來到使徒行傳最後四分之一。第一至七章福音從耶路撒冷開始，最後的四分之一篇幅(廿一至廿八章)記載保羅如何往羅馬去。一般稱之為保羅的「第四次宣教旅程」，但此去有好的，也有不好的地方。保羅去羅馬的心志跟其他三次旅程一樣都為福音的緣故，不過他第四次是帶着捆鎖去。帶了捆綁所以就是「用公費」去羅馬—被兩個兵丁帶着鎖鏈去。行傳廿一至廿八章就是描述上羅馬這個經過。
保羅回耶路撒冷
昨天廿章講述保羅在米利都面見以弗所長老作最後話別。他說：「以後你們不得再見我的面。」眾人就因這話傷心，流淚與他親嘴話別。保羅因五旬節這感恩的日子到了，所以趕回耶路撒冷。徒廿一17-19「到了耶路撒冷，弟兄們歡歡喜喜地接待我們。第二天，保羅同我們去見雅各；長老們也都在那裏。保羅問了他們安，便將神用他傳教，在外邦人中間所行之事，一一地述說了。」這雅各是耶穌的弟弟雅各，亦是寫《雅各書》的雅各。那些奉猶太教之名要求外邦人行割禮的人是奉雅
各來的。
此處路加記載見面經過，說是「歡歡喜喜地接待保羅」，並「保羅問了他們安，便將神用他傳教，在外邦人中間所行之事，一一地述說了。」說「他們聽見，就歸榮耀與神」後，就輪到他們向保羅講話。「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬」，猶太人中信主的成千上萬，並且都為律法熱心。他們勸保羅去行猶太人潔淨的禮，保羅後來順服，帶着弟兄進入聖行潔淨的禮。若不這樣作，這個五旬節耶路撒冷教會就出大事兒了。
奇妙地被帶到羅馬官府
「那七日將完，從亞細亞來的猶太人看見保羅在殿裏，就聳動了眾人，下手拿他」(徒廿一27)「合城都震動，百姓一齊跑來，拿住保羅，拉他出殿，殿門立刻都關了。」(30節)情勢非常緊張，他們想殺害保羅，「有人報信給營裏的千夫長說：「耶路撒冷合城都亂了。」(31節)問題不是捉拿保羅，而是耶路撒冷暴動了。於是千夫長帶着幾個百夫長，就是幾百個兵跑下去到他們那裡。千夫長是有備而來的，進入城中擒賊先擒王。眾人吵鬧，千夫長說帶保羅回營樓去。就如此，保羅在耶路撒冷等候獻祭時就被帶到羅馬的軍營裡。不是保羅的苦肉計，不是猶太人的逼迫，都不是，全是聖靈的工作。
聖靈的「指證」與患難捆綁
事情發生得太快了，記得廿一章保羅去耶路撒冷時，聖靈向他說有捆鎖患難等待他，他們來到該撒利亞，就找到腓利的家住了一晚，但腓利留下他，因為有位先知趕來要與保羅講話，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裏。」(徒廿一11)保羅的團隊「聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。」(22節)保羅就說：「我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」(23節)保羅的話提醒我們福音書的記載，那時門徒苦勸耶穌不要上耶路撒冷，於是耶穌斥責：撒但退我後面去吧，你體貼的是人的意思不是神的意思。然後彼得說：就是和你一同死我也願意。路加記載：「保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：『願主的旨意成就』，便了。」(14節)這話的語氣不是保羅不聽勸了，算了。不是的，保羅很堅定，眾人含着眼淚和他握手說：「我們把自己交在主的手中。願主的旨意成全。」
他們是學習耶穌基督在客西馬尼禱告，他這樣禱告：「父啊，倘若可行求祢叫這苦杯離開」這裡注意第一聖經沒用「苦」字，是「求祢叫這杯離開我」。第二，耶穌的禱告未完：「然而不要照我的意思，照祢的意。」那前一句是白說的嗎？耶穌的祈禱在下半句，因為馬太福音記載得好：耶穌回來時門徒睡着了，他就回去第二次再禱告。馬可和路加用了簡單的記載：說的話和先前一樣，馬太則寫他第二次回去禱告：「願祢的旨意成就」，查一下希臘文，這與耶穌教導我們的主禱文的一句話完全一樣。今年我請大家背文言文，「爾旨得成，在地若天」。耶穌禱告祢的旨意成就，現在保羅一行人說「願主的旨意成就」。
