《約伯記》乃是一本解開奧秘之書，我們已經從約伯身上看到幸福的奧秘。約伯在地上受苦之際，在靈界裏發生了一些事，以致影響在地上居住的人，地上的風波許多時是受著天上靈界的惡勢力所掀動的，在約伯個人的遭遇裏就很清楚的反映出這一點。而在天上靈界的層面裏亦引起一場爭論：那就是約伯敬畏神究竟有何目的？
撒但身為世界的王，在神面前狂妄自大。神在天上有眾天使作祂的僕役，而在地上祂所掌權之處則有約伯作祂的僕人；約伯的存在為的是服事神、見證神，這亦是作為人所應有的形像。撒但為著約伯與神爭論，牠認為約伯要作神的僕人是假象的，只因神用好處迷惑著他，用籬笆圈住他；於是建議神把約伯一切的都挪開，然後就能看清約伯原來是撒但的僕人，而非神的僕人了（伯一11-12）。撒但想：約伯受苦的時候，真人的本像就表露無遺。其實撒但對約伯的估計是高的，故此牠並不掉以輕心，步步進逼的向神挑戰。而我們亦相信，神對約伯的信心並不為其所動；神對約伯的認識有絕對的把握，祂知道約伯的信心極其單純，對主忠信不移，祂與約伯的關係更是牢不可破，祂因著撒但如此輕看約伯而大大不悅。
神並不高興見人受苦，尤其是義人受苦，受撒但羞辱，神的心就大大傷痛，祂要用撒但羞辱的人來羞辱撒但；祂與撒但結束辯論之後，首先就拒絕了撒但的建議。撒但要神伸手毀約伯一切所有的，神為甚麼要拒絕撒但的建議呢？因為神在約伯身上的手，是祝福的而非加害的，是愛顧的而非責打的。祂既知道約伯是完美的，那又為何要伸手加害於他呢？神是慈愛的，祂對約伯有絕對的信任；神又是公義的，所以祂要賞善罰惡。約伯既沒作惡，祂為何要伸手去剝奪他一切所有的呢？ 所以，弟兄姊妹，當你為義受苦的時候，要看得清楚，千萬不要錯怪了神。因為叫你受苦的不是神，而是出自那惡者的手。神的手是把我們托著的，我們的心要平靜下來，不要看錯了當責怪的對象，誤中了撒但的詭計。
神對於自己有絕對的信心，對於約伯的認識也有絕對的把握，祂絕不會因著撒但的挑戰而胡亂伸手加害約伯。祂只是容許撒但伸手加害約伯，祂深知經此考驗以後，可用事實去推翻撒但的假設與誣蔑，神並且與撒但訂明，祂只能取去約伯的所有，但不能越過界限而奪他的性命。我們由此可知，當約伯受苦的時候，神是仍在看顧他的。我們的神確是完美，是無所不知、無所不能的；祂給撒但劃定界線，沒有神的許可，撒但連約伯一根毛髮也不能動。撒但卻恰巧相反，牠雖是大能，但卻並非無所不能、無所不知。所以，弟兄姊妹，就讓這個啟示來安慰我們，叫我們得知在神手中，有絕對的安全。主耶穌也曾說過：「我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。」（約十29）父神將我們交給主耶穌，我們在主裏蒙恩得救，這救恩有絕對的把握是沒有人能奪去的，況且神又賜下聖靈作我們的印記（弗一13-14），這就是最好的保護了。人若有神兒子的靈就是屬神的（羅八9）；否則是屬魔鬼的。因此，我們傳福音的時候，要把福音傳得清楚，聽道的和信道的也要聽得清楚，信得真實，這樣才能真正接受基督作為個人的救主，並且得著神應許的聖靈以作得救憑據。
感謝神，把我們從撒但的手中救出，並進入祂愛子的國度，原本是絕對的安全。然而，我們今天仍存留在世的人，不排除會有不安全的遭遇，撒但會嫉恨我們 、攻擊我們，但總不至於把我們從神手中奪去，只要我們小心，不讓魔鬼留有地步，就能像基督精兵一樣，起來與魔鬼打那屬靈的爭戰（弗六12）。
神與撒但對話完畢，得到神應允牠伸手攻擊約伯，牠就不再駐足，立刻退去（伯一12-19）。魔鬼雖是急於作惡，但牠作事是深謀遠慮的，希望以最簡單的方法達到最深遠的目的。牠終於等到那一天，不讓約伯有任何的徵兆，好叫他在毫無防避之下面對打擊，藉以暴露他人性的醜惡和弱點。此外，牠更連連的擊打約伯，一天之內三個報噩信的使者，一個接一個的傳來噩耗，這種禍不單行的情況真教人戰慄；魔鬼折磨約伯的手段真是極之厲害。牠很懂人的心理，先讓約伯知道牛羊家產的毀滅，然後是十個兒女的亡故。牠對約伯所有的是徹底的破壞，叫他一生的努力都毀諸一旦；從一個腰纏萬貫的富翁，瞬間變得一貧如洗；一個樂也陶陶的家庭，頃刻變成慘慘慼慼。我想約伯和他的太太最感難過的，就是痛失十個寶貝兒女，沒有機會見他們最後的一面，兒女也沒有留下隻字片語，這些打擊實在叫人難以承擔。約伯無端的受到如此沉重的打擊，竟不知是因撒但的緣故，反倒思疑示巴人、迦勒底人，他又看見狂風與火從地上來。弟兄姊妹，撒旦最喜歡利用天災人禍來對付我們（弗二2）。撒但在地上活動時有兩個範圍，一在空中掌權，在大自然界興風作浪；另一在人心裏作工，就是在那悖逆之子，心中反對神的人裏頭祟動他敵擋神。所以，許多的天災人禍其實是魔鬼與敵對神之人合作的結果。這些敵對神之人不單成了魔鬼的工具，害己害人，也導致世界失去了平安。巴不得我們每個信 徒都將心歸給神，讓我們成為平安之子，成為神的僕人，好對付那空中掌權者──魔鬼。
感謝神，雖然約伯對他自己的遭遇全被蒙在鼓裏，也不知誰是禍首，但約伯不像撒但所說的把神丟棄，實在是我們的好榜樣。撒但挪去約伯所有的，有兩個目的，（1）要叫約伯身心受苦，（2）要叫約伯棄掉神。因人類有一個天性，就是喜歡擁有，當我們所擁有的被剝奪，痛苦也就產生出來了。我見一些姊妹，當她們的兒子意外離世之後，她們就整個人都崩潰了。而且，人類擁有的慾望是無限制的，有了還要加添，究竟到那個時候才會感到滿足呢？就是全世界都屬於我也未感滿足。更奇怪的是，人擁有了東西之後就不能減少，一減少就難過。所以，要打擊一個人，最簡單的方法，就是把他一切所有的都剝奪了。但感謝神，約伯在這方面得勝了，他雖然痛苦，卻並未跌倒。在這一點之上，我們每個弟兄姊妹都要認真的加以學習。神是我們的產業，這是魔鬼所無法奪去的。
講員： 焦源濂牧師