其實你不懂我的心
先知的角色就是希望被上帝約束，好讓上帝的百姓靠近上帝多一點。但並非所有先知都是如此，約拿就是個特例，以致上帝對約拿說：「其實你不懂我的心。」
有一些批判學者懷疑《約拿書》的真實性，怎麼可能只憑一個人講一篇道，就讓尼尼微城所有的人都披麻蒙灰？怎麼可能有這樣的天時、地利、人和？後來考古學家發現，當時有日食的情況（天時），又有地震（地利），因此在野黨、執政黨不和（人不和），以致政局混亂。約拿如果在這個時候去傳道，就會有許多人回轉，聖經實在是真的。第二，批判學家懷疑，哪有人被魚吞掉三天三夜，從魚肚吐出來之後還不會死？因此他們質疑聖經的權威。但事實上，原來魚肚子內是有氧氣的，上帝透過這條大魚救了約拿，聖經是真的。
這本先知書是所有先知書中最短，卻是兒童在主日學最喜愛的，在先知書中最被看重的，也影響到福音書，耶穌以約拿被吞到魚肚子來比喻自己死而埋葬復活；影響到藝術界，影響到兒童作品、神學家、福音書。
「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」（拿三4）原文是用五個希伯來文字，五個字全城都悔改，約拿大概是全人類最偉大的佈道家，但他的個性真不可思議，上帝呼召他，他竟大膽地逃避上帝，更希奇的是，當他被抓出來時，還能口口聲聲說自己是敬畏上帝的。其實敬畏上帝的是那些異教徒位，他們努力禱告，但約拿卻努力睡覺，是船長把他叫起來，勸他趕緊禱告，這真是有趣。所以《約拿書》是一卷諷刺詩，不論是水手、還是尼尼微城的人，全都向上帝悔改，惟有約拿逃避上帝；所有人都披麻麻蒙灰，約拿卻向上帝發脾氣，與神頂嘴。難怪《白鯨記》作者梅爾維爾，透過瑪坡神父說了一句話：「這卷經卷最短只有四章，然而約拿深海釣線卻釣到我們的靈魂深處」，這位先知帶給我們多麼深的教訓。約拿愛惜蓖麻，卻不愛十二萬人的靈魂，有這麼大的恩賜，竟然還向上帝發脾氣，上帝對他說：「先知啊，其實你不懂我的心。」
1. 往往看重地上國超過神國
這卷書在談神的兒女沒有看重所要看重的，會讓上帝傷心，約拿看重什麼讓上帝傷心？他看重地上國勝過神國。他保護以色列國，他只關心自己的國度，這種狹窄的國度觀念，在《使徒行傳》中也有，彼得問：「你復興以色列國就在這時候嗎？」（徒一6）耶穌說以色列國的復興，你不要太關心，你要關心的是天上的國。你如果沒有上帝眼光的人，你就不會做宣教 ，今日我們就不會蒙恩。教會要接納不同背景的人，不要因為總統或總理改朝換代，我們就垮了，這會讓上帝說：「你不懂我的心」，你就成為約拿。你需要有上帝的國度觀，我們的禱告應當說：願你的國降臨，而非願我的國降臨。
2. 自我中心超過以神為中心
約拿為何逃跑，是因為自我中心超過以神為中心。「耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。」（拿四2下）約拿只擔心自己的預言不實現而被當作「假先知」，約拿只關心自己的面子，要為自己而活，而不顧上帝的面子，因此他溜了。十架上的耶穌完全沒有面子，你會否關心自己的面子超過上帝的面子？
3. 被不平衡十字架觀所掌控