保羅一生的拐點與堅持
保羅從耶路撒冷上羅馬是在上主的旨意之中，有聖靈的引導，也是保羅願意為耶穌的名不顧性命、不惜代價。行傳最後八章記載了這事，但路加記載的焦點不是情節的經過，因為這經文最多篇幅不在旅程經過，而特別記載保羅的見證。剛才讀的廿二章記載了保羅在猶太人前講的見證，廿四章保羅向總監腓力斯見證，廿六章是保羅向亞基帕王見證，短短幾章重複記載一定很重要，聖經不會浪費唇舌篇幅，重要的才重複。
特別比較保羅向猶太人的見證，與他向亞基帕王的見證(徒廿二3-21；廿六1-23)，你會發現保羅的見證是大同小異的，都是幾件事：第一、他的背景，「保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裏，在迦瑪列門下，按着我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神」(徒廿二3)。徒廿六4-8「我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。他們若肯作見證就曉得，我從起初是按着我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。」他坦承自己積極參與逼迫耶穌門徒的事：「從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名」。(徒廿六9)第二、他的過去，保羅並非單單誇自己的出身和所受的訓練，他坦承也曾逼迫教會和她的領 袖。(徒廿六9-12)
「主啊，我當作甚麼？」
第三，見證的核心，就是在大馬色路上蒙光照。大馬色路上的光照扭轉保羅的一生，主耶穌親自向他顯現，復活的主光照他，改變了他的一生，因此保羅接下去講的是甚麼：「主啊，我當作甚麼？」(徒廿二10)保羅怎會不知道要做甚麼？名師出高徒，他熱心事奉上帝，逼迫門徒，他的生命很有方向，很有意義，很有目標，既勤力又忠心，但現在說：「主啊，我當作甚麼？」他知道自己看不見，所以那幾天在黑暗中被光照。他問：「主啊，我當作甚麼？」主是要等亞拿尼亞來到，對保羅說：「主要差遣你。」保羅於是接受主的差遣。徒廿二17最後一個重點，保羅因此到外邦去了。
「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象」(徒廿六19)一切都難不到保羅，在上帝的計劃中，或用舊約聖經中的話：你在母腹中我已認識你。未出母腹我已揀選你，你所經歷的每一刻都在上帝的手中。保羅在大馬色路上不知做甚麼，不等於上帝不知他要做甚麼。保羅問：「主啊，你是誰？」主說：你用腳踢刺是難的，上帝沒有懲罰他，仍使用保羅。
上帝沒有選馬提亞，而選了保羅。耶穌經過徹夜禱告後揀選了十二使徒，其中包括了猶大。聖靈揀選了保羅，差遣他出外傳道。他一生不是在大馬色路上重生，而是接受呼召。他知道過去熱心服侍上帝，但不是上帝的意思。
假如我從小會背聖經，領唱詩我帶得很好，崇拜做主席預備得很好，公司人人說我是好人，常帶人信耶穌，還打算提早退休服侍主，主若讓我有百歲的話，55歲退休的話還可服侍主45年。可惜教會規定60歲退休，讀神學聽說要3年，順利的話58歲神學畢業，60歲剛完成兩年試用期就退休了，成了教會榮休的主任牧師。這是上帝在你生命中的計劃嗎？不是，這是我們的計劃，計劃得很「盡」。我們都當問：「主啊！我當作甚麼？」
