是成就祂最高的旨意。祂的旨意是：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，尚為小事。我還要叫你施行我的救恩，直到地極。不是坐飛機去，頭一步是離開耶路撒冷，去到外邦人的世界。
初期教會太快樂了、太忙碌了、太興奮了。這快樂興奮的樽頸如何突破？上帝使用苦難，上帝使用逼迫、上帝使用死亡、上帝使用怨言。
其實，無需等苦難臨到才突破。並非每個教會都要走這條路，這不是機械式重覆的歷史。看到聖靈的帶領，就當順服；苦難未到之前，趁著白晝好好去吧。
容許我大膽說一句，使徒行傳似乎告訴我們：不要等聖靈出手。可以立定心志，放下緊急但不重要的事，去做最重要的事。我們行上帝的旨意，那才是最好的。
要喜樂地奉差遣出去，接受裝備。不是上帝把我們的一切拿走，就垂頭喪氣。耶路撒冷教會學到艱難的功課，逼迫臨到原來是聖靈的工作。
求主幫助我們，將祂的話語藏在心中，如詩篇提醒：免得我們得罪祢。
講員： 李思敬牧師
速記： 曉明