十字架有公義與慈愛，約拿卻單看公義而不要慈愛。整本約拿書48節，39節提到上帝的名字，整本書是討論神義論，但在書卷結束時，卻是體現神愛論。約拿只在乎神義論，認為尼尼微城的百姓不配三一六（約三16），難怪約拿信息很簡短，只有短短五個字，約拿傳的信息沒頭沒尾，他只作宣告，之後就坐在城的東邊，看他們的結局。約拿只要現世報，不要末世報，堅持神義論超過神愛論，他的表現很像浪子的哥哥，不願意浪子回家分享他父親所有財富，會被父親說其實你不懂我的心，會讓上帝說，其實約拿你不懂我的心。
4. 拒絕白白得到也白白給去
一般人讀《約拿書》，會誤解上帝是藉那條魚來「整」約拿，卻不知上帝其實是透過那條魚來「拯」救約拿，原來魚肚內有氧氣，所以第二章是感恩詩，不是禱告詩。約拿在海中快死之時，應體會到尼尼微城人有多可憐，但他竟然兩次與神對抗。你白白得到應當白白給去。你若是你家族中第一個信耶穌的人，你要白白得到，白白給去，或許過程會有逼迫，或被人看不起，要甘心忍受，成為家裏初熟的果子。
5. 拒絕從失焦迷茫中受管教
路易斯（C.S Lewis）這樣說：「我們或者無視於神，但卻無處躲避他。」你無法躲避創造天地海的上帝。上帝呼召約拿去尼尼微，他卻去往他施，上帝呼召你作醫生，你卻做不同行業。上帝呼召你往這邊，你卻往另一個方向走。哪裡是上帝要用我的地方？過了四十歲的人最重要的是「舞臺」。約拿的舞臺就在尼尼微，不是他施，你一逃避就有風暴。畢德生曾說過：「如果上帝不是我們生命的圓心，你的人生一定出亂子」。聖經學者華倫．威爾斯比（Warren Wiersbe）也說：「除了喪失自己的靈魂和下了陰間之外，人間最大的悲劇，就是走到永恆的邊緣，卻發現我離開上帝的旨意，把生命浪費在短暫虛空的事情上。」所以不要等到快死了，才發覺人生跑錯了舞臺、跑錯了跑道。我勸你趕快轉臺，轉到上帝給你的舞臺，你要更靠近上帝一點，將來會有人因為你而更靠近上帝。
6. 愛「零」過於愛「靈魂」
約拿愛的是蓖麻，他愛蓖麻超過十二萬靈魂。你會愛金錢超過靈魂嗎？請問一千萬有幾個零？有七個零！「七個零」與「七個靈魂」哪個重要？靈魂重要！不要為了賺一千萬的七個「零」，卻不關心家中的「靈魂」；不要愛房子（house)多過家庭(home）。當趁著這個時候，儘快找到上帝給你的舞臺，免得上帝對你說，其實你不懂我的心。你要關心「家」（Home）超過「房子」（House），你要關心「靈魂」超過「零」。
7. 迷惘於當下會錯失永恆觀
如果你浪費上帝給你的機會、上帝給你的舞臺，迷惘於當下，時間一過，你離開了，他們也滅亡了，其實你不懂上帝的心。你不要迷惘於當下，記得人生很短暫，你需要上帝的憐憫，用上帝的永恆觀，時間一過，機會就沒有了。有位為劇作家寫了一句話：「人生就好像打電話，不是我先掛就是你先掛。」
人生很短暫，趁這一晚的培靈會，把身體獻上當作活祭。愛上帝國超過地上國、以上帝為中心超過以自己為中心、白白得到也要白白給去，找到你的人生舞臺，如果你發現你現在的舞臺不是上帝要的，轉臺吧！免得浪費這一生。你願意嗎？有感動的，請把手放胸口低頭禱告：
天父，謝謝祢！滿心憐憫慈愛，接納我這個罪人，常常有狹窄的自我中心，常常關心地上國超過天上國，我們已蒙恩得救，卻關心「零」超過「靈魂」，關心house超過home，求主改變我的世界觀，改變我的公義、慈愛觀，幫助我們懂得祢的心，免得讓祢說其實我們不懂你的心。改變我們的價值觀，如果不是我們舞臺，現在就願意考慮去轉臺，轉到祢給我們跑的跑道，人生的下半場被祢使用，滿足祢的心腸。奉耶穌基督的名禱告，阿們！
講員： 吳獻章牧師
傳譯： 馮啟文牧師
速記： 林海虹傳道