保羅在大馬色路上蒙主呼召，從此一直熱心，作個最精彩、最優秀的使徒，聖經中十三卷書卷都出自他手筆。保羅在初期教會歷史中扭轉的不單他個人的生命，也不單是傳道旅程碰過的人，他寫的書信到今天仍影響着我們。我們無辦法想像一個生命能如此為主發光。坦白講，不是兩年時間就能做到。保羅傳道一生忠心最少三十年。今天你多大了呢？我想對三十歲以下的弟兄姊妹說：你準備怎樣使用人生下一個三十年？為瑪門折腰？向巴力屈膝？賺得全世界然後跟從主？你說請問有甚麼不對？沒有，但你有沒有禱告過：主啊，我當作甚麼？這是你的計劃—四平八穩，這不是聖靈感動，上帝要使用你!聖靈在各城中有患難捆鎖等着你，保羅說為耶穌基督的名的緣故「我願意」。
聖靈充滿：一生之久
「亞基帕王啊，我沒有違背那從天上來的異象」，我第一次站起來把自己奉獻給主是甚麼時候呢？感謝主，我是牧師的兒子，家父住在神學院。
那年暑假在神學院內舉辦青少年夏令營，我未夠年齡參加，但父母要求我旁聽。吃了早餐，我就走到舊禮堂坐在第一排，靜靜地聽著那位牧師。他講道後，呼召願意為上帝奉獻一生的站起來。我聽得明白，他講道令人由頭笑到尾，但笑中我聽到上帝的聲音，我站起來，那一年我六歲。今天我們說六歲的孩子看電視吧，看卡通片吧。但奉獻一生給上帝上六歲不算早，在母腹中，上帝便認識你了。十年後，我十六歲中學畢業，在夏令會，由家父這位主任牧師主持獻心會。他說今年有點特別，不是願意事奉上帝的站起來，而是知道上帝要用你的站起來。結果五個兄弟站到台前，五人都未曾中學畢業。感謝主，今年培靈會在中學也有轉播站！
我清楚上帝要我全時間事奉祂，也是中學的時候。輕聲告訴大家，是這麼年青才能把希伯來文讀下來的。還記得我進神學院前有個醫生見我，他六十歲獻身讀神學，一個月後發現自己讀不來。他表示清楚有神的呼召，希望兩年後畢業，並在往後廿年服侍主。感謝主，他今年仍在服侍主，廿年仍未過期，但你知道他不如年青人，可通宵達旦的寒窗苦讀。另有個弟兄因為太太辛勤工作支持丈夫讀書，放學後要先將孩子安頓好，教好功課、準備飯食，孩子入睡了，晚上十點才讀希伯來文。我於對他說：這樣就得面對現實；以前你的目標是A，現在應是B-。各位，你今天沒孩子吊兒郎當，為甚麼不去神學院讀希伯來文。很沉悶？你每天對着facebook不悶嗎？悶是你不知道要做甚麼。
對年青信徒的呼召
30歲的弟兄姊妹到那裡去呢？我今天要呼召，上帝有否光照你，怎樣使用你，不需要你賺得全世界後，就在你最黃金的歲月用你。我身體有心血管毛病，未來暴斃的機會是百分之十二；醫生要我定一個目標，將機會率下調至百分之六，多做運動，小心飲食，更有弟兄為我守望。但我的女兒檢查身體一切正常，醫生只說一句：明年再見。為何不趁健康正常的時候多被主用？或者你自嘲說：古老詩歌說「殘生獻給主」嘛！作者寫的時候是殘生，但你唱的時候還未殘嘛！不要等到那時才服侍上帝，「現在就是悅納的時候。」
你看到嗎？行傳寫保羅的一生有聖靈的啟示。當路寫完使徒行傳廿八章，保羅還在羅馬生死未卜，沒人知道他以後成為新約聖經十三書卷的作者。但聖靈感動路加醫生，保羅的見證在外邦人在猶太人眼前，上帝要用保羅，上帝也要用你。你說：不是啊，我一直都是罵教會的啊!但保羅更甚，他拿文書去捉拿信奉這道的人！上帝要使用你，沒有人能說「不」。求主幫助我們。
三十歲以上的，我請你禱告：「主啊！我當作甚麼？」不是我呼召你，我呼召你沒用，我叫你禱告，是聖靈，是那天上來的異象。求主幫助我們，如果你願意將自己獻上，三十歲以下的應該不多，但保羅也是一個，一個就夠了。你無需看人，只須問：「主啊！我當作甚麼？」如果上帝向你講話，在你年輕的日子，甚至年幼的日子，六歲，十六歲、廿六歲，「主啊！我當作甚麼？」六歲時我問這問題，十六歲時上帝清楚告訴我。我出生時父母已這樣為我禱告。到今天回頭看我的一生，都是神的恩成就的，願你都同樣經歷神的作為。
講員： 李思敬牧師
速記： 曉明